在信息社會(huì)中,圖書館是一個(gè)巨大的信息源基地, 群體圖書館的組合,也就形成了具有鮮明特點(diǎn)的信息源系統(tǒng)。圖書館這一巨信息源的集中地和**地,通過對信息的搜集、加工、整理、篩選、宣傳、推薦、再創(chuàng)造后,通過符號(hào)系統(tǒng)在各種載體上的記錄,以文獻(xiàn)信息的形態(tài),貯存在圖書館內(nèi),以備廣大圖書館讀者開發(fā)和利用,也可通過各種主動(dòng)服務(wù)方式或現(xiàn)代化設(shè)備,走向社會(huì)為讀者利用,從而達(dá)到方便讀者、資源共享、較大地提高圖書館的服務(wù)空間范疇之標(biāo)。
如果我們歷史地、實(shí)事求是地看待問題,就可看到圖書館的一條從類似于檔案機(jī)構(gòu)的藏書單元走向全社會(huì)開放的軌跡。從服務(wù)思想上,可看到從封閉式服務(wù)及與之相適應(yīng)的封閉式管理方式向“讀者是上帝” 、“一切為了讀者” 轉(zhuǎn)變的軌跡。這種轉(zhuǎn)變軌跡,如果放入時(shí)空的坐標(biāo)中,我們可以發(fā)現(xiàn)它并不是簡單的直線型的,而是一條不規(guī)則的、復(fù)雜的曲線型的,這是各個(gè)國家、各個(gè)地區(qū)、各個(gè)館具體發(fā)展的不同軌跡綜合而成的。
綜觀圖書館的歷史,我們可以發(fā)現(xiàn)圖書館并沒有一個(gè)固定的、*的標(biāo)識(shí),人們僅是將圖書館的標(biāo)識(shí)系統(tǒng),通過各國、各地區(qū)的圖書館工作間接地表達(dá)出來,這就形成了一種缺憾,這種狀況如果再繼續(xù)下去,就會(huì)與社會(huì)的發(fā)展形成越來越大的反差。 一方面, 社會(huì)越來越強(qiáng)調(diào)視覺和其它感覺的功效;另一方面, 圖書館卻沒有一個(gè)直觀的、為廣大社會(huì)成員接受,認(rèn)可的標(biāo)識(shí)一方面強(qiáng)調(diào)圖書館的重要性,強(qiáng)調(diào)要廣泛地宣傳圖書館;另一方面卻沒有一個(gè)可供反復(fù)標(biāo)識(shí)的、固定的簡單易記有特色的標(biāo)識(shí),以供社會(huì)成員不斷加深印象和加強(qiáng)了解,一方面具有強(qiáng)烈的向社會(huì)空間發(fā)展的愿望,另一方面卻不去更多地利用社會(huì)媒介去達(dá)到自己的目的。
圖書館視覺標(biāo)識(shí)。圖書館標(biāo)識(shí),是一種將圖書館包含的信息內(nèi)容,通過高度總括提煉后抽象出的一種符號(hào),也可以是通過某些固定物體使人機(jī)械地反映,以達(dá)到特定標(biāo)識(shí)的目的:例如在芬蘭城鄉(xiāng),人們可以看到一按照特定路線和時(shí)刻表行駛的大汽車,這種大汽車是專為偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)和城市新建居民點(diǎn)服務(wù)的,被稱之為流動(dòng)圖書館的圖書車。這一固定汽車形式,也就成了芬蘭圖書館界的一種外在標(biāo)識(shí),如果能夠通過一種類似于救護(hù)車、郵電車等簡潔明了的代表圖書館標(biāo)識(shí)的圖案與之配合,就可在視覺意識(shí)與標(biāo)識(shí)上大大提高圖書館為社會(huì)公眾的認(rèn)知度,并在潛意識(shí)中反復(fù)宣傳了圖書館。看來,設(shè)計(jì)出一種高質(zhì)量、易標(biāo)識(shí)的圖書館標(biāo)識(shí)已成為一種必然趨勢。
圖書館標(biāo)識(shí)是一群體,可體現(xiàn)在圖書館工作中的各個(gè)方面,例如,各種不同內(nèi)容的閱覽室、書庫、辦公室的標(biāo)識(shí),與分類藏書體系相匹配的各種類目文獻(xiàn)的標(biāo)識(shí),不同文獻(xiàn)類型的標(biāo)識(shí),不同文獻(xiàn)載體的不同標(biāo)識(shí),各種不同服務(wù)方式的標(biāo)識(shí),圖書館中不同設(shè)備的不同標(biāo)識(shí)。我們可從類號(hào)代表類名的做法中得到啟發(fā),如果能進(jìn)一步用整體的、統(tǒng)一的、規(guī)范的圖象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與所要表達(dá)的各種信息對應(yīng)起來,以傳達(dá)完整的、正確的圖書館信息,從而達(dá)到克服人們語言上的障礙,較具吸引力、表達(dá)的信息含義較廣泛的目的,應(yīng)用簡潔,含義深刻的圖象標(biāo)識(shí),正是社會(huì)各部門、企業(yè)、團(tuán)體形象設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢之一圖書館活動(dòng)標(biāo)識(shí),圖書館活動(dòng)可分為對內(nèi)和對外二種活動(dòng)方式。
在傳統(tǒng)方式上,一般而言,藏書建設(shè)以對內(nèi)活動(dòng)為主,讀者服務(wù)以對外活動(dòng)為主。通過圖書館的各種活動(dòng),建立起圖書館的良好形象,這是圖書館活動(dòng)標(biāo)識(shí)的**內(nèi)容。圖書館活動(dòng)標(biāo)識(shí),既滲透在且又**圖書館視覺標(biāo)識(shí)之中。通過圖書館工作人員的努力。創(chuàng)造出一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、清潔、寧靜、書架整齊、光照度、溫度、濕度等條件都較佳的狀態(tài)。將會(huì)從視覺與感覺上加深讀者對圖書館的印象。圖書館正是力求通過良好的管理,不斷開拓新的服務(wù)內(nèi)容,擴(kuò)大服務(wù)時(shí)空去不斷**讀者的認(rèn)知和信賴的。如美國的不少公共圖書館為吸引更多的讀者,廣為散發(fā)宜傳品, 動(dòng)員讀者利用自己的圖書館。他們將許多公共圖書館設(shè)在商業(yè)中心或鬧市區(qū),當(dāng)家庭主婦外出選鈞物品時(shí),也可順便到圖書館轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。許多國家的流動(dòng)圖書館、汽車圖書館、輪船圖書館、電話圖書館等等,主動(dòng)為讀者服務(wù)并盡快利用現(xiàn)代化設(shè)施為讀者服務(wù)。美國國會(huì)圖書館目前正在實(shí)施一項(xiàng)宏偉計(jì)劃,使國會(huì)圖書館的電腦系統(tǒng)與其它國家的圖書館中的電腦聯(lián)網(wǎng),以使地球上每個(gè)角落的讀者都能通過電腦利用該館的文獻(xiàn)信息。美國國會(huì)圖書館的這一做法,代表了一種圖書館資源共享的趨勢。
