今天復(fù)習(xí)一下12種臨床常用的針灸補(bǔ)瀉手法。
通過多年的臨床實(shí)踐,我們總結(jié)了行之有效、切合實(shí)際、簡(jiǎn)單易行的補(bǔ)瀉手法12種,茲分述于下。
1
進(jìn)針候氣法
針刺必須在得氣的基礎(chǔ)上施行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)瀉手法,才能獲得較滿意的療效。針刺有無得氣,是決定補(bǔ)瀉成敗的關(guān)鍵因素之一。
《靈樞·九針十二原》說:“刺之要,氣至而有效”。這就明確指出了一定要得氣,才能生效?!夺樉拇蟪伞氛f:“用針之法,候氣為先”?!稑?biāo)幽賦》說:“氣速至,而速效,氣遲而不治”。
由此可見,“得氣”,是**療效的必要前提。
筆者在臨床上也觀察到,得氣快的病人,療效比較好;得氣慢或不得氣的,往往收效慢或效不著。
因此,在臨床上如遇有針刺不得氣的病人,可采取如下的措施來促使得氣。
一、留針候氣法
《素問·離合真邪論篇》說:“靜以久留,以氣至為故,如待所貴,不知日暮,其氣已至,適而自獲?!?/p>
說明留針待氣,要全神貫注觀察針下感覺,慎守勿失。這種方法簡(jiǎn)單易行。大約留針10~20分鐘左右,有時(shí)不必動(dòng)針,經(jīng)氣可自來。
二、循攝法
《金針賦》說:“氣不至者,以手循攝,以爪切掐,以針搖動(dòng),進(jìn)捻搓彈,直待氣至?!?/p>
楊繼洲在闡發(fā)《金針賦》中以手“循攝”的方法時(shí)說:“凡下針,若氣不至,用指于所屬部分,經(jīng)絡(luò)之路,上下左右循之,使血?dú)馔鶃恚舷戮鶆?,針下自然氣至”。這種循攝催氣的方法,筆者在臨床應(yīng)用較多。
三、捻轉(zhuǎn)搗動(dòng)法
陳會(huì)在《神應(yīng)經(jīng)》中指出:“用右手大指及食指持針,細(xì)細(xì)動(dòng)搖,進(jìn)退搓捻其針,如手顫之狀,謂之催氣”。
這種方法是搖針、提插、捻轉(zhuǎn)相結(jié)合的催氣法。
筆者也經(jīng)常采用,以達(dá)到針下氣至的目的,然后即須抓緊時(shí)機(jī)施行補(bǔ)瀉手法,《素問·寶命全形論》說:“經(jīng)氣已至,慎守勿失”?!稑?biāo)幽賦》指出:“目無外視,手如握虎;心無內(nèi)慕,如待貴人”。
這樣才能達(dá)到針刺補(bǔ)瀉的目的,而**較滿意的療效。
2
控制針感方向法
在遠(yuǎn)處取穴進(jìn)行針剌補(bǔ)瀉手法時(shí),如能使針感到達(dá)病所,療效一般較好。
《針灸大成》中記載:“轉(zhuǎn)針向上氣自上,轉(zhuǎn)針向下氣自下”。《針灸節(jié)要》中說:“內(nèi)捻轉(zhuǎn)使氣下行至病所,欲外捻針使氣上行,**所針一二寸”。
這些方法不一定都能達(dá)到目的。
筆者在臨床上多采用按壓法,如《金針賦》所載:“按之在前,使氣在后,按之在后,使氣在前”?!夺t(yī)學(xué)入門》中說:“欲氣上行,按之在后,欲氣下行,按之在前”。
筆者曾治牙痛患者,取合谷穴,用左手拇指按壓合谷的下方,同時(shí)右手持針,針尖斜向病所,施術(shù)后針感沿經(jīng)上行到達(dá)病所,而牙痛即止。
