華豫之門鑒寶報(bào)名電話報(bào)名電話

時(shí)間：2021-03-22作者：河南華豫之門文化傳播有限公司瀏覽：2

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　　至漢代，合襠褲已流傳至民間，廣為穿用：兩股之間連綴一襠，以帶系縛不縫合者，俗稱“窮袴”；縫合者俗稱為“裈”；短于裈，下不過膝者稱為“犢鼻裈”。五代之后，又留行一種只穿于的“膝袴”。宋代，程朱理學(xué)居于統(tǒng)攝地位，女子穿褲須以長裙掩蓋。

　　景德鎮(zhèn)燒造筆繪的釉下青花、釉里紅紋飾；而龍泉窯則依樣用淺劃、深刻、浮雕、押印、**等刀法來體現(xiàn)。這件劃刻細(xì)致精美的折沿盤，器型規(guī)整秀美，釉色青翠潤澤，工藝精湛，應(yīng)為明代宮廷御制的龍泉窯上乘精品，為明代處州龍泉官窯的典型作品。

　　由此，在脛衣的基礎(chǔ)上形成了膝褲、無襠褲。明清時(shí)，膝褲仍然流行，稱為“套褲”，兼具實(shí)用性與裝飾性，皆可穿用。的褲穿于袍衫之內(nèi)，女子的褲多穿于裙內(nèi)。女款套褲之褲腳常鑲花邊為飾。套褲兩褲筒各自分開，不成一體，無腰、無襠，上端為馬蹄狀，釘環(huán)系帶，下端褲口平直，一側(cè)開衩系帶，褲腿口鑲滾花邊。
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  隨著國內(nèi)市場的不斷升溫，《華豫之門》審時(shí)度勢，于2006年5月推出《華豫之門》版，為愛好者提供了一個(gè)交流藏品、展示藏品的平臺，為普通百姓提供一個(gè)感受古代文明的窗口。 因此在趙宋時(shí)代，出現(xiàn)了大量帶有民俗化特征的工藝品。這其中也包括玉器。宋代有著不可磨滅的玉器文化，其制作工藝之高，在當(dāng)時(shí)來說達(dá)到了的地步，其特征也是相當(dāng)鮮明的。北宋的統(tǒng)一帶來了文化經(jīng)濟(jì)的繁榮，特別是宋徽宗趙佶的嗜玉成癮，較加促進(jìn)金石學(xué)

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