南平**古石廠信賴**

    迦諾迦跋厘墮阇

    諾迦跋哩陀尊z者--舉缽羅漢

    諾迦跋哩陀尊z者原是一位化緣和尚。他化緣的方法與眾不同,是高舉鐵缽向人乞食,成道后,世人稱其為"舉缽羅漢"。

    迦諾迦伐厘情阇尊z者,是一位慈悲平等托缽化緣的行者。藉托缽福利世人,予眾生種植福德,并為他們講說佛法,以身教、言教度化眾生。


    諾迦跋哩陀尊z者--舉缽羅漢

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    迦諾迦伐厘情阇尊z者,是一位慈悲平等托缽化緣的行者。藉托缽福利世人,予眾生種植福德,并為他們講說佛法,以身教、言教度化眾生。



    羅漢與佛區(qū)別

    佛,是佛陀(Buddha)一辭的略稱,古時也寫成浮屠或浮圖。英文是Buddha。佛陀的意思是"覺者(覺悟的人)"。"佛陀"是印度早就有了的字,但大乘佛j教給它加了三種涵義:

    ①正覺對一切法的性質相狀,無增無減地、如實地覺了;

    ②等覺或遍覺不僅自覺,即自己覺悟,而且能平等普遍地覺他,即使別人覺悟;

    ③圓覺或無上覺自覺覺他的智慧和功行都已達到較z高的、較圓滿的境地,所以大乘佛也叫無上正等正覺。


    "佛"這一個字,有體、有用。從它的本體上說是"智慧",從它的作用上來講是"覺悟"。就體上講,智有三種 :第1、"一切智":用現(xiàn)代哲學的名詞來講,就是正確的了解宇宙的本體;這樣的智慧,在佛法里稱為"一切智"。第二、"道種智":種是指種種繁多的現(xiàn)象,宇宙之間的現(xiàn)象,種類無量無邊,這許許多多的現(xiàn)象,怎么產生的?從哪里來的?現(xiàn)象、過程如何?后來結果如何?能夠正確明了宇宙萬象一切世間的智慧,叫做"道種 智"。第三、"一切種智": 就是對于宇宙人生的真相,究竟圓滿的明了,沒有一絲毫的迷惑,也沒有一絲毫的差誤,這樣的智慧,叫做"一切種智 "。 偉大的佛陀,具足這三種智。由這個智慧起作用,當然,對于整個宇宙人生的真相,得到*正確的了解。


    智慧起用就是大覺。 偉大的佛陀 在經(jīng)上給我們說"覺"也三類:

    第1、是自己覺悟了這是自覺。

    第二、是能夠幫助別人覺悟,這叫做覺他。

    第三、是圓滿的覺悟。

    因此,"佛"之一字,包含整個宇宙人生的本體、現(xiàn)象、作用,凡是能覺察、證悟這種真理的人,就是大乘佛。



    **石材的后期清潔養(yǎng)護

    1、不可接觸強酸性和強堿性物資

    例如:酸常造成花崗巖中硫鐵礦物氧化而發(fā)生吐黃現(xiàn)象(二價鐵氧化為三價鐵),酸會分解大理石中所含的碳酸鈣,使其轉化為碳酸氫鈣,造成表面被侵蝕狀態(tài);堿也會侵蝕花崗巖中長石及石英矽化物結晶之晶界造成晶粒剝離的現(xiàn)象。因此酸堿物資是損壞石材鏡面的原兇。


    2、不可隨便上蠟

    市場上的蠟種類繁多,有水性蠟、硬脂酸蠟、油性蠟、亞克力蠟等等。這些蠟基礎上都含酸堿物資。不但會堵塞石材呼吸的毛細孔,還會沾上污塵形成蠟垢,造成石材表面發(fā)生黃化現(xiàn)象。但若行人及貨物流通頻率較高的場合必需上蠟時,則必需請教**頤養(yǎng)公司**用蠟及頤養(yǎng)。




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  • 詞條

    詞條說明

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