我國圖書館界也做了大量工作,上海圖書館增設(shè)了“ 電話借書”服務(wù),廣東中山圖書館通過大量的情報(bào)服務(wù),靠多元化信息服務(wù),正在建立起一“ 信息*廠” 。圖書館的活動(dòng)標(biāo)識(shí)將較廣泛地開展起來,通過建立起一套規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的, 包括代表、記號(hào)標(biāo)識(shí)、服務(wù)動(dòng)作與方式、服務(wù)語言、服務(wù)內(nèi)容等方面,去強(qiáng)化讀者對圖書館的標(biāo)識(shí)和信賴。
在圖書館標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中,理念標(biāo)識(shí)是較高層次的,它是一種以圖書館精神為主導(dǎo)的,包括圖書館對社會(huì)的使命、辦館方針、服務(wù)策略、座右銘等內(nèi)容,圖書館的服務(wù)口號(hào)是圖書館理念標(biāo)識(shí)的集中體現(xiàn)?!?一切為了讀者”,可以說是圖書館的一種精神標(biāo)識(shí)和服務(wù)宗旨,“協(xié)助讀者,發(fā)掘資料”是圖書館咨詢服務(wù)的宗旨,“開發(fā)信息資源,參與讀者活動(dòng)” 又是信息服務(wù)的宗旨。愛國、愛館、愛人、愛書集中體現(xiàn)了圖書館人的精神所在,圖書館人的精神和服務(wù)理念,正是圖書館標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的根本所在。未來的圖書館,必將通過圖書館標(biāo)識(shí)系統(tǒng),設(shè)計(jì)出**過的圖書館形象。
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詞條說明
博物館環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的特殊性
隨著博物館免費(fèi)開放進(jìn)度,越來越多的大型博物館成為公共文化娛樂場所,接待觀眾數(shù)量增多,博物館內(nèi)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)也愈顯其重要,各類服務(wù)設(shè)施的實(shí)際功能也面臨著考驗(yàn)。 博物館是一個(gè)有著歷史性的功能復(fù)雜而龐大的建筑物,它與眾不同并充滿想象,博物館空間大多具有建筑藝術(shù)的特性,從而也決定了導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)要與建筑空間藝術(shù)相協(xié)調(diào)的原則。 ? 根據(jù)藏品內(nèi)容劃分,不同分類的博物館具有不同的文化氣質(zhì),導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的設(shè)
麥肯標(biāo)識(shí)淺談校園導(dǎo)視設(shè)計(jì)
????? 文章以校園文化藝術(shù)在校園景觀導(dǎo)視設(shè)計(jì)中的應(yīng)用來展開研究。重視教育是一向我國的傳統(tǒng),尤其是現(xiàn)今許多高校為了創(chuàng)辦高水平綜合性大學(xué)紛紛新建新大學(xué)城,可見其校園景觀設(shè)計(jì)在當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)界的重要地位。國內(nèi)許多校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)已經(jīng)初見完善,但對于配套設(shè)計(jì)的景觀導(dǎo)視設(shè)計(jì)存在諸多問題。因此,本文在進(jìn)行校園景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)深入了解校園文化精神、將校園景觀文化
對環(huán)境景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的探討
??? ???? ?環(huán)境景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是將環(huán)境與標(biāo)識(shí)這兩個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行結(jié)合的一個(gè)完整的概念,它不是純粹的對環(huán)境空間功能和形式,或?qū)渭兊钠矫鏄?biāo)識(shí)形態(tài)的獨(dú)立的研究,而是在注重環(huán)境功能的基礎(chǔ)上,對特定環(huán)境中的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)科學(xué)的、系統(tǒng)的、整體的、多元的研究。 美國學(xué)者凱文林奇是*的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)大師,他的“城市意象說”在20世紀(jì)50
深圳麥肯標(biāo)識(shí)公司新版網(wǎng)站正式上線
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