顏色可以揭露人的情緒和特質(zhì)嗎?在電視劇《女心理師》的開(kāi)頭,賀頓**次見(jiàn)到家輝時(shí),便從他全身黑的裝扮上分析出他的神秘、回避和隱藏的特質(zhì)。顏色可以影響消費(fèi)者的購(gòu)物欲望嗎?有研究發(fā)現(xiàn),藍(lán)色能夠帶來(lái)一種自信以及值得信任的感覺(jué),因此很多產(chǎn)品上都會(huì)采用藍(lán)色的包裝來(lái)向消費(fèi)者展示專業(yè)性。
關(guān)于顏色如何影響消費(fèi)者的滿意度以及購(gòu)物行為的研究成果,也被使用在室內(nèi)的裝修上。有研究找來(lái)250名被試者,參觀一間正在裝修的咖啡館和餐廳,并測(cè)試黃色和紫色的內(nèi)墻對(duì)客戶滿意度的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn),紫色的內(nèi)墻比黃色的內(nèi)墻被認(rèn)為是較積極的,能夠提高客戶的心情和欲望。
然而,顏色研究并總是能夠順利開(kāi)展,很多外部因素都會(huì)影響我們對(duì)顏色的解讀。比如性別,女性較擅長(zhǎng)去區(qū)別特定顏色的微小層次,看女生購(gòu)買(mǎi)的口紅色號(hào)就心領(lǐng)神會(huì)了。
比如文化差異,在中東文化中,藍(lán)色被認(rèn)為可以驅(qū)除邪惡。在亞洲文化中,紅色與幸運(yùn)、財(cái)富、好運(yùn)和**有關(guān),而且禁止在葬禮上穿紅色衣服。然而,在一些非洲國(guó)家,紅色與死亡有關(guān)。而象征哀悼的衣服的顏色在不同的文化中也很不同。西方國(guó)家穿的是黑色,而在許多亞洲文化中,白色才是哀悼的顏色。
詞條
詞條說(shuō)明
南寧心理咨詢師回應(yīng):朋友總是找我借錢(qián),我每次都無(wú)法拒絕,著了魔似的……
朋友總是找我借錢(qián),我每次都無(wú)法拒絕,著了魔似的……?心翔心理咨詢師回應(yīng):拒絕原本是人與生俱來(lái)的一種能力,不懂得拒絕其實(shí)是一種能力的喪失,是心理不健全的一種體現(xiàn)。在心理學(xué)中這種不懂得拒絕的現(xiàn)象,是討好型人格的一種表現(xiàn)。討好型人格的形成與成長(zhǎng)的經(jīng)歷是有關(guān)系的。具有討好型人格的人,要么性格比較內(nèi)向自卑,要么小的時(shí)候大多數(shù)是乖孩子,他們很聽(tīng)話,很懂事,很受父母和老師的喜愛(ài)。在父母和老師的誘導(dǎo)下,可以理解為
南寧心翔心理咨詢中心陳靜咨詢師答 | 總覺(jué)得自己一無(wú)是處,怎么辦?
從小我身邊的人都說(shuō)我很優(yōu)秀,可是逐漸長(zhǎng)大了,我越來(lái)越討厭自己,也不知道為什么。很多人都說(shuō)每個(gè)人都有自己的**,要愛(ài)自己,但我還是做不到,覺(jué)得自己一無(wú)是處,沒(méi)有一個(gè)可愛(ài)的地方。較近上課學(xué)習(xí)都比較忙,也會(huì)做菜做瑜伽看電影等去分散注意力,但空閑下來(lái)就會(huì)想一些很負(fù)面的事情,覺(jué)得很痛苦,感覺(jué)無(wú)法愛(ài)自己和別人,我應(yīng)該怎么辦呢?你好!很好奇是什么讓你從一個(gè)很優(yōu)秀的孩子變得越來(lái)越討厭自己,覺(jué)得自己一無(wú)是處,沒(méi)有一
在開(kāi)始回答這個(gè)問(wèn)題之前,想給你描述一些場(chǎng)景,這是每一個(gè)遇見(jiàn)心理咨詢的人都會(huì)發(fā)生的場(chǎng)景。場(chǎng)景一:A:你學(xué)什么專業(yè)呢?B:我學(xué)心理學(xué)。A:哇,你是心理咨詢師嗎?B:嗯,我有國(guó)家三級(jí)/二級(jí)心理咨詢師資格證,目前正在從事心理咨詢。A:噢,那你一定知道我現(xiàn)在在想什么,你說(shuō)我現(xiàn)在在想什么……B:……場(chǎng)景二:A:你是心理咨詢師嗎?B:嗯嗯,是的。A:那你一定知道什么是正確的,一定可以解決我所有問(wèn)題,一定可以告訴
1、精神分析精神分析理論,是奧地利精神科醫(yī)生弗洛伊德于19世紀(jì)末20世紀(jì)初創(chuàng)立。主要代表人物有榮格、克萊因、溫尼科特、科胡特、比昂與拉康等。大眾熟知的“戀母情結(jié)”和“戀父情結(jié)”,以及釋夢(mèng)技術(shù),源自于精神分析理論。精神分析療法的重點(diǎn)在于,它們強(qiáng)調(diào)除了人格中的遺傳因素,個(gè)體的早期經(jīng)歷(往往指嬰幼兒及童年經(jīng)歷)決定著人格的發(fā)展形成;人類行為、經(jīng)驗(yàn)、以及認(rèn)知受到內(nèi)在驅(qū)力的左右;這些驅(qū)力的大部分都是無(wú)意識(shí)的
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