或用接氣通經(jīng)法亦可,如治坐骨神經(jīng)痛,針環(huán)跳穴若針感向下不能過膝時(shí),可在該經(jīng)陽陵泉再下一針,針感即可到達(dá)足趾部。這種方法在臨床上較易取效。
3
捻轉(zhuǎn)飛旋法
《醫(yī)學(xué)入門》說:“以大指次(食)指捻針,連搓三下,如手顫之狀,謂之飛?!?/p>
臨床操作時(shí)以捻轉(zhuǎn)補(bǔ)瀉為主,瀉法一般連續(xù)用較大的幅度捻轉(zhuǎn)數(shù)下,然后放手,拇、食二指張開,如飛鳥展翅之狀,捻時(shí)食、中指內(nèi)收,針體內(nèi)轉(zhuǎn),放時(shí)食、中指外伸,針體向外轉(zhuǎn),一捻一放,反復(fù)數(shù)次,可使針感增強(qiáng)。
反之,捻轉(zhuǎn)角度小之飛旋手法為補(bǔ)法。
曾治一脅痛患者,劇痛半月未愈,遂取陽陵泉行捻轉(zhuǎn)飛旋瀉法,針到病除,**還不錯(cuò)之效。
4
提插捻搗法
這種方法是在進(jìn)針得氣后,針在天與地部之間,進(jìn)行間歇性的捻搗,或持續(xù)性較長(zhǎng)時(shí)間的捻搗。
間歇性一般每隔幾分鐘捻搗1次,每次根據(jù)不同病情捻搗數(shù)秒至數(shù)分鐘,可反復(fù)數(shù)次。
多用于瀉法,適用于一切痛證,能發(fā)揮鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜和消炎等作用。
5
進(jìn)退震顫法
以拇、食、中三指夾持針柄,作較快速的小幅度進(jìn)退震顫動(dòng)作,使針身發(fā)生輕微顫動(dòng),多用于補(bǔ)法,可使血管及肌肉收縮。
筆者多用于小兒麻痹癥及顏面神經(jīng)麻痹屬虛者,均**較滿意療效。
6
三才補(bǔ)瀉法
三才補(bǔ)瀉法是分天、人、地三部進(jìn)針、出針的方法。
《金針賦》說:“初針刺至皮內(nèi)乃曰天才;少停進(jìn)針刺至肉內(nèi),是曰人才;又停進(jìn)針刺至筋骨之間,名曰地才,此為較處,就當(dāng)補(bǔ)之。凡瀉者,初針至天,少停進(jìn)針直至于地,得氣瀉之,再停良久,即須退針?!?/p>
這說明補(bǔ)法時(shí),進(jìn)針要由天而人,由人而地,分部而進(jìn),是徐進(jìn)之意;瀉法進(jìn)針由天部直插至地部,是疾進(jìn)的方法。
筆者在具體操作時(shí),補(bǔ)法是將針刺入天部,得氣后,將針向同一方向捻轉(zhuǎn)(拇指向前,食指向后)數(shù)次,再將針緊按至人部和地部。
與天部同樣捻針法,操作完畢即將針慢提到天部,稍停即可出針并閉其孔。
如病情需要,可反復(fù)幾次,這叫“三進(jìn)一退,緊按慢提”,適用于寒證。
瀉法是將針緩慢地刺入地部,得氣后,將針向同一方向捻轉(zhuǎn)(拇指向后,食指向前)數(shù)次,然后將針緊提至人部和天部,稍停即將針拔岀。
如病情需要,可反復(fù)進(jìn)針數(shù)次,這叫做“三退一進(jìn),緊提慢按”,適用于熱證。
筆者曾治一陽痿患者,針關(guān)元穴用三進(jìn)一退補(bǔ)法,病人感覺有熱感直達(dá)龜頭,療效特別顯著,連針7次而愈。
