正宗的鑒寶欄目組電話

時(shí)間：2020-11-08作者：國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定(河南)中心瀏覽：26

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河南《》面向藏友征集各類藏品；

藏品征集范圍：
[1]、瓷器：之前的精品瓷器，元、明、清為主，宋瓷為佳！
[2]、玉器：翡翠玉器，明清玉及高古玉“潤(rùn)、透、白”為佳！
[3]、：古代精品，近現(xiàn)代名家作品為主等作品！
[4]、雜項(xiàng)：各類精品雜項(xiàng)，如佛像、石章、各類雕刻、金銀器等
[5]、油畫：當(dāng)代,各國(guó)油畫！[6]、錢幣：銀幣、銅幣、各種古錢幣！

 

 

《*大講堂》

在我國(guó)歷來就有琺瑯，斗彩*二的說法?？陀^的來講，雖然斗彩在胎土方面**琺瑯彩，但是經(jīng)過了三**的歷史演進(jìn)，我國(guó)在制瓷工藝之上發(fā)生了較大的進(jìn)步，無論是制作技藝，還是彩料豐富方面琺瑯彩均**斗彩，琺瑯彩雄踞瓷器**當(dāng)之無愧。雖然如此，但是斗彩依然在我國(guó)瓷器中占有一個(gè)舉足輕重的地位，其創(chuàng)造性的燒制為后世瓷器的發(fā)展提供了一個(gè)嶄新的高度。其他知識(shí)斗彩這個(gè)名稱，明代的文獻(xiàn)里未見記載。從明清文獻(xiàn)典籍看，早應(yīng)用“斗彩”這個(gè)名稱的，是大約成書于十八世紀(jì)的《南窯筆記》。由于此書作者不詳，有學(xué)者認(rèn)為成書于雍正年間，也有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)在乾隆之后。不過從清宮檔案上看，雍正年間稱成化斗彩仍沿用“成窯五彩”之名。在明朝的一些書籍中，如《野獲編》、《博物要覽》、《敝帚軒剩語》、《清秘藏》、《長(zhǎng)物志》等，只以“五彩”或“青花間裝五色”稱之。而明朝人所說的“五彩”和現(xiàn)代研究者所認(rèn)定的“五彩”并不完全一致。對(duì)“斗彩”一詞，通常的理解是以釉下青花為輪廓，釉上填以彩色，燒成后遂有釉下彩與釉上彩斗妍斗美之態(tài)勢(shì)，故稱“斗彩”。但也有其它理解。有人認(rèn)為“斗彩”應(yīng)為“豆彩”，因?yàn)榫G色如豆青。有人認(rèn)為“斗彩”應(yīng)為“逗彩”因?yàn)橛韵屡c釉上彩似在相互逗趣。有人認(rèn)為“斗”是江西土話，是“湊合”的意思，應(yīng)寫作“兜”?！赌细G筆記》的作者有自己的理解與表述。他說道：“成、正、嘉、萬俱有斗彩、五彩、填彩三種。先于坯上用青料畫花鳥半體，復(fù)入彩料，湊其全體，名日斗彩。填（彩）者，青料雙鉤花鳥、人物之類于坯胎，成后復(fù)入彩爐，填入五色，名日填彩。五彩，則素瓷純用彩料畫填出者是也?！彼姆诸愡壿媽?shí)際是依據(jù)兩大要素。一是從色料構(gòu)成角度，以有否青料（即青花）將五彩與斗彩、填彩區(qū)分開。二是從技術(shù)角度，以是否“雙鉤”法將斗彩與填彩區(qū)分開。

北宋徽宗趙佶崇寧年間(1102-1106年)始鑄，年號(hào)錢。有崇寧通寶、 崇寧重寶和崇寧元寶三種。 崇寧通寶當(dāng)十型， 錢文為徽宗親書，所以又其為御書錢。該錢文清秀骨瘦，鐵劃銀鉤，是徽宗趙佶 瘦金書體存留世間的真實(shí)顯現(xiàn)。宋徽宗較因鑄錢精絕，而于 王莽并稱“錢法二圣”。錢體厚重，青銅質(zhì)，銹色古舊，開門的老生坑。之所以謂之大字版，是因此品錢文四字飽滿，寄廓接緣。“寶、寧”二字冠點(diǎn)長(zhǎng)且向左傾；長(zhǎng)點(diǎn)“崇”;斜丁“寧”;高走“通”等，與被公認(rèn)的各譜均載的大字“崇寧通寶”雷同。除錢徑略小外，輪廓寬窄、 穿孔大小亦基本一致。

自從瓷器被人類燒制成功后，對(duì)瓷器的裝飾就在不斷地改良中進(jìn)步，大體上可歸納為“胎裝飾”、“釉裝飾”、“彩裝飾”三種，三種相互結(jié)合，就構(gòu)成難以盡數(shù)、多彩的瓷器制品。胎裝飾包括造型、堆塑、貼塑、模印、剔、劃、刻、鏤以及絞胎、套接等等對(duì)胎體的美化加工。釉裝飾是以各種不同顏色釉料的配制和涂施，達(dá)到遮蓋胎體、美化器物、利于使用的裝飾功能。而彩裝飾的目的則全在于人們的美學(xué)的追求。顏色釉瓷是各種釉裝飾瓷的總稱，青色、白色也屬顏色品種，從這個(gè)意義上講，青瓷、白瓷也屬顏色釉瓷。彩瓷，是彩繪瓷的總稱，在瓷器色彩的裝飾上是相對(duì)于顏色釉瓷而言。信手拿來幾本介紹古代瓷器的書，就會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)于彩瓷分類的提法雖然大同，但并不完全一致：《陶瓷史》（硅酸鹽學(xué)會(huì)主編）：“彩瓷，從廣義角度講，應(yīng)該包括點(diǎn)彩、釉下彩、釉上彩和斗彩”《古陶瓷圖典》（馮先銘主編）：“彩瓷，帶彩繪裝飾的瓷器。區(qū)別于素瓷。主要可分為四大類，即釉下彩、釉中彩、釉上彩及釉上釉下相結(jié)合的斗彩?！薄豆糯善麒b賞辭典》（余繼明、楊寅宗主編）：“彩瓷，經(jīng)過彩色裝飾的瓷器。與素瓷相對(duì)而言。又稱‘彩繪瓷’。從廣義的角度說，彩瓷主要有釉上彩、釉下彩、（釉中）加彩和斗彩四大類”。《瓷器鑒定與欣賞》（朱裕平著）：“按底釉和紋飾釉的上下層關(guān)系，可將彩瓷分成三大類。釉下彩瓷；釉上彩瓷；釉上、釉下雙層彩”?！睹髑宕善鳌罚ǔ虝灾兄骸懊髑宀世L瓷按彩繪工藝的不同，可分為釉下彩、釉上彩、斗彩三大類”。從以上五部著作中可看出，對(duì)彩瓷的分類有“三類說”和“四類說”兩種。其“四類說”除多出點(diǎn)彩和釉中彩外，其他三類，五部著作基本相同。但也有細(xì)微的不同，如朱裕平就不認(rèn)為“釉上釉下相結(jié)合”籠統(tǒng)稱為斗彩，而認(rèn)為斗彩只是“釉上、釉下雙層彩”中的品種之一。


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