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時(shí)間：2020-11-24作者：國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：1

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田黃石的顏色均勻、燦爛，質(zhì)地通透、純凈，紋理奇特美觀，且田黃石應(yīng)該飽滿、，且整體的比例協(xié)調(diào)。近年來，田黃石的成交總額高達(dá)到3.9671億元，田黃石價(jià)格高達(dá)千萬、上億元，而隨著各大寶石的聲名鵲起，田黃石價(jià)格較是加速上升。 　　目前，田黃石一克價(jià)格**萬元，甚至十幾萬。全只有我國(guó)福建壽山的一塊不到1公里的田中出產(chǎn)，因色相普遍泛，又產(chǎn)在田里，故稱田黃石，產(chǎn)量基地，數(shù)**來在早已挖掘殆盡。其材質(zhì)溫潤(rùn)凝膩，在軟質(zhì)雕刻石中居品。 　　明清各朝均被當(dāng)作貢品獻(xiàn)入皇宮，被雕刻成御用的璽印及擺件。作為“石中”的田黃石，歷來價(jià)格不菲。文人學(xué)士都認(rèn)為收藏或使用田黃章，比珠寶、翡翠較高雅和有品位。從文物鑒定角度講，鑒定田黃石與其他類別的文物不同，夠不夠年份是一回事，但首先要看其是否真的田黃石。 　　用指甲劃田黃應(yīng)該沒有白色痕跡首先，“石皮”是田黃石的主要標(biāo)志之一，絕大多數(shù)田黃石外表都有皮層包裹，有無石皮是鑒定田黃石原石的一個(gè)重要依據(jù)；其皮質(zhì)比其他壽山石或巴林石，用刀輕刮，刀感流暢而微沉，粉粒細(xì)膩均勻。 　　李元茂先生對(duì)此素有研究，曾精辟地分析田黃石的與辨別，特摘引如下，以饗讀者。而且，田黃石的肌理表皮組織比較有特點(diǎn)。表皮都會(huì)出現(xiàn)密如織網(wǎng)的細(xì)蘿卜紋，而且疏密有致、條理不亂，如新出蘿卜去皮，而青天石、巴林石等石頭的紋理比較雜亂。 　　現(xiàn)代定窯瓷的制作水平很高，典型器物如大梅瓶、孩兒枕，及盤、碗、瓶、罐、爐等，者相當(dāng)逼真，定窯胎體的竹絲刷紋、渣點(diǎn)，釉上面的蠟滴痕等特征都能出來，從造型到紋飾仿制得都非常精美，但古代神韻。 　　款識(shí)“官”字款、“新官”款的器物較為多見，但刻劃字體的筆劃顯得笨拙，不如古代款識(shí)痩勁。貨幣史記載了大量有關(guān)古錢的鑄造、**、支付、流通情況等資料，為錢幣鑒定提供了佐證。如南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重，據(jù)《南史·竟陵王子良傳》載：“泉鑄歲遠(yuǎn)，類多翦鑿，江東大錢，十不一在，公家所受，必須輪郭，遂買本一千，加子七百。 　　”可知當(dāng)時(shí)通行的均是輪郭不全的薄小錢，而大型厚重的永光、景和、孝建四銖等多數(shù)屬偽?？傊?，鑒定錢幣需要綜合各方倆的知識(shí)，經(jīng)過由此及彼、由表及里的深入分析，從現(xiàn)象到本質(zhì)，從不同的側(cè)面互相補(bǔ)充、互相印證才能得出科學(xué)的結(jié)論。 　　
2019報(bào)名電話海選時(shí)間 　　報(bào)名聯(lián)系電話，張總 河南衛(wèi)視鑒寶欄目組：聯(lián)系如下（下文會(huì)有具體聯(lián)系，報(bào)名，報(bào)名流程）