7
一針三刺法
先將針對(duì)準(zhǔn)穴位刺入得氣后,捻轉(zhuǎn)幾秒鐘,將針提至皮下,向左邊斜刺一定深度,捻轉(zhuǎn)得氣后,再將針提到皮下,向右邊斜刺,如法捻轉(zhuǎn),然后將針恢復(fù)到原來針刺方向及深度,留針10~20分鐘即可出針。
例如,筆者**肩關(guān)節(jié)炎及三角肌痛,常取肩髃穴得氣后,將針提到皮下向右斜刺,如行龍虎交戰(zhàn)術(shù),有調(diào)和營(yíng)衛(wèi)、疏通經(jīng)氣、止痛作用。
又如治不語癥,常取上廉泉穴,將針向舌根方向斜刺1~1.5寸,可使舌根部及喉部發(fā)脹,有疏通經(jīng)氣的作用。
8
捻轉(zhuǎn)透針法
《玉龍歌》說:“偏正頭風(fēng)痛難醫(yī),絲竹金針亦可施,沿皮向后透率谷,一針兩穴世間稀”。又說:“口眼喝?斜較可嗟,地倉妙穴透頰車”。
元時(shí)針灸名醫(yī)竇默常用透穴刺法,對(duì)后世臨床應(yīng)用有很大的影響。
近代透穴針法有橫刺透,如地倉透頰車,太陽透率谷;斜刺透,如耳門透聽會(huì),合谷透勞宮;直刺透,如內(nèi)關(guān)透外關(guān),陽陵泉透陰陵泉等。
筆者常用捻轉(zhuǎn)進(jìn)針透穴法,如由懸顱透率谷治偏頭痛,條口透承山治肩凝癥,陰陵泉透陽陵泉治膽道疾患,都**顯著療效。
9
留針刮柄法
當(dāng)針刺入一定深度得氣留針后,每隔數(shù)分鐘刮動(dòng)針柄1次。
具體操作法是:以右手拇指抵壓針柄*,用食指或中指指甲由下而上地刮動(dòng)針柄。
這種方法針感不強(qiáng)不弱,病人感覺舒適,適用于體質(zhì)衰弱、精神過度疲勞或敏感性強(qiáng)和初診的患者。
10
彈努針柄法
《針灸大成》說:“彈而努力,此則先彈針頭,待氣至,退一豆許,先淺而后深,自外推內(nèi),補(bǔ)針之法也”。
其操作是:以拇、中指輕彈針柄,激發(fā)針感,當(dāng)氣至之后,再行由淺入深的插針,是屬于補(bǔ)的方法。在留針時(shí)亦可每隔3~5分鐘輕彈針柄一次。
《針灸問對(duì)》說:“如氣不行,將針輕輕彈之,使之速行”。這也適用于得氣遲緩的病人。
11
平補(bǔ)平瀉法
楊繼洲說:“有平補(bǔ)平瀉,謂其陰陽不平而后平也。陽下之是曰補(bǔ),陰上之是曰瀉。但是內(nèi)外之氣調(diào)則已”。
所謂平補(bǔ)平瀉是較輕柔的補(bǔ)瀉手法,其目的是使陰陽重新趨于調(diào)和。
筆者在臨床遇有不虛不實(shí)或虛實(shí)難辨之證,常應(yīng)用此法。
其操作方法簡(jiǎn)單,即將針刺入穴內(nèi),然后來回均勻地捻針,或采用其他各種基本手法,借以激發(fā)經(jīng)氣,留針至病人有一定的感覺后,即可將針拔出。
12
拔針按摩法
拔針用輕捻出針法,在將針拔出體外后,在扎針處周圍加用按摩手法,此法有幫助疏通經(jīng)絡(luò),行氣活血及滑利關(guān)節(jié)等作用。
實(shí)踐證明,針后再加按摩,確實(shí)可以增強(qiáng)療效、縮短病程、*針刺后遺感。
詞條
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