《華豫之門》特別強調(diào)“理性”、“知識就是財富”,是“投資而不是投機”。節(jié)目在傳遞市場概念的同時提醒藏友警惕“撿漏兒”和“一夜暴富”的心理,倡導(dǎo)用健康的心態(tài)。無論節(jié)目設(shè)計,還是延伸活動,《華豫之門》都把服務(wù)觀眾作為欄目的準(zhǔn)則。
蓋面為一朵盛開的牡丹,間中兩只含苞小牡丹,枝葉三片一組,舒卷肥肉,層迭次*,開合有度。用刀流暢,而有不失細節(jié),花葉筋脈以刀精刻,細若,花肥葉茂之態(tài)得益于較厚的漆層。高濂《燕閑清賞箋》稱明代果園廠作品“漆朱三十六遍為足”,此件漆面或可以比之。
景德鎮(zhèn)燒造筆繪的釉下青花、釉里紅紋飾;而龍泉窯則依樣用淺劃、深刻、浮雕、押印、**等刀法來體現(xiàn)。這件劃刻細致精美的折沿盤,器型規(guī)整秀美,釉色青翠潤澤,工藝精湛,應(yīng)為明代宮廷御制的龍泉窯上乘精品,為明代處州龍泉官窯的典型作品。
詞條
詞條說明
隨著華豫之門的改版升級播出,華豫之門鑒寶欄目邀請了多名***坐陣,讓節(jié)目剎那間眾所周知,老少皆知。其招引眼球的地方不在于*們能找出多少好藏品好寶物,而是在于其綜藝節(jié)目的客觀性和*和藏家們的互動對比親和和藹可親。較為廣大藏家們欣賞的是華豫之門是一個周期循環(huán)的節(jié)目,較是通過云錄制,讓每一個藏寶的藏家們都有露一露自個手中的寶物,甚至在電視節(jié)目中露一露臉。華豫之門節(jié)目資料的選材的,很多遠在他地的藏
華豫之門展現(xiàn)收藏百態(tài)體現(xiàn)人文關(guān)懷,準(zhǔn)確的節(jié)目品牌的基礎(chǔ)?!度A豫之門》不是翻故紙堆,崇古,媚古,而是在傳承文明的回首中,尋求古典文化的現(xiàn)代表達;不是一般意義上的文化談話節(jié)目,而是以鑒寶為載體,尋求抽象文化的形象表達;用大眾參與的、故事化和情感化的處理,實現(xiàn)厚重文化的表達。 光貨的造型簡潔明了,方貨的造型穩(wěn)重端莊,花貨的造型師其造化,筋紋器造型嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,了紫砂工藝的。宜興紫砂壺以其古樸、典雅,氣韻生
華豫之門珍寶館將依托華豫之門的資源優(yōu)勢,以高品位的精品戰(zhàn)略來開拓市場,日常經(jīng)營將以古代精品如古玩、古家具等和豐富多彩的現(xiàn)代工藝美術(shù)的作品如唐三彩、鈞瓷、汝瓷以及當(dāng)代名家作品等為主,憑借欄目的宣傳優(yōu)勢,舉辦一系列的展覽、講座、交流等活動,來吸引各地的家和愛好者的關(guān)注,從而*樹立起品交流場所的品牌效應(yīng)。華豫之門珍寶館將成為各地愛好者展示交流藏品的平臺,努力打造國內(nèi)**的。 西周時期,隨著手工業(yè)進一
《華豫之門》“打開大門辦電視,大眾藏友廣泛參與”,這種節(jié)目內(nèi)外良性互動把成了大眾文化活動,通過“引導(dǎo)傳承文化 服務(wù)藏友 品味”擴大了節(jié)目影響力,在《華豫之門》節(jié)目中,民間持寶人與*,與藏家,與市場對接,形成了一個良好互動的平臺,而不是單一的信息傳遞,體現(xiàn)了服務(wù)意識,堅持職責(zé)和服務(wù)的功能定位,就形成《華豫之門》特有的****,這也成為節(jié)目贏得社會各界關(guān)注和認同的重要因素。幾年來,欄目堅持為群眾舉
公司名: 河南華豫之門文化傳播有限公司
聯(lián)系人: 趙老師
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地 址: 河南鄭州金水區(qū)商務(wù)東三街
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網(wǎng) 址: guanxiu888.b2b168.com
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