潮州查干湖魚(yú)代理*

時(shí)間：2017-12-01作者：保定市布爾環(huán)保科技有限公司瀏覽：18

潮州查干湖魚(yú)代理*聯(lián)系人：張先生 聯(lián)系電話：15944877690 (威信同號(hào)) 聯(lián)系地址，松原市前郭爾羅斯蒙古族自治縣烏蘭大街1180號(hào)
公司主要經(jīng)營(yíng)查干湖魚(yú)的批發(fā)代理，有著多年的線下銷售經(jīng)驗(yàn)，形成了以松原為中心，輻射到整個(gè)東北的銷售區(qū)域，并**了良好的口碑，多年來(lái)我們始終以質(zhì)量為己任，以顧客服務(wù)為宗旨，深受廣大消費(fèi)的**與信賴，我們與查干湖漁場(chǎng)長(zhǎng)期合作，每年冬天冬都要到漁場(chǎng)拉魚(yú)，銷往各地，綜合現(xiàn)在市場(chǎng)上查干湖魚(yú)好吃難覓，有價(jià)無(wú)市的7823783845 (不是聯(lián)系方式)情況，查干湖冬捕網(wǎng)首先推出網(wǎng)絡(luò)電商模式，讓全國(guó)的朋友們足不出戶就能了解到查干湖冬捕的盛況，東北民俗，也能讓你足不出戶就可以品嘗到來(lái)自東北的美味。
一網(wǎng)捕上十余萬(wàn)公斤的鮮魚(yú)！活蹦亂跳的魚(yú)在冰面上堆成了小山！這壯麗得有些令人匪夷所思的冬捕局面恐怕也只要在查干湖可見(jiàn)了。這個(gè)很少為外人所知的湖泊靜靜地隱藏在松花江畔前郭爾羅斯大草原上，一年傍邊只要這幾天才算熱烈，由于自遼金時(shí)期傳承至今的冬捕就要開(kāi)始了。
　　冬捕之前先要進(jìn)行帶有幾分神秘色彩的傳統(tǒng)祭湖、醒網(wǎng)典禮，局面十分壯麗。依照歷代流傳下來(lái)的風(fēng)俗，查干湖冬天捕魚(yú)必須由當(dāng)?shù)氐赂咄氐摹皾O把頭”（當(dāng)?shù)貪O工的**人）掌管典禮，祭祀湖神，喚醒冬網(wǎng)，奉拜天父地母，保佑萬(wàn)物生靈永續(xù)繁殖，百姓生活幸福健康。
　　查干湖的冰面上擺放著糖塊、炒米、生果、奶干等供品，人們布置好祭壇。祭壇兩邊各設(shè)一根“蘇魯錠”（長(zhǎng)矛），祭壇上擺放三個(gè)香爐、四大碗白酒、九炷高香和藏傳釋教的各種法器。祭壇前設(shè)置九處用來(lái)點(diǎn)燃圣火的“火撐子”，又在“火撐子”前鑿開(kāi)一眼冰洞，用來(lái)向湖中拋灑貢品。
　　幾位藏傳釋教的喇嘛在法號(hào)和鼓樂(lè)聲中先于“漁把頭”進(jìn)場(chǎng)了。查干湖一帶歸于蒙古族聚居區(qū)，周邊民眾大多崇奉釋教。那些喇嘛手持法輪等法器，懷有生果、奶干、奶皮、炒米、糖塊等供品，口中朗讀經(jīng)文。他們身后有年輕人穿戴“查瑪服”，戴著牛頭馬面的面具，拿著刀劍，跳起“查瑪舞”（跳神）。身著傳統(tǒng)蒙古族服裝的青年男女緊隨其后，有的雙手托著白色哈達(dá)、有的端著裝有五六斤糖塊的托盤(pán)、有的拎著牛奶桶；反穿皮襖皮褲的漁工們則在邊上列隊(duì)等候
喇嘛將懷有的供品逐個(gè)遞給“漁把頭”， “漁把頭”按次*將供品擺放在供桌上，然后將九炷香別離插在三個(gè)香爐內(nèi)點(diǎn)著，之后率眾喇嘛按順時(shí)針?lè)较蚶@供桌、冰洞和冰雪敖包轉(zhuǎn)三圈并誦經(jīng)。之后“漁把頭”站到場(chǎng)所中心端起酒碗，雙手舉過(guò)頭，開(kāi)端朗讀祭湖詞：“??！長(zhǎng)生天，先祖之靈；?。”Ｗo(hù)眾生，求興盛，求昌盛。查干湖呵，天父的神鏡；查干湖呵，地母的眼睛，萬(wàn)物生靈，永續(xù)繁殖；都聚在查干湖天源的懷中，都握在查干湖地寶的手中;獻(xiàn)上九九禮吧，奉上萬(wàn)眾心誠(chéng)，湖上層層冰花，閃爍八方精靈。敬上九炷檀香，插上九枝青松，獻(xiàn)上九條哈達(dá)，擺上九種供品；??！千里冰封望祭湖，萬(wàn)頃湖面競(jìng)紛呈??"
　　之后，“漁把頭”接過(guò)一名喇嘛從供桌上端來(lái)的酒，手托酒碗，跪冰洞前，高喊：“查干湖冬捕的大網(wǎng)醒好了，開(kāi)端祭湖了！一祭萬(wàn)世**的蒼天！再祭賜予我們生命的大地！三祭哺育我們的查干湖!”幾名蒙古族姑娘聞聲走到冰雪敖包前，將手中的哈達(dá)系繞在敖包上的松柏枝上；其他蒙古族青年則將糖塊、牛奶撒向天空；喇嘛把酒和供品倒入冰洞中，隨后所有人圍著冰雪敖包轉(zhuǎn)三圈。
　　祭完湖后，“漁把頭”手里拿著“抄撈子”，在已經(jīng)鑿好的那眼冰洞里攪了幾下，用力往上一提，從湖里撈出了一條活蹦亂跳的胖頭魚(yú)來(lái)。這叫“開(kāi)湖頭魚(yú)”，那魚(yú)在空中不斷地扭動(dòng)，落在冰面上又上跳下蹦，上秤一稱足有32斤。
　　捕完“開(kāi)湖頭魚(yú)”，身穿蒙古族服裝的姑娘每人手托一只裝有奶干、炒米的托盤(pán)走到列隊(duì)的漁工面前，“漁把頭”遞給漁工每人一碗，讓他們?cè)陂_(kāi)捕前飽餐一頓。約五分鐘后，“漁把頭”又高喊：“拿酒來(lái)，喝壯行酒了！”蒙古族姑娘用托盤(pán)別離托著6個(gè)空碗，抱著四個(gè)酒壇，走到“漁把頭”和漁工面前，為漁工們斟酒
　　“漁把頭”高喊：“弟兄們，好酒助咱打好魚(yú)了，干！”漁工們把酒一飲而盡?！皾O把頭”再喊；“進(jìn)湖、收紅網(wǎng)、鳴喜炮、出發(fā)了！”就這樣，一年一度的冬捕在喇嘛的誦經(jīng)聲中、在“查瑪舞”的跳動(dòng)中開(kāi)端了。

