犀牛是哺乳類(lèi)犀科的總稱(chēng), 有4屬5種。是世界上較大的奇蹄目動(dòng)物,犀類(lèi)動(dòng)物腿短、體肥笨拙,體長(zhǎng)2.2-4.5米,肩高1.2-2米,體重2000-5000千克。前后肢均三趾;皮厚粗糙,并于肩腰等處成褶皺排列,毛被**而硬,甚或大部無(wú)毛;耳呈卵圓形,頭大而長(zhǎng),頸短粗,長(zhǎng)唇延長(zhǎng)伸出;頭部有實(shí)心的*角或雙角(有的雌性無(wú)角),起源于真皮,角脫落仍能復(fù)生;無(wú)犬齒;尾細(xì)短,身體呈黃褐、褐、黑或灰色。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。由于中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重人物面部刻畫(huà),并對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞**;注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語(yǔ)言,表現(xiàn)高度的意象美。 銅雕的制作一般都要經(jīng)過(guò)金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個(gè)重要的工序。銅雕的工序比較復(fù)雜,工藝也十分考究。中國(guó)歷史上重要的銅雕藝術(shù)品有西周的銅雕"伯矩"鬲,晚商的銅雕"司母戊"鼎以及漢代的銅雕"馬踏飛燕",而人類(lèi)較早使用鑄造金屬的記載已經(jīng)模糊不清了。銅雕文化的**取向是跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展的,銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見(jiàn)證了*名族文化的發(fā)展。
詞條
詞條說(shuō)明
民俗又稱(chēng)民間文化,是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng),可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國(guó)家,在中國(guó)境內(nèi)土生土長(zhǎng)的各民族中,都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類(lèi)民俗文化,代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活,還增加了民族凝聚力。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材
初步加工的餅茶仍有很濃的青草味,經(jīng)反復(fù)實(shí)踐,發(fā)明了蒸青制茶。即將茶的鮮葉蒸后碎制,餅茶穿孔,貫串烘干,去其青氣。但仍苦澀味,于是又通過(guò)洗滌鮮葉,蒸青壓榨,去汁制餅,使茶葉苦澀味大大降低。自唐至宋,貢茶興起,成立了貢茶院,即制茶廠,組織官員研究制茶技術(shù),從而促使茶葉生產(chǎn)不斷改革。唐代蒸青作餅已經(jīng)逐漸完善,陸羽《茶經(jīng)·之造》記述:"晴,采之。蒸之,搗之,拍之,焙之,穿之,封之,茶之干矣。",即此時(shí)完
銅香爐是銅雕工藝品廠家特有的產(chǎn)品之一,銅香爐款式種類(lèi)比較多常見(jiàn)的有、三足銅香爐、銅鼎香爐、寺廟銅香爐等香爐產(chǎn)品。香爐是從我國(guó)古代流傳下來(lái)的一種銅制器具,是一種主要用作焚香的器具,但是在古代香爐的作用和類(lèi)型有很多,例如:熏衣香爐、陳設(shè)香爐、焚香香爐等等,不同的香爐有不同的作用。香爐的歷史悠久,在青銅器出現(xiàn)以后,銅制品也出現(xiàn)了,銅香爐可以說(shuō)有上千年的歷史了,現(xiàn)在銅香爐主要是用作焚香的。 城市雕塑立于
古代人物雕塑多用于紀(jì)念歷史名人或用以宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化和傳播民族精神,古代人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),古代人物雕塑表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)歷史演變的理解,是對(duì)人類(lèi)對(duì)發(fā)展前景的一種樂(lè)觀心態(tài),建造古代人物雕塑能夠很好地讓人們牢記歷史,并能夠向**的歷史人物先輩們學(xué)習(xí),吸收經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)于子孫后代的教育也具有十分重要的意義。 銅雕的制作一般都要經(jīng)過(guò)金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個(gè)重要的
公司名: 河北中雅園林雕塑工程有限公司
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