佛像為什么都是光腳的?
佛像為什么都是光腳的?
? ? ? 因?yàn)榉鹫陆桃?guī)的意思是,若要修成正果,**要脫掉凡塵,避開七情六欲,四大皆空,遠(yuǎn)離男女情。所以無有女人做的鞋襪穿,才能修得一身輕松。因此走路時(shí)便于腳高輕落,走路就不會(huì)傷害(青草和蟲蟻)。
以上結(jié)論出自《佛說處處經(jīng)》
原文:佛不著履。有三因緣。一者使行者少欲。二者現(xiàn)足下輪。三者令人見之歡喜。
這段話,清楚地解釋了佛為什么不穿鞋的原因。
1、使行者少欲。行者,就是指僧。鞋子可以保暖,防止受傷。但如果穿了鞋子,會(huì)使行者產(chǎn)生迷戀物質(zhì)享受的欲望。不穿鞋,可以提醒行者苦修的決心。
2、顯現(xiàn)足下的千輻輪相。千輻輪相,是指佛腳底的腳紋圖案。佛像廠家佛足圖案呈現(xiàn)出無比的妙相,精巧微妙,眾相圓滿,有如千輻輪也。佛像廠家佛足圖案呈現(xiàn)出無比的妙相,精巧微妙,眾相圓滿,有如千輻輪也。此乃佛于過去世為父母、師長(zhǎng)、善友乃至一切眾生,往返奔走,作種種供養(yǎng)及布施之事的回報(bào)。此相不僅現(xiàn)于足底,亦可見于佛之雙手。
3、令見者歡喜。因?yàn)榉鹱阕闳绱说拿钕?,所有見到佛足者,都?huì)生歡喜向佛之心。
原文:佛行足去地四寸。有三因緣。一者見地有蟲蟻故。二者地有生草故。三者現(xiàn)神足故。亦欲令人意止佛行。
佛不僅不穿鞋,而且佛走路時(shí)雙足離地四寸。為什么呢?也有三個(gè)原因。
1、不傷害地上的蟲蟻。
2、不踩踏青草
3、示現(xiàn)神足。
并且,佛走路時(shí),無論腳下山高水低,對(duì)于佛來說都如履平地。為什么呢?
原文:佛行地高下皆平。有三因緣。一者本行四等心。欲令一切安隱。地在水上水中有神。蟲蟻一切值佛足下。皆安隱同心立意。是故卑者為高。高者為卑。漢墓出土的動(dòng)物木雕作品中,較可以了解到漢代木雕工藝發(fā)展的水平。二者諸天鬼神行福。為佛除地故。高下為平。三者佛為菩薩時(shí)。通利道逕。橋梁度人故。從是得福故。高下正平。欲令人意亦爾。
1、本行四等心,欲令一切安隱。無論陸地上的蟲蟻,還是水中的神鬼,都在佛的腳下。對(duì)于佛來說,他們都是平等的。所以,佛走路時(shí)不會(huì)顯出高低尊卑的區(qū)別,以令一切眾生安隱。
2、諸天鬼神行福。諸天鬼神為了修福報(bào),替佛把地都整平了。
3、佛為菩薩時(shí),鋪路修橋,方便利益大眾。
四大天王佛像廠家江西聚福緣法器
?四天王是中國(guó)漢傳大乘佛教中四尊守法尊天神的代稱,分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王和北方多聞天王,是佛教伽藍(lán)中,較為重要的護(hù)法神,相傳做于須彌山。 ? ? ?四大金剛即四大天王,出自婆羅門教即印度教**的二十諸天,分別是:多聞天王、持國(guó)天王、增長(zhǎng)天王、廣目天王。二十諸天是吠陀**中八部眾之中的諸位天神。佛教創(chuàng)立之初尚處于哲學(xué)范疇,隨著佛教逐漸發(fā)展,將印度教**的八部眾(諸天、龍眾娜迦、夜叉、阿修羅等部族)納入佛教**當(dāng)中。 ? ? ? ? 四大尊天王是佛教的護(hù)法天神。四大天王,又稱護(hù)世四天尊王,是佛教三十三天中的四位尊天大神,位于重天,重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的重殿的兩側(cè),天王殿因此得名。銅佛像倍受歡迎的原因有哪些在法器產(chǎn)品中,許多祠廟都會(huì)購(gòu)買一些銅佛像擺放在寺廟中,這也是有一定的原因的。坊間傳聞四大尊天王護(hù)世于須彌山山腰上的四天。 ? ? ? ?佛教把世界分為欲界和“六欲天”。 欲界:人類社會(huì),地獄,餓鬼;六欲天:**于人鬼以上的天界,天神所居。六欲分為六重,重便為“四天王”。
?定制銅佛像有哪些費(fèi)用,需要多少錢?
定制銅佛像有哪些費(fèi)用,需要多少錢?
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詞條
詞條說明
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銅觀音佛像 銅觀音簡(jiǎn)介 觀音菩薩又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,他相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí),只要念其名號(hào),便前往救度,所以稱觀世音。在小件或著復(fù)雜的我們應(yīng)該選用精密鑄造,而砂箱制作一般適用于簡(jiǎn)單的沒有多大工藝的光面。在佛教中,他是西方世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢(shì)至菩薩一起,是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩,并稱“西
公司名: 撫州市東鄉(xiāng)區(qū)聚福緣法器工藝有限公司
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