金口訣的版本

時間：2019-04-08

現(xiàn)行通行本的《大六壬神課金口訣》題屬為：洞春道人真陽子楊守一精閱，鐘谷逸士熊大木校正，金谷居士周敬弦重訂。如今能夠見到的這個輯本的原始本，是明嘉靖二十四年的木刻套紅大字本，其后流傳比較廣泛的還有清康熙三年的石刻小字本和上海廣益書局版石刻小字本，這些版本之間小有差別，但應都屬于傳抄刻印錯誤，其所據(jù)的原本應該是一個，
通行本《大六壬神課金口訣》的編輯者，歷史無載，但考其文，其人必為宗門中得傳法脈之人，通行本《大六壬神課金口訣》的內容，不計附錄之《神樞經》、《壁玉經》，是從宗門內傳的三套秘本中輯錄出來的，但其中將凡涉及到秘傳口訣的部分盡行刪去，或混以他文，并有多處對原文故意曲解之處。
《大六壬神課金口訣》，明刻本篇頭有遂然子序，清廣益書局本，前有楚黃陶中序（此序原為嘉靖年官版金口訣金臺宋氏撰），其序文曰：“粵自河圖洛書出，先圣則之為經，以開物成務，而前民用，誠萬世道術之*也。古設大卜筮人之觀掌其事，而今亡矣，惜哉！世傳神課金口訣，命謂述自孫氏臏，臏始清大六壬，尤歉其博而弗約，遂擇其簡粹神妙之較，輯為此書，傅行於世，占無不應。后之好事者，引伸觸類散其底蘊，使觀占者率多病其渙漫、無所措手。予時借員內書局供職之暇，悉措諸說之同，共參互官本，於凡歌訣斷例詩詞賦頌之類巨細畢舉一一重訂校正。間附已意，補其闕晦而直解之，捐俸鋟梓以續(xù)厥。傳其為神課者，以三傳四用生克之占於天時地理人事之浩，靡不奇驗。非天下之至神，其孰能與於此？其為金口訣者，如令出人之口無所回互改易之謂也，前人取名意或如此，若其中幽深玄遠者多不能盡曉，姑闕以佚高明之士鑒之，庶不失前人微意云?！庇纱诵蛭目梢源笾轮獣詴r人對于金口訣的幾個觀點及金口訣當時流傳的情況。
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詞條說明
金口訣的別名
金口訣乃大六壬之精華，又稱“孫臏神課”。在華北地區(qū)稱之為“大金口”，在我國西北地區(qū)稱之為“袖中金”，在其他地方還有人稱其為“袖里乾坤”“大六壬神課金口訣”?！靶渲薪稹焙汀靶淅锴ぁ笔侨藗儗Υ罅山鹂谠E玄妙神奇的高度評價。據(jù)說，古人身穿長袍，不見動手即可神機妙算。其實，預測師掌藏袖中，手指在不停地掐算呢！只是外人不明白罷了，這就是大六壬金口訣被譽為“袖中金”和“袖里乾坤”的原由。金口一開，不可更改。
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