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    《》自2004年1月4日在開播以來,依托河南豐厚的歷史文化資源,以新穎的節(jié)目形式、豐富的文化內(nèi)涵、鮮明的個(gè)性特征,深受觀眾的喜愛。多年來,《》始終堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展的思路,不斷對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容和形式進(jìn)行,使其較好的貼近百姓生活。隨著國(guó)內(nèi)收藏市場(chǎng)的不斷升溫,《》審時(shí)度勢(shì),于2006年5月推出《》收藏版,為收藏愛好者提供了一個(gè)交流藏品、展示藏品的平臺(tái),為普通百姓提供一個(gè)感受古代文明的窗口。公司

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    朱元璋改朝換代。帶有某種偶然,但歷史就是這樣偶然,多余必然。朱元璋以一個(gè)討過飯,較端落魄支持,終坐上堂堂天子把交椅,其心理差距只有他自己清楚。朱元璋登基時(shí)百?gòu)U待興,但洪武二年即公元1369年,景德鎮(zhèn)燒造官窯之事還是提上了議事日程。只不過當(dāng)時(shí)之時(shí)于祭祀用品。隨著時(shí)局,宮廷需求,在洪武中后期,朝廷不斷,奔馳命令景德鎮(zhèn)收走各類器皿。

    《》“打開大門辦電視,大眾藏友廣泛參與”,這種節(jié)目?jī)?nèi)外良性互動(dòng)把小眾收藏節(jié)目辦成了大眾文化活動(dòng),通過“引導(dǎo)收藏傳承文化 服務(wù)藏友 品味”擴(kuò)大了節(jié)目影響力,在《》節(jié)目中,民間持寶人與*,與藏家,與市場(chǎng)對(duì)接,形成了一個(gè)良好互動(dòng)的平臺(tái),而不是單一的信息傳遞,體現(xiàn)了服務(wù)意識(shí),堅(jiān)持職責(zé)和服務(wù)的功能定位,就形成《》特有的****,這也成為節(jié)目贏得社會(huì)各界關(guān)注和認(rèn)同的重要因素。幾年來,欄目堅(jiān)持為群眾舉行大眾鑒寶活動(dòng),累計(jì)參與人數(shù)已達(dá)數(shù)**次。這些熱心觀眾不僅帶來了豐富多樣的藏品,較成為節(jié)目的熱心參與者和忠實(shí)觀眾群?!丁诽貏e強(qiáng)調(diào)“理性收藏”、“知識(shí)就是財(cái)富”,收藏是“投資而不是投機(jī)”。節(jié)目在傳遞市場(chǎng)概念的同時(shí)提醒藏友警惕“撿漏兒”和“一夜暴富”的心理,倡導(dǎo)用健康的心態(tài)收藏。無(wú)論節(jié)目設(shè)計(jì),還是延伸活動(dòng),《》都把服務(wù)觀眾作為欄目的準(zhǔn)則。

    所有器物尺寸都不大,主要以文房用具為主。如菊瓣瓶,柳葉瓶,弦紋瓶,太白水城16水城映離合的。器物底部均書大清,康熙年制三行青花楷書款。所謂豇豆紅是指一種濃淡相間的淺紅色幼犬而言。素雅清淡,柔和悅目,英紅釉中多帶有綠色開底托是紅江豆的顏色,故得此名。此種色調(diào)本是燒制中的變化所致。應(yīng)該作為瑕疵品處理,然而,綠色點(diǎn)在渾然一體的紅柚中相映成趣。正規(guī)公司
    《》作為文化類節(jié)目,不斷創(chuàng)新理念,創(chuàng)新思路,創(chuàng)新舉措,一路,一路收獲,在文化類節(jié)目中脫穎而出

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    在當(dāng)下特殊時(shí)期,《》海選活動(dòng)無(wú)法如期舉辦,為了較好地服務(wù)藏友,《》特推出“現(xiàn)場(chǎng)一對(duì)一鑒寶”。 活動(dòng)采取在《》線上進(jìn)行預(yù)約、報(bào)名、繳費(fèi),藏友按照預(yù)約的時(shí)間到達(dá)后,欄目組為藏友提供“*一對(duì)一”的鑒寶服務(wù)。 藏友*排號(hào)等待,在鑒寶活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置的是房間,每間房間內(nèi)只有一位*、一位工作人員以及一位藏友。 欄 但是雖然計(jì)劃很難畫好,卻因?yàn)楸徽J(rèn)為有工匠氣而往往不為當(dāng)時(shí)的文人所看重。正如我們?cè)谇迕魃虾訄D中

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