華豫之門如何報(bào)名咨詢電話

時(shí)間：2020-12-29作者：國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：1

經(jīng)過(guò)鑒寶、賞寶、交流等環(huán)節(jié)，現(xiàn)場(chǎng)共鑒賞了2000余件藏品。共有200余件藏品*的推薦，可以參與到《華豫之門》欄目錄制。《華豫之門鑒寶須知》 1、我可以直接到達(dá)鑒寶現(xiàn)場(chǎng)，報(bào)名鑒定嗎？ 　　這樣是不可以的，一對(duì)一鑒寶是預(yù)約制的，為了各位藏友都能有一個(gè)健康愉快的鑒寶，我們只接受在《華豫之門》預(yù)約報(bào)名繳費(fèi)成功的藏友鑒定藏品，因?yàn)閳?bào)名成功的每位藏友都有屬于自己的鑒寶時(shí)間。 　　 　　2、每件藏品的鑒定費(fèi)用是多少？可以嗎？ 　　錢幣五枚算一件，成對(duì)的藏品也算一件。每件藏品的鑒定費(fèi)用為100元，一旦報(bào)名繳費(fèi)成功，所繳費(fèi)用是不能退還的，請(qǐng)您在繳費(fèi)前認(rèn)真核對(duì)鑒寶日期，您所選擇的鑒定*及您的藏品類項(xiàng)和數(shù)量。 　　3、我有兩個(gè)或幾個(gè)不同類項(xiàng)的藏品需要鑒定，應(yīng)該怎么報(bào)名？ 　　您可以根據(jù)自己的藏品類項(xiàng)選擇對(duì)應(yīng)的*，并選擇相對(duì)應(yīng)類項(xiàng)的藏品件數(shù)預(yù)約報(bào)名繳費(fèi)。我們會(huì)根據(jù)您報(bào)名的藏品類項(xiàng)為您分別預(yù)約不同的時(shí)間段。 　　4、報(bào)名繳費(fèi)成功以后，我應(yīng)該怎么和欄目組**聯(lián)系？ 　　您報(bào)名繳費(fèi)成功之后，我們會(huì)在48小時(shí)之內(nèi)與您**聯(lián)系，根據(jù)藏友報(bào)名的先后順序，為各位藏友預(yù)約具體的時(shí)間段，并告知您一對(duì)一鑒寶活動(dòng)的日期，地址及屬于您個(gè)人的鑒寶時(shí)間和一些注意事項(xiàng)，所以請(qǐng)各位藏友務(wù)必保證您預(yù)留的保持暢通。

哥窯是歷僅有的宮廷窯，是北宋朝宮廷制瓷技術(shù)中的稀世珍品，明代文獻(xiàn)中記載的宋代五大名窯之一。正因?yàn)楦绺G是歷僅有的宮廷窯，致使一直是只漲不降。一起因?yàn)楦绺G瓷器的寶貴，在瓷器商場(chǎng)，一直都有很多哥窯瓷器，因而，辨別哥窯瓷器很主要。 因?yàn)楦绺G瓷器缺少同代文獻(xiàn)，且子獻(xiàn)常是片紙只字，零零碎碎，有的還互相矛盾，仍無(wú)法層層面紗，出現(xiàn)它的實(shí)在面目，因而哥窯辨別真?zhèn)屋^是難上加難。宋代哥窯瓷器鑒定主要從外型、胎釉、紋飾、裂紋等方面著眼。

此罐曾被紀(jì)錄于一張1981年的清單之中。1997年現(xiàn)任藏家的過(guò)世后，由她繼承了此罐，并將之置于其宅邸穿堂作擺放杖之用，因而曾配有一層金屬內(nèi)里作保護(hù)，這可見于當(dāng)時(shí)所拍攝的一張相片之中。此罐為宣德時(shí)期的作品。 　　宣窯多被鑒賞家認(rèn)為是青花制作的高峰。宣德時(shí)期，**的倡導(dǎo)、技術(shù)的突破、加上鮮明的性，成就了一批在漫長(zhǎng)陶瓷史中為**的青花瓷器。宣德官窯的產(chǎn)量豐富，估計(jì)當(dāng)時(shí)一度有多至58座窯在為宮廷燒造瓷器。 　　據(jù)宣德八年（1433年）《大明會(huì)典》記載，朝廷曾一次下令御器廠燒造龍鳳瓷器443，500件。宣德五年（1430年）的另一筆記載則提到，朝廷曾下令要求御器廠產(chǎn)量，惟此舉后來(lái)被認(rèn)為浪費(fèi)，因此御器廠于同年九月停產(chǎn)，直到宣德八年才恢復(fù)生產(chǎn)，之間有兩年的停產(chǎn)期。 　　宣德在位僅有十年，這代表說(shuō)目前所有的宣德傳世品皆于短短的八年內(nèi)燒制完成，實(shí)為驚人。宣德時(shí)期御器廠的控管非常嚴(yán)格。宣德地層出土的大量殘品便揭示了當(dāng)時(shí)嚴(yán)格的要求，任何一件無(wú)法達(dá)到的器皿皆被摧毀掩埋。 　　清早期?三螭龍紋鐘形佩高6.8cm×寬4.1cm×厚1.7cm這是一件和田白玉紅皮籽料玉佩，它的整體的主體紋飾是一個(gè)鐘形器，周邊分別雕刻三條螭龍，一條體量非常大，另一面雕了兩條螭龍，用圓雕和鏤空的技法。 　　整體打磨拋光精細(xì)，通體呈現(xiàn)玻璃光澤，整體的氧化包漿非常醇厚。特別是它留有的皮色非常喜人，玉質(zhì)白潤(rùn)，是件清代中期三螭龍紋鐘形玉佩的真品、精品。有綹裂。清中期?和田白玉籽料佛手高6cm×寬4.2cm×厚2.3cm這是一件清中期的和田白玉的雕佛手，佛手的上端雕有二只壽桃，寓意福壽雙全，福壽綿延，福壽無(wú)邊。 　　

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而典型哥窯文物的米黃或米白，可以看出其本質(zhì)是往白釉上靠。而白釉跟青的區(qū)別在于，白釉里的鐵分子被盡可能的通過(guò)淘洗，揀選的去除，較不會(huì)像青釉一樣人為的添加鐵元素的含量來(lái)配成青綠色調(diào)的釉。所以，哥窯的開片釉和官窯的開片釉在配方上不是一回事。再者，南宋官窯越往后走，胎骨越趨于輕薄。有的瓷器胎骨甚至薄到一毫米左右。而形成薄胎厚釉的效果。這種被認(rèn)定為典型南宋官窯文物的薄胎器，對(duì)仿制的技術(shù)水平要求較高，成品率也較低，目前視為南宋官窯文物仿制的難點(diǎn)和高峰。但哥窯瓷器的胎骨，則幾乎沒有什么薄胎的，這也是官哥二窯區(qū)分的關(guān)鍵和要點(diǎn)之一。，又2000字了，就跟大家聊到這里吧。這幾張圖片較為難得和珍貴，有研究宋瓷的朋友一定要收藏起來(lái)慢慢看！或許你還會(huì)看到更多我沒有說(shuō)到的東西！  


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