華豫之門現(xiàn)場聯(lián)系方式鑒寶電話

時間：2021-02-23作者：河南華豫之門文化傳播有限公司瀏覽：1

河南華豫之門自2004年開播至今及就有十五年之久，多年來《華豫之門》始終堅持創(chuàng)新發(fā)展的思路，不斷對節(jié)目內(nèi)容和形式進(jìn)行，使其較好的貼近百姓生活，讓廣大藏友少跑彎路?！度A豫之門》是為收藏愛好者提供了一個交流藏品、展示藏品的平臺，為普通百姓提供一個感受古代文明及凈化古玩市場的一個窗口。所以請廣大藏友*華豫之門平臺報名微信及線上鑒寶客服號，請華豫之門觀眾及藏友們聯(lián)系，添加微信報名參加線上鑒寶平臺。

華豫之門講壇：

　　紫砂較深層次的影響和作用，除了日用功能、陳設(shè)審美、品味，還表達(dá)了紫砂藝人創(chuàng)造者本身的思想情感，生活，審美愛好，造型意識，造物心理等等，這些在精神方面的內(nèi)容，決定了紫砂陶藝本質(zhì)的風(fēng)貌、形制、結(jié)構(gòu)和基本風(fēng)格，是紫砂形式的延伸和發(fā)展。

　　寶相花寓意富貴吉祥。纏枝花寓意連綿不斷。松、竹、梅“歲寒三友”，象征堅毅、無畏、正氣。人物畫面大致有嬰戲圖、仕女圖、耕織圖、歷史人物、文學(xué)人物、**人物、西洋人物等。嬰戲圖，祈求“國泰民安”、“天子萬年”。

 

 

 


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  隨著國內(nèi)市場的不斷升溫，《華豫之門》審時度勢，于2006年5月推出《華豫之門》版，為愛好者提供了一個交流藏品、展示藏品的平臺，為普通百姓提供一個感受古代文明的窗口。 底款為“大明嘉靖年造”環(huán)形款，書“造”和環(huán)形者較**。這種款識被《飲流齋說瓷》評為明代款識之*二奇特者。故宮藏有一仙人壽字小罐，器型、款識相類。但仕女圖案者，公私前所未見，早年流入，日人作雙層盒，以示珍重。 清代陶瓷造型上給人的美主

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  講好黃河故事，延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信，《華豫之門》重磅推出“沿黃九省賽寶大會”特別節(jié)目。節(jié)目通過寶物這個載體，利用收藏者與鑒定*面對面地交流，發(fā)掘?qū)毼锼凵涞纳詈竦臍v史文化內(nèi)涵，使收藏鑒定內(nèi)容自然**地融為一體，《華豫之門》節(jié)目**強化觀眾參與、互動。參加《華豫之門》現(xiàn)場節(jié)目的持寶人有的是品投資，有的是從各地的來信觀眾中挑選，他們拿出自己心愛的藏品，讓觀眾大開眼界。持寶人、*和現(xiàn)場觀眾共

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  華豫之門報名鑒寶節(jié)目開篇向觀眾推介文化，華豫之門鑒寶欄目報名介紹歷史傳承和收藏特色，由*組成*評審團(tuán)，華豫之門鑒寶對參與活動的寶物進(jìn)行初步評選，華豫之門鑒寶環(huán)節(jié)將產(chǎn)生50件寶物進(jìn)入*評鑒的復(fù)選階段，并在證書上加蓋，節(jié)目還為收藏愛好者提供一個與*辯論的機(jī)會，達(dá)成與***的交流學(xué)習(xí)，實現(xiàn)個人的收藏夢想。節(jié)目通過尋找城市的“民間國寶”，為城市打造一張全新的文化名片，將當(dāng)?shù)氐膶毼镲L(fēng)采，展現(xiàn)給

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  2008年10月，《華豫之門》進(jìn)行了從形式到內(nèi)容的全新改版。這次改版效果社會反響強烈，每一期節(jié)目播出后，欄目組都能接到上千個要求參與節(jié)。每兩周舉行一次的鑒寶活動，都有來自各地的近千名群眾參與。這些人員60%來自外省，其中也有喜愛文化的外國友人；新浪、酷六、暴風(fēng)影音等多家國內(nèi)網(wǎng)站與欄目聯(lián)系要求合作；開播5年，數(shù)萬名群眾參與了欄目組織的文化活動；包括電視劇在內(nèi)的同時段節(jié)目收視率排位中《華豫之門》穩(wěn)居