音樂的力量不可估量,讓我們都來熱愛音樂吧!讓我們的生活充滿音樂,讓音樂為我們?nèi)祟愒旄? 有位教育家曾說過“沒有藝術(shù)的教育是個(gè)不完整的教育”。音樂是藝術(shù)較好的體現(xiàn)。學(xué)校為了培養(yǎng)我們德智體美勞全面發(fā)展,開設(shè)了音樂課。每當(dāng)音樂響起,我們就放聲歌唱,翩翩起舞,這樣即放松了我們的心情,又陶冶了我們的情操,增強(qiáng)了我們對(duì)美的認(rèn)識(shí)。設(shè)想沒有音樂,我們就得不到全面的發(fā)展,我們的生活就會(huì)缺少美感節(jié)奏感,生活會(huì)變得枯燥無味。我們聆聽音樂,鑒賞音樂,生活因?yàn)橛辛艘魳纷兊枚嗝疵篮? 音樂,人類的靈魂,只有懂得音樂的人才懂得生活。 古典音樂,音樂的另一杰作,“杰作”,也許在人們看來,根本就是——爛。我卻不這么認(rèn)為。古典音樂的好處——讓我們了解歷史。古典音樂表現(xiàn)的不但是一種音樂風(fēng)格,從古典音樂的旋律歌詞之中,我們可以領(lǐng)略到歷史的發(fā)展,那么,我們學(xué)習(xí)歷史不僅不會(huì)枯燥,還可以走進(jìn)那悠久的歷史,不是嗎? 如果試過在寧靜的夜里沉思,傾聽這個(gè)世界在轉(zhuǎn)了一天之后究竟想說些什么,那么你該會(huì)同意,其實(shí)真正的寂靜,并非是全然無聲的。夜晚的寂靜,是由一種如泡沫般細(xì)膩、如薄紗般綿密的聲響所編織成的。它隨著空氣存在,無色無味,比醇酒較迷人,比鮮花較芳香. 塵緣中琴聲,月皎波澄。人們神怡心曠之際,耳邊一陣微風(fēng)忽起伏。遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來縷縷琴聲,悠悠揚(yáng)揚(yáng),一種情韻卻令人回腸蕩氣。雖琴聲如訴,所有較靜好的時(shí)光,較燦爛的風(fēng)霜,而或較初的模樣,都緩緩流淌起來。而琴聲如訴,是在過盡千帆之后,看歲月把心跡澄清,是在身隔滄海之時(shí),沉淀所有的波瀾壯闊。在懂得之后,每一個(gè)音符下,都埋藏一顆平靜而柔韌的心靈。 音樂,讓我在悲傷時(shí)感到一絲快樂,讓我在感動(dòng)時(shí)潸然落淚。音樂讓我知道,人世間的各種歡樂,各種辛酸,各種痛楚;音樂讓我知道,只要有音樂,我就不會(huì)孤獨(dú),不會(huì)寂寞。音樂,為我的生命注入了無窮的動(dòng)力。 讓我憂傷,讓我快樂;讓我忘我,讓我心醉。有一種美妙的樂聲始終誘使我去傾聽,無法回避,那就是人類創(chuàng)造的音樂。它像黑夜里的燭光,像朗空中的明月;像清晨的露珠,像黃昏的余暉;像親切的問候,像甜蜜的微笑;像春天里的微風(fēng),像冬日里的火爐;像初戀者的心扉。像母親的撫摩,像久別重逢者的狂熱擁抱,像依依惜別時(shí)的綿綿回望…… 習(xí)慣一個(gè)人的音樂,一個(gè)人的音樂是心靈較深處地呻吟。也許只有自己才聽得懂,可是卻依然希望自己聽的音樂能把周圍和未來打動(dòng)。 音樂不是文字和旋律的合作曲,它還有較深刻的一面,使我們獲益匪淺。音樂影響了我,音樂是我學(xué)會(huì)了人生哲理使我豐富了課余生活……
詞條
詞條說明
淺談關(guān)于*優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之孝文化
一直以來,人們談到傳統(tǒng)文化,總是一言以蔽之曰:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深云云。其實(shí)中國的傳統(tǒng)文化總體包涵在儒、道、釋三家文化之中的方方面面 所謂“其道至大而無不包,其用至神而無不存?!辈还苁侨寮业乃臅褰?jīng),還是道家的丹經(jīng)道藏,抑或是佛家的經(jīng)律論,無不是從不同的角度,不同的側(cè)面,不同的層次對(duì)宇宙規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和對(duì)自然奧秘及生命現(xiàn)象的探索及闡述,從而指導(dǎo)修正人類社會(huì)的生活與演進(jìn),較終實(shí)現(xiàn)生命的生生不息、止于至善
玻璃鋼仿銅人物雕塑制作的重要步驟。 1、做底色 想要做成仿銅人物效果,玻璃鋼雕塑結(jié)尾做底色很重要,需要配置色漿進(jìn)行上色。做仿銅色需要先上銅的主色彩,也就是底色,如紅銅,用暗紅 色或者褐色顏料刷底色,單是色彩不要太鮮艷建議用復(fù)色,調(diào)和之時(shí)不要調(diào)的太勻,這樣不會(huì)顯得死板。而黃銅也是用黃褐色顏料做底色,青銅的變 化多- -些,可根據(jù)需要用黑色或者藍(lán)色、黑綠色做底。 2、做銅銹 銅銹的顏色多為粉綠色或者淺
抽象主義的美學(xué)觀念較早見于德國哲學(xué)家W.沃林格的著作《抽離與情移》。他認(rèn)為,在藝術(shù)創(chuàng)造中,除了情移的沖動(dòng)以外,還有一種與之相反的沖動(dòng)支配著,這便是“抽離的趨勢(shì)”。產(chǎn)生抽離的原因是因?yàn)槿伺c環(huán)境之間存在著沖突,人們感受到空間的廣大與現(xiàn)象的紊亂,在心理上對(duì)空間懷有恐懼,并感到難以安身立命。 人們的心靈既然不能在變化無常的外界現(xiàn)象中求得寧靜,祗有到藝術(shù)的形式里尋找慰藉。人們既然不能從外界客觀事物中得到美感
在喧囂的十字路口,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地我就瞅見一個(gè)人影在晃動(dòng),走近前,才發(fā)現(xiàn)是個(gè)挑貨郎擔(dān)的。這是時(shí)下十分少見的。他站在交通的十字交叉的坐標(biāo)處,眼神迷茫地等車或是想通過。我也呆呆的望著這位飽經(jīng)風(fēng)雨的男子和他那蒼桑古舊的貨擔(dān),颯颯的寒風(fēng)輕輕撥弄著我記憶的琴弦,思維也隨著裝滿童年故事的貨擔(dān)延伸開來 山村里孩子的童年總是簡(jiǎn)單而有滋味的,采野果、掏鳥窩、下河摸魚……童年生活豐富精彩,樂趣無窮。但說起較快樂的時(shí)光莫過于賣
公司名: 曲陽縣素茁園林雕塑有限公司
聯(lián)系人: 張文賓
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