華豫之門入圍鑒寶海選全國海選

時(shí)間：2020-12-25作者：國鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：1

鄭州天下收藏鑒寶活動(dòng)各位藏友帶自己的哪些藏品來到現(xiàn)場(chǎng)呢？您又是怎樣這件的呢？……我們期待在現(xiàn)場(chǎng)與您真誠溝通同時(shí)，也給各位藏友一個(gè)專業(yè)的答復(fù).

華豫之門入圍鑒寶海選海選

春秋時(shí)期的投壺主要是用以代替射禮，到戰(zhàn)國時(shí)期，投壺正式成為士大夫的一種宴會(huì)活動(dòng)，此時(shí)的玩法比較簡(jiǎn)單，使用的壺即為席間的酒器，《禮記》中詳細(xì)記載了戰(zhàn)國時(shí)期投壺的玩法，于避風(fēng)的地方，按照一定的距離用箭向壺中投擲，以“算”和“馬”計(jì)算投入的數(shù)量。到了兩漢三國時(shí)期，投壺不論是在上還是在玩法上都有所創(chuàng)新，漢代投壺所用箭改木為竹，使之具有彈性，可入壺之后反彈出來，接之再投，稱為“驍”，漢代以投六箭為一局，如漢代畫像石中的投壺中已有四矢，每人手中拿一矢，另一手中又各抱三矢。三國時(shí)期《投壺賦》中記載：“植茲華壺，鳧氏所鑄，厥高二尺，盤腹修脰，飾以金銀，文以雕鏤”。說明當(dāng)時(shí)的投壺已經(jīng)是專門制造且較盡奢華。 座屏為一種陳設(shè)性家具，多設(shè)于室內(nèi)當(dāng)門之處，既用于擋風(fēng)遮蔽，也可裝飾觀賞。清代宮廷尤愛陳設(shè)座屏，多取紫檀為材，精雕細(xì)刻，陳于殿內(nèi)堂前，以顯富麗堂皇的**風(fēng)范。今北京故宮重華宮等多處宮殿內(nèi)均能見到此類陳設(shè)。本品即具有宮廷氣息，取上等紫檀木為材，體量頗大，質(zhì)料上乘，木色深沉，表面打磨精細(xì)，密布牛毛紋。屏面四方，配有抱鼓墩座，造型端莊穩(wěn)重。屏框邊緣起線，中間浮雕纖細(xì)的纏枝花。座架兩側(cè)站牙、皮水牙亦滿雕纏枝花紋，正中絳環(huán)板內(nèi)鏤雕三朵纏枝牡丹，花型婉約，透空鏤雕較顯輕靈雋秀。足墩上雕有仿石質(zhì)的鋪首銜環(huán)，并刻祥云龍鳳圖案。此座屏屏心可拆卸替換，且設(shè)有背板，一木整雕海屋添籌圖，其雕工較細(xì)，亦可作屏面觀賞。畫中見一海上仙山，上有仙閣宮闕藏于奇石古木之間。漫天祥云中立三位仙人，似在談笑，兩名童子侍立仙人左右，旁有仙鶴銜籌而至。海屋添籌，典出自蘇軾《東坡志林》三老語：“嘗有三老人相遇，或問之年……一人曰：海水變桑田時(shí)，吾輒下一籌，爾來吾籌已滿十間屋?！惫省昂Ｎ萏韷邸庇凶ｍ灷先?*之意。此類圖案在清代宮廷頗為常見，多是為皇帝祝壽所用。

1、根據(jù)相關(guān)規(guī)定：從國內(nèi)中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)入鄭返鄭人員，需集中隔離14天，期間進(jìn)行2次核酸檢測(cè)、1次檢測(cè)。相關(guān)人員需以上條件，符合相關(guān)要求，核酸檢測(cè)結(jié)果均為陰性，隨身攜帶相關(guān)證明方可進(jìn)入。請(qǐng)各位藏友自行對(duì)照！

2、根據(jù)相關(guān)規(guī)定：近期到過北京新發(fā)地農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)和中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)的人員，以及與確診病例行程軌跡有交集者，請(qǐng)各位藏友自行對(duì)照！

3、所有人員進(jìn)入海選鑒寶現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，需全程佩戴口罩。

　*崔凱點(diǎn)評(píng)日月罐9月海選鑒寶公告：鄭州市鄭東新區(qū)CBD天下收藏文化街1月5日《華豫之門》*5藏品：紙鎮(zhèn)*：岳珂點(diǎn)評(píng)藏品：紙鎮(zhèn)一般我們管這種猛一看都像獅子,有幾種叫法：一種是獬豸，一種，這個(gè)有大有小，大的在陵墓，咱們看兩邊瑞獸你能在地陵見到很多，中型的，你會(huì)在這種廟宇的大殿看到，有。 　　案頭。我們看一件東西的器物，從造型上，從幾點(diǎn)進(jìn)行鑒定它的年代呢。眼睛是重要的，就是漢代的動(dòng)物：水滴眼，魏晉南北朝到宋的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)什么眼睛呢。點(diǎn)坑眼。再往后元明時(shí)期呢。是這個(gè)用管鉆，直接打一個(gè)圓圈把眼睛鼓出來，所以從整體的這個(gè)造型上，從它的眼睛來看，肯定是元以后。 　　 成窯早期滿池嬌題材斗彩器與宣窯滿池嬌斗彩器一樣，同屬皇帝本人踐行修行的結(jié)果，是敬獻(xiàn)藏地高僧大德的寶物，充分彰顯自己對(duì)敬仰的無限虔誠，因此，本拍品的出現(xiàn)正是成化皇帝無比崇佛的見證，是虔誠之心凝聚于御制瓷器之珍貴反映。成窯于四年恢復(fù)燒造，距離宣德一朝已經(jīng)愈三十多年，中間經(jīng)歷正統(tǒng)、景泰、天順三朝，官窯活動(dòng)少，所見器物皆無年號(hào)款，因此，宣德朝開始大規(guī)模寫款的習(xí)慣，并沒有明確的貫徹，基于**三十多年的空白，再度確立寫款習(xí)慣，并使之成為制度，必定是一個(gè)逐步的，成窯其實(shí)是明清兩朝御瓷寫款化制度的確立者，所以，在成窯早期器皿里，不寫款者不在少數(shù)。

