銅雕軍抱炸藥包人物雕塑

      軍,為國(guó)民革命軍*軍的簡(jiǎn)稱 ,后改稱國(guó)民革命軍*十八集團(tuán)軍,是中國(guó)**直接**的抗日武裝力量,也是中國(guó)人民**的前身之一。1937年8月22日,根據(jù)國(guó)共兩黨達(dá)成的協(xié)議,國(guó)民**軍事**宣布紅軍主力*改編為國(guó)民革命軍*軍,并同意設(shè)立總指揮部。
      炸藥能在較短時(shí)間內(nèi)劇烈燃燒(即爆炸)的物質(zhì),是在一定的外界能量的作用下,由自身能量發(fā)生爆炸的物質(zhì)。一般情況下,炸藥的化學(xué)及物理性質(zhì)穩(wěn)定,但不論環(huán)境是否密封,藥量多少,甚至在外界零供氧的情況下,只要有較強(qiáng)的能量(起爆藥提供)激發(fā),炸藥就會(huì)對(duì)外界進(jìn)行穩(wěn)定的爆轟式作功。炸藥爆炸時(shí),能釋放出大量的熱能并產(chǎn)生高溫高壓氣體,對(duì)周圍物質(zhì)起破壞、拋擲、壓縮等作用。
      人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。
      銅雕的制作一般都要經(jīng)過金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個(gè)重要的工序。工序比較復(fù)雜,工藝也十分考究。中國(guó)歷史上重要的銅雕藝術(shù)品有西周的"伯矩"鬲,晚商的"司母戊"鼎以及漢代的"馬踏飛燕",而人類較早使用鑄造金屬的記載已經(jīng)模糊不清了,而銅雕文化的**取向是跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展的,銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見證了*名族文化的發(fā)展。

    河北中雅園林雕塑工程有限公司專注于不銹鋼雕塑,銅雕,石雕等

  • 詞條

    詞條說明

  • 校園鑿壁借光人物銅雕

    鑿壁借光原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書,后用來形容家貧而讀書刻苦學(xué)習(xí)的事情。屬于成語故事中的一種,而成語故事是我國(guó)歷史的一部分,成語是歷史的積淀,每一個(gè)成語的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事,是我國(guó)幾千年以來人民智慧的結(jié)晶。其特點(diǎn)是深刻雋永,言簡(jiǎn)意賅。閱讀成語故事,可以了解歷史、通達(dá)事理、學(xué)習(xí)知識(shí)、積累優(yōu)美的語言素材。 校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的**,蘊(yùn)含有

  • 銅雕叫賣民俗人物雕塑

    叫賣,指吆喝著招攬買主。是從古代開始一直流傳至今的一種小販招攬生意,吸引顧客的一種方式。亦稱吆喝,也叫市聲或貨聲。這是一種初級(jí)的廣告形式,也是一種歷史現(xiàn)象。自從西周時(shí)有了商品交換,隨著貿(mào)易的發(fā)展,形成了"行商坐賈"。而經(jīng)商者求買求賣心切,必然用叫賣這種方式(坐賈有自己的店鋪*叫賣),尤其是那些做小生意的小商販。所以,走街串巷叫賣的歷史非常悠久。 民俗又稱民間文化,是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)

  • 民俗挑扁擔(dān)人物銅雕

    扁擔(dān)是 扁圓長(zhǎng)條形挑、抬物品的竹木用具,扁擔(dān)有用木制的,也有用竹做的。無論采自深山老林的雜木,還是取之峽谷山澗的毛竹,其外形一般都是簡(jiǎn)樸自然:直挺挺的,不枝不蔓,酷似一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的"一"字。但也有兩頭上翹,形似"月牙"的翹扁擔(dān)。翹扁擔(dān)據(jù)說挑東西比較省力,但掌控須要一定的技巧,否則在使用時(shí)就容易翻轉(zhuǎn)過來,為了防止翻轉(zhuǎn),有的翹扁擔(dān)又在一頭裝上一塊短木板,叫做扁擔(dān)的"馬"。 民俗又稱民間文化,是指一個(gè)

  • 大理石校園景觀雕塑

    校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的**,蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀,不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺,同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和**觀受到潛移默化的影響。 景觀雕塑是校園文化中的重要組成部分,作為裝飾、豐富和美化校園環(huán)境空間,同時(shí)又豐富著師生的精神生活的校園雕塑是一個(gè)時(shí)代精神和文化狀態(tài)的體現(xiàn)標(biāo)志,它體現(xiàn)著學(xué)校時(shí)代的變遷,學(xué)

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