【原創(chuàng)文章】
！四是有“品嘗”。這品嘗就是吃魚(yú)。民以食為天，我國(guó)人對(duì)吃向來(lái)垂青?，F(xiàn)如今不少人口袋鼓了起來(lái)，那就較不用說(shuō)了，要不怎樣會(huì)有“舌尖上的我國(guó)”呢。這舌尖就是指路的燈，就是誘惑，哪里有好吃的就往哪里奔。吃了還不算完，臨走時(shí)怕是還要捎走幾條，自己吃或是送親友都是不錯(cuò)的挑府把鄰近的河水引入了查干湖，才救了這方水土這方人，才有了今日**注目的冬捕，才使眾多吃貨有了這吃魚(yú)的唇舌之福。查干湖冬捕已被列入我國(guó)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)名錄，央視等媒體對(duì)查干湖冬捕的報(bào)導(dǎo)現(xiàn)已成了“新常態(tài)”，這里邊有**的才智和立異。冬季怎樣玩轉(zhuǎn)村莊旅行？看查干湖一場(chǎng)加上在天寒地凍中一網(wǎng)撈上數(shù)萬(wàn)公斤活蹦亂跳的活魚(yú)，直讓你看得拍案叫絕，成為你一次畢生難忘的回憶。冬季怎樣玩轉(zhuǎn)村莊旅行？看查干湖一場(chǎng)冬捕怎樣招引10萬(wàn)游客！三是有“彩頭”。年年有余，吉慶有余現(xiàn)已在我國(guó)人心中根深柢固，所以吃魚(yú)就有了另一種含義，以致還有了“無(wú)魚(yú)不成席選。冬季怎樣玩轉(zhuǎn)村莊旅行？看查干湖一場(chǎng)冬捕怎樣招引10萬(wàn)游客！五是有“立異”。早在十幾年前，當(dāng)?shù)?*就把這一生產(chǎn)活動(dòng)演繹成了冰雪漁獵文明旅行節(jié)，**搭臺(tái)，大眾唱戲，只怕是**、大眾口袋里都是“盆滿缽滿”，沒(méi)事在那里偷著樂(lè)呢。要知道這查干湖在幾十年前從前干過(guò)，政吃貨有了這吃魚(yú)的唇舌之福。查干湖冬捕已被列入我國(guó)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)名錄，央視等媒體對(duì)查干湖冬捕的報(bào)導(dǎo)現(xiàn)已成了“新常態(tài)”，這里邊有**的才智和立異。冬季怎樣玩轉(zhuǎn)村莊旅行？看查干湖一場(chǎng)冬捕怎樣招引10萬(wàn)游客！查干湖冬捕是少有的，不行仿制。說(shuō)這么多，僅僅想讓各位莊主！四是有“品嘗”。這品嘗就是吃魚(yú)。民以食為天，我國(guó)人對(duì)吃向來(lái)垂青?，F(xiàn)如今不少人口袋鼓了起來(lái)，那就較不用說(shuō)了，要不怎樣會(huì)有“舌尖上的我國(guó)”呢。這舌尖就是指路的燈，就是誘惑，哪里有好吃的就往哪里奔。吃了還不算完，臨走時(shí)怕是還要捎走幾條，自己吃或是送親友都是不錯(cuò)的挑上共舞。冰下，是魚(yú)的天堂，群魚(yú)冰下戲水，讓人感受到這才是真實(shí)的**奇觀！??！查干湖！冰雪查干湖！冰湖雪原漁獵天堂。祭湖講解作為冬捕較古老的發(fā)源地之一，鏡泊湖繼承了完整的儀式和古法。吟經(jīng)、誦詞、起舞！繼承的不僅僅是儀式，還有對(duì)于鏡泊湖的那份敬畏之心。醒網(wǎng)一首醒網(wǎng)
 


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