宣德爐它是歷次運(yùn)用風(fēng)磨銅鑄成的銅器。，形制。宣德爐的外形一樣尋?；蚴欠酱?、或是圓唇、或是敞口的，爐腹呈扁形向外鼓出爐底一樣尋常是鈍底圓錐形的三足或是分襠空足。噴香爐的口上制有爐耳，外形一樣尋常為獸形、橋形可能是了形。 　　爐的外底一樣尋常都有銘文標(biāo)識(shí)的的年款，年款的標(biāo)識(shí)與宣德年間的瓷器的標(biāo)識(shí)近似。*二，包漿、光華。真正的宣德爐包漿**，混身充塞寶氣，光芒溫潤(rùn)，并且歷久不亂。仿冒的宣德爐包漿不**，泛起出一種賊光，時(shí)刻久了就會(huì)慘淡，很是丟臉。 　　*三，色彩。真正地宣德爐色彩以紫赤色為主色調(diào)，同時(shí)還披發(fā)出紅、黃、綠、青、藍(lán)、白、金等色彩。*四，鑄工。真品鑄工很是風(fēng)雅，均勻，形象古樸渾雅，是我國(guó)銅器鍛造的**峰之作。*五，磨損。真品宣德爐在明朝宣德年間建筑，距今已經(jīng)有幾**的汗青了，**有必定的磨損。 　　元青花是近二十年來學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)，在市場(chǎng)上也頗受追捧，屢創(chuàng)高價(jià)，但元代青花瓷器被人們所認(rèn)知，還是晚至二十世紀(jì)中葉的事。1950年初，美國(guó)學(xué)者波普以英國(guó)大衛(wèi)德會(huì)所藏的帶有至正十一年（1351）款的青花云龍紋象耳瓶為，聯(lián)系伊朗阿特別爾寺及土耳其托普卡比宮所藏的元青花瓷，首先提出了“至正型”元青花的概念。 　　據(jù)不久前召開的古陶瓷學(xué)會(huì)元青花專題討論會(huì)統(tǒng)計(jì)，目前傳世和考古發(fā)掘的元青花瓷器數(shù)量約有400多件，大致可分兩類，一類為胎質(zhì)粗糙，釉色青白，青花發(fā)色灰暗的小型器，對(duì)于這類器物，大部分學(xué)者都認(rèn)為其應(yīng)是元青花草創(chuàng)時(shí)期產(chǎn)物或伴隨成熟元青花而生產(chǎn)的檔次較低的產(chǎn)品，真正代表元青花燒造水平的還是我們所熟知的“至正型。 　　近些年來，隨著江西南昌至元四年（1338）紀(jì)年墓和江蘇金壇、江西高安等幾處元代窖藏的發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對(duì)“至正型”元青花的斷代也有了較新的研究成果，推斷其大致燒造年代應(yīng)為元代末期1338年以后至1361年景德鎮(zhèn)為朱元璋所之前這短短幾十年時(shí)間內(nèi)，其燒造數(shù)量之少，可想而知。 　　本罐造型、紋飾等方面均具有明顯的時(shí)代特征，早年雖經(jīng)修理，但在二十世紀(jì)十年代曾兩次出版著錄，來源可靠，傳承有序，亦是一件**的元代青花瓷器對(duì)各地出土器物進(jìn)行整理可發(fā)現(xiàn)，此類元青花多為小盤、調(diào)料罐、高足杯等小件器，玉壺春瓶罕有發(fā)現(xiàn)，其中以龍紋為飾的較是少之又少，查閱國(guó)內(nèi)外各大博物館館藏資料，收藏有與本器相同藏品的博物館僅有博物館、美國(guó)洛杉磯自然歷史博物館及大阪東洋陶瓷美術(shù)館等少數(shù)幾家。 　　此類器物在安徽繁昌、內(nèi)烏蘭察布、及江西萍鄉(xiāng)等窖藏中均有出土，在東南亞尤其是菲律賓也有大量發(fā)現(xiàn)，由此說明其在當(dāng)時(shí)也曾大量用作外銷。本器采用元代常用的拼接法制坯，底足先平削，再斜削，為典型元代修足，其胎質(zhì)、釉色及紋飾繪法時(shí)代特征濃郁，且狀態(tài)良好，是一件**的元代青花瓷器。 　　此瓶整體紋飾構(gòu)圖意在模仿元代風(fēng)格，如生動(dòng)率意的孔雀圖案，可在上海博物館所藏元青花纏枝牡丹鳳穿花卉紋獸耳罐中找到原型；呈大環(huán)繞狀的纏枝牡丹布局；牡丹花形飽滿肥厚，且呈開、合、俯、仰等不同姿態(tài)；葫蘆形的花葉；相互分開的變形蓮瓣紋等，均可見一。 　　

 


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