服裝的文化觀經濟觀

    如果我們從宏觀的角度,即從社會、經濟、文化的發(fā)展來看,人們對服裝選擇動機的變化,也許可以得出一些較為—般的結論。社會、經濟、文化的發(fā)展必然影響到人們思想觀念的變化和需要層次的變化。70年代,日本因一學生穿著牛仔褲進入教室而遇到教師拒絕,并由此引發(fā)了一場關于牛仔褲的爭論。狄村昭典在這場爭論中發(fā)表文章指出:“出于物質的豐富,人們的需要變得多樣化、細分化。”他進一步指出:物質缺乏的老一代和物質豐富時代成長起來的新一代,關于服裝的**觀是*不同的。

    物質豐富時代形成的服裝觀的特點:**,服裝是給生活以快樂的東西;*二,服裝是機能的、活動的東西;*三,服裝是使人的心理充分滿足的東西;*四,服裝是適應流行等社會要求的東西。

    物質缺乏時代的服裝觀:* 一,服裝是保*體的;*二,服裝是在人前遮羞的;*三,服裝是適應習慣和風俗的;*四,服裝是合乎社會規(guī)范的。

    在—項關于牛仔褲的調查中,問及穿著牛仔裝的原因,占**位的是它的活動性、機能性,*二位是它使人感到年輕,*三位是經濟,*四位是它可帶來一種解放的感覺,*五位是穿著舒適,而回答美的人只是較少數人。

    也就是說,隨著時代的變化,人們通過服裝開始追求心理上的解放感和滿足感,服裝成為給予生活以創(chuàng)造性,使生活較豐富多彩的東西。二次大戰(zhàn)以后,日本從物質不足的時代發(fā)展到物質充足的時代,服裝需要的變化(結實耐久的服裝-追求較好品質的服裝-個性化的服裝-使生活較有**的服裝)。

    我國從80年代實行改革升放政策,社會經濟和文化生活都發(fā)生了很大變化,這種變化也明顯反映在人們的穿著方面,過去那種以結實耐穿為主要選擇標推的觀念,已經和正在受到表現個性、表現自我的新的穿著觀念的沖擊。社會的發(fā)展正在引發(fā)新的需要,帶來新的觀念和新的行為方式。也就是說,人對服裝的需要和選擇行為不僅與人生理的、習得的、認知的和人際影響的因素有關,而且還受到社會、經濟、文化總的發(fā)展趨勢的影響。


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  • 服裝的文化觀經濟觀

    如果我們從宏觀的角度,即從社會、經濟、文化的發(fā)展來看,人們對服裝選擇動機的變化,也許可以得出一些較為—般的結論。社會、經濟、文化的發(fā)展必然影響到人們思想觀念的變化和需要層次的變化。70年代,日本因一學生穿著牛仔褲進入教室而遇到教師拒絕,并由此引發(fā)了一場關于牛仔褲的爭論。狄村昭典在這場爭論中發(fā)表文章指出:“出于物質的豐富,人們的需要變得多樣化、細分化?!彼M一步指出:物質缺乏的老一代和物質豐富時代

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