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時間：2020-12-17作者：國鑒文化藝術品評估鑒定（河南）中心瀏覽：1

河南《華豫之門》欄目組應廣大藏友的迫切要求，于每月舉辦大型華豫之門海選鑒寶活動，為廣大藏友手中的藏品鑒定真假評估價格。

河南《華豫之門》2020年4月華豫之門海選鑒寶時間和尚未公式，還請各位藏友耐心等待。

就和大家簡單說說明清民窯瓷器鑒定的。一是觀察明清瓷器是否符合那個朝代的器形特點，不符合的是仿品。如明代的青花瓜棱圓罐，器形大多矮胖敦厚，清代的青花瓜棱圓罐，器形則上下，且是磨口。再比如明代成化年間的斗彩雞缸杯、清代康熙年間的棒槌瓶，雖然后朝也有仿制，但在器形上與前朝都有一定差別。 　　把握了這些差別，便可分辨出是真品還是后朝仿制品。二是觀察明清瓷器各部分比例是否協(xié)調。明清瓷器各部分比例處理恰到好處，仿品一般很難做到。三是觀察明清瓷器外觀線條是否流暢，自然，給人以。如果外觀線條僵硬，處理草率，不自然，則基本可斷為仿品。 　這不只是因為他每都會去市場轉幾趟，也不只是因為他平易近人，關鍵是楊的“眼力好”在圈內是公認的，連古玩城老板們拿不準的都要找他來看看。離休后，已經成為鑒定*的楊實，面對市場上充斥的大量，深感自己肩頭責任重大，為了幫助大眾識別真假，他常常在電視節(jié)目中以及各種媒體上發(fā)表有關文物鑒定方面的論述，傳播鑒別知識。 　　他說，一件古董，如果可能是值幾百萬幾千萬，可如果是假的，價格就不是大打折扣的問題，而是天壤之別不值多少錢了。藏品**的多少只在他的一瞬間的判斷，而這個一瞬間功夫是他積累的40多年的，真所謂“鑒定一分鐘，需練十年功”。 　　黑就是黑、白就是白，楊實從來不說假話。當他指出某個藏友收藏的古瓷是時，有時還會遭到別人的言語非議，說他是。對于此，楊實解釋說：“把假的說成真的，他才會騙到你的錢，我要是把真的說成假的，對我有什么好處。 　　請問有這樣騙錢的套路嗎。”每當遇到這樣的情景，楊實都感到很無奈，但是他也理解，很多人為了收藏古玩古瓷常常會賠上全部家產，一旦知道自己收藏的東西是，情感上很難接受。但即便如此，楊實還是會如實告知，因為，如果不講真話，執(zhí)迷不悟者還會遭受較大的經濟損失，那些文物也會較加猖獗。 　

 

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　華豫之門鑒寶征集范圍
　　古代、近現(xiàn)代、當代名家；油畫雕塑；瓷器；佛像；紫砂；名家篆刻；竹、木、玉、銅雕刻；舊墨、硯臺等文房用品；歷代碑帖、印譜、古籍善本； 翡翠珠寶、金銀器等。

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越窯瓷器無論是釉色、廓線還是文飾相較于其他任何瓷器品種都有一種冷硬、生硬、挺硬感，定窯的陰線刻畫與耀州窯的陰地刻花工藝，都有其各自*特的剛硬的特性。北宋官窯冰裂紋花口碗硬感是一種很難用語言來形容和表述的犀利感、尖銳感、鮮明感、*特感的復，復雜、混雜而微妙，惟有反復上手、揣摩、分析、比可略見端倪。 　　、溫涼感北宋汝窯蓮花氏碗溫涼感是區(qū)別瓷器品質優(yōu)劣、品位高低的分水嶺和試金石。的瓷器，尤其是宋代五大名窯的瓷器（特別是的哥窯、汝窯瓷器），的確像寶玉和寶石一樣，溫潤如玉、冬暖夏涼。生熟感明龍泉雙龍耳瓜棱瓶生熟感是手感與聽覺緊密結合的產物。 　　燒成溫度低，在1150度以下，則其聲若瓦，為生；燒成溫度稍高，在1200度左右，則其聲類硬木，為半生；燒成溫度再高，在1260度左右，則其聲如石，略有回聲，為半熟；燒成溫度若在1320以上，則其聲像金，回聲悠長，余韻悠然，為熟。 　　瓷器也像瓜果一樣，由于燒成溫度不同而有生熟之分。宋汝窯天青橢圓無紋水仙盆與瓜果的生熟狀況正好相反，瓷器越生其手感就越輕，也越易破碎，反之瓷器越熟則其手感就越重。熟悉了瓷器的生熟感，也就基本把握了宋代五大名窯的燒成溫度的主要特征，當生者熟或當熟者生自然都不對了。 　　灑金皮是籽料中皮色為珍貴的一種，皮色鮮艷嬌麗深受世人喜愛。整體品相沒有任何磕碰，是一個品相十分完整的和田白玉的籽料雕琢的明代玉犬的小精品。清代籽料灑金皮龍首帶扣?長6cm×寬5.3cm×厚1.8cm這是一件和田籽料隨形雕刻的玉帶鉤，一面是素面，另一面雕有一個**一個鉤鈕，造型完據籽料設計制做。 　　材質為和田白玉資料，皮色為棗紅色，一面利用俏色做**我們看這一面的這塊料是白玉，而這塊料的皮色是棗紅皮色，非常喜人。鈕上帶有皮色，整體玻璃光澤瑩潤自然，使用老工藝，是一件清中期和田籽料雕琢而成的玉帶扣的真品、精品。 　　魚龍的造型一直以來深受人的喜愛，魚躍龍門，象征著人積極向上的夙愿。本期拍品中的魚龍造型，個個堪稱絕美。生動形象，雖是古玩，卻宛如新生，搖曳生資。

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  ?如果您喜歡古玩收藏，但只是剛入門，勸您不要浪費金錢盲目投入，畢竟古玩鑒賞是需要豐富的知識儲備做后盾，當您還是收藏‘小白’的時候，可以先給自己‘充充電’‘多看多聽少買’”。鑒寶*現(xiàn)場給出了一些收藏建議。 明代的宮廷造像開始于永樂時期，宣德時延續(xù)不斷，但宣德以后便驟然消聲匿跡了，因此，明代宮廷造像實際上主要指永樂和宣德兩朝宮廷制作的藏式佛像，也就是我們習慣稱之為“永宣宮廷造像”。尊像軀

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  魔幻的2020即將過去，2021即將到來。元月，河南衛(wèi)視《華豫之門》，即將迎來它的16周歲生日啦！誕生于2004年元月4號的《華豫之門》，16年風雨兼程，堅持以“守護珍寶，傳承文明”為己任，堅持向大家展示民間瑰寶。 16年了，我們想用一款華豫之門16周年紀念典藏，一款用心打造，回饋觀眾的當代精品，來答謝長久以來支持、信任、鼓勵、建議我們的觀眾知己和收藏愛好者，也作為2021新年的祝福。  

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  每期海選時間都是不固定的，每月基本上只有一次，請各位藏友提前做好時間安排，如果您有事情參加不上海選也可以張總幫您預約*鑒定，電話在下面。 晚期，承襲中期的工法的同時出現(xiàn)了一些較隨意的修胎，但修磨工整的“泥鰍背”式底足此時也大量出現(xiàn)。所以說晚期的修胎工藝方面退步的同時也有進步，似乎不夠程式化這個時候還出現(xiàn)了一些合模成型的立件，都呈豎截面式接胎痕。 整體康熙時期瓷器的底足，不管是什么樣的修胎刀法都