《盛夏的翅膀》：遠(yuǎn)方的翅膀

時(shí)間：2022-01-19作者：山東萬棵松旅游發(fā)展有限公司瀏覽：229

還記得是2016年，有小編深層次到四川省大涼山彝族自治區(qū)昭覺縣一個(gè)彝族村子，報(bào)導(dǎo)了那邊的孩子念書放學(xué)后都需要在懸崖上攀登幾個(gè)“排位賽”的新聞報(bào)道，讓大家掌握到了一些民族地域的孩子求學(xué)之路有多艱辛。十多年前我經(jīng)常在云南省的怒江、瀾滄江風(fēng)景區(qū)一帶感受生活，還常常看到大家運(yùn)用架在大河上的一條溜索，從大峽谷一頭身輕如燕地蕩到岸邊，從入城趕集日的老太太到背起背包的孩子，好像每個(gè)人都具有特種兵的武藝。實(shí)際上這全是為生活迫不得已，沒了這條溜索，我們沒有明天就被大河裝修隔斷了一半。在大城市里成長(zhǎng)的孩子們很有可能始終不容易了解，對(duì)一些偏遠(yuǎn)地區(qū)尤其是較少數(shù)民族地域的適齡青年小童而言，求學(xué)之路，不僅是金錢問題，還普遍存在著如影隨行的性命風(fēng)險(xiǎn)性。那時(shí)候我看到的能考得州縣一級(jí)師范學(xué)院的學(xué)員，早已是村落里較聰慧較刻苦的孩子了。我經(jīng)常想，她們假如生活在城內(nèi)，有優(yōu)良的學(xué)校環(huán)境，考入清華北大應(yīng)當(dāng)沒有問題吧。

李維是一個(gè)來源于云南省邊地彝族村落的寫作者，如今的文憑是云南師范大學(xué)民族學(xué)技術(shù)專業(yè)的博士研究生，碎片時(shí)間喜好閱讀文章和創(chuàng)作，每日?qǐng)?jiān)持閱讀英語(yǔ)版《中國(guó)日?qǐng)?bào)》。我們都做為上世紀(jì)60時(shí)代陌生人，喜歡日語(yǔ)他是如何走完自身的求學(xué)之路。聽聞他80時(shí)期中后期本可以報(bào)名中間民族高校，但由于擔(dān)憂家中付不起從云南省到北京的車費(fèi)，只能改上在昆明市的云南省民族學(xué)校。一雙解放鞋在大學(xué)穿了四年，走完后他一生較重要的一段路。如今，李維把一本長(zhǎng)篇小說兒童小說《盛夏的翅膀》展現(xiàn)給大家，使我們可以一窺一個(gè)較少數(shù)民族孩子的求學(xué)經(jīng)歷。

李維上學(xué)的時(shí)間在上世紀(jì)七八十年代，那時(shí)候很多漢族人地域的孩子都因各種原因而迫不得已退學(xué)，一個(gè)民族地域的孩子要念書有多么難，大家可能始終無法想象。但對(duì)李維而言，一定是難以忘懷、銘感五內(nèi)的?！妒⑾牡某岚颉穼懙氖?2歲的彝族孩子艾樂在一個(gè)夏天要不要再次讀書的故事，應(yīng)該是含有創(chuàng)作者較強(qiáng)的個(gè)人傳記顏色。艾樂小學(xué)升初中了，成績(jī)優(yōu)異，小升初理所應(yīng)當(dāng)?？砂瑯放龅搅艘粋€(gè)貧困的鄉(xiāng)村很多孩子都有可能會(huì)碰到的難點(diǎn)：媽媽得了絕癥，無錢**，艾樂想退學(xué)打工賺錢，為媽媽看病。這一本是一個(gè)很凄涼的小故事，但在李維的書中，卻無從不釋放出美與善，和睦與溫馨，如同飄拂在村子空中的山嵐，柔和魔幻、詩(shī)情畫意迷人。

云南省是個(gè)多民族省區(qū)，25個(gè)較少數(shù)民族世世代代生活在這里片漂亮的農(nóng)田上，一同造就出了五彩繽紛的各民族文化藝術(shù)。李維將艾樂生活的鄉(xiāng)村設(shè)置在一個(gè)多民族聚居地區(qū)。彝族、哈尼族、白族、傣族、 ** 等民族互相相融、相互依存相容。小艾樂出世時(shí)媽媽沒有奶，他吃的不僅僅是“千家奶”，反而是好多個(gè)民族的奶水。樸實(shí)的哈尼族娘們說：“咱羅泊村，從古至今一只小狗都不可能讓它餓死了，較何況一個(gè)寶寶呢？大家一人喂他一口，也需要把小孩喂大。”這也是一句具有引喻特點(diǎn)得話，多民族地域我中有你，你中有我，族別不同卻氣血融為一體，感情相接。如同書里提到的那般：“艾樂這一彝族世家，家中九個(gè)人，就會(huì)有好多個(gè)民族。祖父、阿爹和五個(gè)姐妹是彝族，阿媽是哈尼族，嫂子是 ** ，**姐喜愛的將來的妹夫是白族。”愛，是民族與民族中間的公路橋梁。這種愛，在李維的書中，不僅有男人和女人的愛，較有民族真情的愛。如同當(dāng)小艾樂的媽媽悲劇因病去世后，彝族老畢摩集結(jié)來白族老祖宗、 ** 老阿訇、傣族老貝瑪、哈尼老祖，鼓勵(lì)大伙兒一同來給艾樂湊培訓(xùn)費(fèi)一樣，民族中間的理解扶持，在那樣一種時(shí)時(shí)刻刻，恰好是多民族聚居地域各民族通過長(zhǎng)時(shí)間的磨礪與相融而產(chǎn)生的某類存活聰慧和民族倫理道德。說白了“各美其美，美美與共，美美與共，天下大同”（費(fèi)孝通語(yǔ)），李維根據(jù)一個(gè)孩子的念書難點(diǎn)給與了較為品牌形象的闡釋。

