隨著我國城市建設(shè)的發(fā)展,現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑在我國逐漸興起,但是這種風(fēng)格的建筑沒有個性,不能解決和中國傳統(tǒng)文化一起成長的藝術(shù)設(shè)計的矛盾??梢哉f,現(xiàn)代主義建筑對現(xiàn)代中國建筑設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響,如何根據(jù)實際情況,走一條屬于中國自己的建筑設(shè)計之路呢?我國建筑設(shè)計的發(fā)展走向是怎么樣的呢?
1、建筑設(shè)計以滿足人的需要為宗旨
建筑設(shè)計的目的是通過創(chuàng)造來為人服務(wù),為人們創(chuàng)造較好的居住生活環(huán)境,因此建筑設(shè)計師始終要把人對環(huán)境的需求放在設(shè)計的**,需要清醒地認(rèn)識到“以人為本”的服務(wù)宗旨。
2、藝術(shù)性和科學(xué)性的融合
隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,功能不再是傳統(tǒng)文化延續(xù)的障礙,我們要高度重視藝術(shù)性和科學(xué)性的融合,以實現(xiàn)對美和藝術(shù)的追求,提高人們的生活質(zhì)量。因此,我們在做建筑設(shè)計時,不僅僅停留在安全性、適用性等基本功能,而是要在這個基礎(chǔ)上結(jié)合藝術(shù)性的表達(dá)。
3、多元化的包容意識
中國傳統(tǒng)建筑文化和現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑文化在文化整合的時代大潮中的必然結(jié)果,導(dǎo)致了中國傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,它標(biāo)志著傳承已久的傳統(tǒng)建筑文化的分解,以及新的融合了現(xiàn)代主義建筑文化的建筑體系的誕生。但是要注意的是,與時俱進(jìn)所吸收的現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑文化,需要因地制宜的使用,不能完全照搬。只有把這兩者結(jié)合好,我們才會有自己民族特色的建筑。
4、歷史文脈和時代感并重
當(dāng)今社會生活節(jié)奏很快,現(xiàn)代建筑功能復(fù)雜多變,人們對自身周圍環(huán)境的需要除了能滿足使用要求,較注重文化內(nèi)涵、藝術(shù)質(zhì)量和環(huán)境氛圍等精神功能的需求。建筑設(shè)計者為此既要改造傳統(tǒng),也要改造現(xiàn)代,使傳統(tǒng)建筑設(shè)計元素和現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格高度融合,深挖中國傳統(tǒng)建筑文化的精髓,充分考慮歷史文化的延續(xù)和發(fā)展,形成適合自己的*特的東西,促進(jìn)現(xiàn)代中國建筑設(shè)計的發(fā)展。
詞條
詞條說明
貴陽建筑設(shè)計公司 建筑規(guī)劃和建筑設(shè)計的基本內(nèi)容總結(jié)
建筑規(guī)劃和建筑設(shè)計雖然概念不一樣,但是相互聯(lián)系的,建筑設(shè)計的前提和基礎(chǔ)就是建筑規(guī)劃,建筑規(guī)劃要靠建筑設(shè)計來實現(xiàn),下面對建筑規(guī)劃和建筑設(shè)計的基本內(nèi)容做一個簡單總結(jié),希望對您了解和理清建筑規(guī)劃和建筑設(shè)計的關(guān)系有所幫助。1、建筑規(guī)劃建筑規(guī)劃是對建筑物整體的地理位置或者對建筑物的一個板塊、基本用途等客觀因素進(jìn)行客觀分析,將不同功能進(jìn)行系統(tǒng)分析,找出它們之間的區(qū)別及聯(lián)系,從而使建筑物的任何設(shè)施和構(gòu)造進(jìn)一步的
貴陽建筑設(shè)計院 計算機(jī)輔助設(shè)計對建筑設(shè)計教學(xué)的好處
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節(jié)約型理念指導(dǎo)下的建筑設(shè)計原則
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