藏族轉(zhuǎn)經(jīng)輪的作用有哪些？

時間：2018-12-19作者：唐縣世隆雕塑制造有限公司瀏覽：51

在西藏簡直隨處可見轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)經(jīng)輪的人，由于人們以為轉(zhuǎn)經(jīng)就相當(dāng)于念經(jīng)，是懺悔往事、滅災(zāi)避難、修積功德的較好的辦法。為了讓這種修德方式得到較充沛的運(yùn)用，西藏各處修有佛塔，置有轉(zhuǎn)經(jīng)筒，以至隨身隨時攜帶著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一有閑暇，便轉(zhuǎn)動經(jīng)筒。

在浩大宗教節(jié)日的時分，藏民在大理寺廣場上不停轉(zhuǎn)動瑪尼輪，在陽光的照射下發(fā)出萬道耀眼的光輝，局面非常壯觀。藏族是一個全民信教的民族，由于他們直接從奴隸制進(jìn)入了she會主義，他們中的大多數(shù)仍然把對將來幸福生活的祈盼乃至本人的來生都寄予在這個轉(zhuǎn)動著的瑪尼輪中。

若在山**轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，所居方圓一帶可得不祥圓滿；若瑜伽士轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，自他二利事業(yè)能夠任運(yùn)成就；若持戒清凈的修道者轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，能夠清凈破誓詞的罪業(yè)；若咒師轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，能消弭業(yè)障面見本尊；若醫(yī)生轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，其寓居*瘟疫消弭并皆得成佛；若國王轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，其臣民眷屬皆能消弭業(yè)障；若衛(wèi)兵轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，可以清凈業(yè)障遣除違緣，增長福田；若王妃轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，可**圓滿資糧，國政昌盛；若*轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，其隊(duì)伍及眷屬都可消弭業(yè)障；若兵士轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，能維護(hù)其生命并消弭業(yè)障；若商人轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，則可以生意興隆，心想事成；若普通男人轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，可**人天果報；若貧女轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，來世能**殊勝清凈男身；若窮人轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，可以消弭業(yè)障，轉(zhuǎn)貧為富。


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  藏傳佛教法器起源于早期印度密教傳入之時，至吐蕃王朝印度佛教傳播興盛，法器也隨之大量傳入且發(fā)生了重要的變化，為配合修行密教儀軌其不但在類型上有較大的突破，而且在具體功用方面也逐漸呈現(xiàn)出多樣化趨勢。剎桿多用木、鐵制成，貫穿整個塔剎，客觀上也起到了加固塔身的作用。換言之，吐蕃王朝時期是藏傳佛教法器的濫觴期。 藏傳佛教法器的起源、發(fā)展、興衰與藏傳佛教的發(fā)展是密不可分的。藏傳佛教與漢地佛教同樣源于印度佛教

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