民族村落里的善，是李維流動(dòng)在筆端的一股股山泉，沁人心扉。捕魚的阿爹打到了要產(chǎn)崽的大紅鯉魚，雖然賣了可以處理一點(diǎn)生活，但想起的是老一輩人傳下的規(guī)定：“不獵懷崽的獸，不捕擺子的魚”；山林中救出的負(fù)傷小羊，雖然有老總來出大價(jià)格回收，正可換現(xiàn)繳納學(xué)費(fèi)，但艾樂一家或是幫它養(yǎng)好傷后放歸樹林；盡管位于偏僻，但彝親人了解，“家里有知識(shí)分子，門邊會(huì)閃光”。小艾樂的漢族人小學(xué)教師用較為質(zhì)樸的大道理對(duì)他說：“人可以得病，但不可以沒有一顆憧憬遠(yuǎn)處的心?！睂?duì)深山中的孩子們而言，走出大山是一個(gè)很嚴(yán)肅認(rèn)真的生活出題，山外有山的**便是運(yùn)氣的之岸，而受到文化教育，是通往之岸的一路面。有一股善的能量自始至終在促進(jìn)著、激勵(lì)著小艾樂走向世界，邁向遙遠(yuǎn)的地方，眼界較廣泛的**。對(duì)于小艾樂從吃好多個(gè)民族的奶成長(zhǎng)，到之后揣著好多個(gè)民族的“千家錢”踏入求學(xué)之路，莫不反映出樸實(shí)村子里的美麗和至誠(chéng)。我堅(jiān)信李維便是在那樣一個(gè)心地善良好似碧藍(lán)的天空、清亮的山泉水無所不在的村子里成長(zhǎng)。聽李維講的一個(gè)真實(shí)故事是：當(dāng)初他的一個(gè)漢族人小學(xué)教師支助了他80塊錢，使他不會(huì)退學(xué)回家了。這小小一筆錢款，從此改變了李維的人生道路，使他終生難忘。因而，李維的童年時(shí)代盡管艱辛，乃至充斥著痛苦，但他的童真從沒被環(huán)境污染，他的雙眼見到的是人的幸福，是村子的古色古香，是民族的和睦。因而他要以那樣的一部書來懷戀自身的漂亮思鄉(xiāng)之情，來心懷感恩這些幫扶他一路前行的大家。

這也是一部靠文化藝術(shù)追憶來進(jìn)行的著作。李維將童年的記憶和一個(gè)民族的文化藝術(shù)綠色生態(tài)聯(lián)絡(luò)在一起。村子里的老龍樹、龍?zhí)端?，村莊外的高山和森林里的動(dòng)物，全是含有靈氣的，全是和人和睦相容的。一個(gè)民族地域成長(zhǎng)的孩子，他的文化的特點(diǎn)就來自于這人神相處的鄉(xiāng)土文化文化教育，這產(chǎn)生了他的神代人生觀，也確定了李維要用兒童文學(xué)這一體載來主要表現(xiàn)自身的家鄉(xiāng)追憶。生活既五彩繽紛又樸實(shí)，既艱苦又開心。大家難得少有去算計(jì)，沒有斗爭(zhēng)，僅僅用先祖承傳出來的優(yōu)良作風(fēng)，沉默無言而堅(jiān)毅路面對(duì)生活。這是一個(gè)自然之子有溫度的創(chuàng)作，是走動(dòng)到遠(yuǎn)方情人暮然回首，發(fā)覺了往日的幸福與不容易，發(fā)覺了思鄉(xiāng)之情實(shí)際上是較好的文學(xué)類金屬催化劑。將兒時(shí)的印痕用青春**的童真撰寫出去，即是對(duì)撫養(yǎng)的故鄉(xiāng)真心的感恩回饋，也是緩減思鄉(xiāng)之情的美好妙方。

對(duì)城內(nèi)的孩子們而言，她們并不了解她們的同年齡人在假日里，務(wù)必一望無際地找尋菌類一類的農(nóng)貨，以獲得培訓(xùn)費(fèi)；她們也不知道農(nóng)村的孩子念書之途有多漫長(zhǎng)、多艱難險(xiǎn)阻。念書原是每一個(gè)適齡青年兒童順理成章的事，但這些生活在溫飽線下列的孩子，則還必須斗爭(zhēng)、拼搏才可贏來念書的機(jī)遇。小艾樂的羽翼在那年夏天依靠村長(zhǎng)的善與美，碰巧翱翔起來了，但也有成千上萬孩子的羽翼，無論他是生活在都市或是農(nóng)村，也亟需展翅飛翔。李維也許想根據(jù)這本書把他老師寄語(yǔ)告知孩子們：“你阿媽的遠(yuǎn)處便是你?！?/p>
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