 

4、入場(chǎng)前，我們將對(duì)入場(chǎng)人員進(jìn)行體溫測(cè)量，并出示您的“健康碼"和與其對(duì)應(yīng)的有效；如有發(fā)燒、感冒、咳嗽等情況，謝絕入場(chǎng)。

5、在排隊(duì)鑒寶時(shí)，請(qǐng)各位藏友保持1.5米以上距離。根據(jù)當(dāng)天的情況，請(qǐng)藏友配合現(xiàn)場(chǎng)工作人員的安排，有序入場(chǎng)。

6、參與海選鑒寶，鑒定費(fèi)用為198元/件，錢幣五枚算一件，一組成套的藏品，也只收取一件的鑒定費(fèi)用。

華豫之門入圍鑒寶海選海選

華豫之門海選*團(tuán)成員： 　　高明利 　　古陶瓷、雜項(xiàng)鑒定*，文化鑒定會(huì)、*古玩商會(huì)鑒定會(huì)，近三十年收藏鑒賞，在古陶瓷及雜項(xiàng)鑒定方面造詣深厚。 　　 王育成 　　雜項(xiàng)鑒定*，社會(huì)科學(xué)院歷史所研究員、文化研究室主任，研究生院歷史系教授、博士生導(dǎo)師，先后于北京大史系、歷史博物館等單位從事教學(xué)、研究工作。 　　 岳珂 　　從事古代玉器研究近20年，對(duì)自新石器時(shí)代始，自夏、商、周、春秋戰(zhàn)國至明清各個(gè)時(shí)期的玉器發(fā)展史有深入的研究?！度A豫之門》*組成員。 　　蘇振高 　　青銅器鑒定*，文物學(xué)會(huì)青銅器專業(yè)會(huì)理事， 20多年專攻青銅器鑒定，實(shí)戰(zhàn)豐富，多年來過藏品無數(shù)，講解細(xì)致，鞭辟入里！ 　　 趙強(qiáng) 　　品市場(chǎng)人士，歷任多家**公司顧問，文博專業(yè)副研究館員，品評(píng)估會(huì)，三十年從事及金銅佛像鑒定、征集和工作；持重睿智，恣意練達(dá)。 　　河南大型權(quán)選鑒寶活動(dòng) 　　鑒定包括：藏品名稱，藏品材質(zhì)， 藏品年代， 藏品真?zhèn)危仄?*，藏品市場(chǎng)分析，幫聯(lián)系買家出手。實(shí)話實(shí)說的鑒定，讓你少走冤枉路，比你去北上廣深等靠譜。 華豫之門海選鑒寶*成員： 　　崔凱 瓷器 河南衛(wèi)視《華豫之門》*團(tuán)成員 　　高明利 瓷器、雜項(xiàng) 河南衛(wèi)視《華豫之門》*團(tuán)成員 　　王育成 雜項(xiàng) 河南衛(wèi)視《華豫之門》*團(tuán)成員 　　陳建明 雜項(xiàng) 河南衛(wèi)視《華豫之門》*團(tuán)成員 　　張愛民 玉器 河南衛(wèi)視《華豫之門》*團(tuán)成員 　　蘇振高 青銅 河南衛(wèi)視《華豫之門》*團(tuán)成員 　　趙強(qiáng) 、佛像 河南衛(wèi)視《華豫之門》*團(tuán)成員 　　趙光 錢幣、青銅、雜項(xiàng) 　　河南衛(wèi)視《華豫之門》市場(chǎng)團(tuán)* 于彪 　　河南衛(wèi)視《華豫之門》市場(chǎng)團(tuán)* 田巖 瓷器 　　河南衛(wèi)視《華豫之門》市場(chǎng)團(tuán)* 劉迎春 玉器 　　河南衛(wèi)視《華豫之門》市場(chǎng)團(tuán)* 　　地址：鄭州鄭東新區(qū)商務(wù)東三街天下收藏 《華豫之門》征集欄目流程： 　　 * 網(wǎng)上報(bào)名排號(hào)登記 　　 * 參加活動(dòng)藏品鑒定后入圍 　　 * 登記藏品信息，辦理相關(guān)手續(xù) 　　 * 持寶人需攜帶身份，藏品實(shí)物參加錄制即可！ 　

 




 


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