華豫之門電視鑒**址在哪

時(shí)間：2020-12-29作者：國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：1

2020年12月21日，《華豫之門》大型海選鑒寶活動(dòng)，將在鄭州市鄭東新區(qū)天下收藏舉行。前來鑒寶的藏友，要仔細(xì)看清我們這次的鑒**址喔。

再者，金胎琺瑯器屬稀世珍品，一般琺瑯器的表面多全部為琺瑯彩所遮蓋，只在口沿和足沿部份胎骨，施以鍍金。而此壺則以銅鎏金鏨打而成，部分器面較以鏨花作裝飾，此華美器物當(dāng)屬清乾隆時(shí)期宮中造辦處所制。觀其釉面，釉質(zhì)瑩潤(rùn)，施彩精到，色澤柔和、，有廣東琺瑯彩的風(fēng)格。此用料考究，鎏金燦然，造型精致，制作工藝考究，畫面秀麗，畫工精致，是一件風(fēng)格鮮明的乾隆朝時(shí)期的新式畫琺瑯精品，為**之珍品。

華豫之門海選現(xiàn)場(chǎng)只收取每件200元的鑒定費(fèi)，其余沒有任何費(fèi)用！海選排號(hào)從當(dāng)天上午7:30開始，1-400號(hào)預(yù)計(jì)4月21號(hào)上午鑒定；401-800號(hào)預(yù)計(jì)21號(hào)下午鑒定；如果4月21號(hào)當(dāng)天沒鑒定完，第二天原班*繼續(xù)鑒定……《華豫之門》肯定會(huì)保證所有來海選的藏友都能鑒定好自己的。因此請(qǐng)藏友別著急，千萬別為了領(lǐng)到提前的號(hào)給任何人任何費(fèi)用！

荸薺瓶造型創(chuàng)始于康熙朝，但當(dāng)時(shí)均為民窯所作，罕有佳作傳世，自雍正時(shí)，荸薺瓶造型方入御窯法眼，開始有限燒造，并一直流行至清末，其中尤以茶葉末作品為常見。雍正一朝荸薺瓶與乾隆及以后作品相比，其頸部，腹部扁平，整體造型較為纖細(xì)勻稱，且其尺寸較為小巧，宛若亭亭玉立，與乾隆以后尋常作品相比，其韻味可謂遠(yuǎn)勝。 　　此瓶糅合了大清盛**的因素——御窯廠的制瓷圣手、宮廷畫院的**粉本、國(guó)內(nèi)的青料粉彩，而令其身價(jià)倍增的則是清高宗乾隆皇帝親作的兩首御制詩——詠梅詩、詠菊詩。梅花和菊花都是雍正、乾隆這對(duì)父子帝王的鐘愛之物，在兩朝的瓷胎畫琺瑯器上曾大量采用。 　　晚年的乾隆皇帝深深陶醉于自己的文治武功中，在志得意滿之余，他便將更多的精力于平生所追求的中，這些帝王喜愛的詩作與景物，便自然出現(xiàn)在帝王晨星的風(fēng)雅之物上。從目前傳世的乾隆朝御瓷看，書寫乾隆皇帝御制詩文多見三清詩茶具和各式壁瓶?jī)深?，除此之外，還有較少數(shù)的文房和陳設(shè)器。 　　這些帶有御題詩文的器物，特別是其中的陳設(shè)器，數(shù)量罕少，制作尤精，無疑是常伴君王并深受垂愛的心頭之物。瓶造型采乾隆朝新創(chuàng)御瓷樣式，口呈喇叭形，兩側(cè)分別堆塑柿蒂附耳，整體造型挺拔俊朗，線條流暢而不失節(jié)奏感。 　　此瓶形于乾隆朝，由于其腹部空間開闊，既便于通景作畫，也可運(yùn)用手法布局，的頸部可堆塑各式雙耳，亦可不加修飾，從而使這一瓶形具有較強(qiáng)的可塑性，再加之自身造型雋美出眾，因此自出現(xiàn)之時(shí)，即成定式，一直流行至嘉、道兩朝，并衍生出多種相似造型，加飾各式雙耳，是乾隆朝以降為成功的創(chuàng)新瓷器造型之一。 　　 琮式瓶在所有瓶形帖有不同尋常的地位，被稱為瓶中：其一，琮瓶從起源到發(fā)展的延綿歷史是任何瓶類所無法相比的。自良渚文化以玉琮為代表開創(chuàng)玉器文明，經(jīng)宋代官窯的禮品琮瓶，到雍正、乾隆清朝歷代皇**以琮瓶作禮品，這在的五千年文化中，一種瓶式幾千年以來始終作為國(guó)之禮品而使用，實(shí)屬**。其二，琮瓶的形制作為天方地圓的濃縮，其寓意涵蓋，既無比，又是先民濃縮大千精華的集中。再者，琮瓶的起初造型，根據(jù)高低不同分成若干級(jí)，這也許是對(duì)幾重天或使用等級(jí)的一種反映，但到后期，琮瓶都以八卦的形式出現(xiàn)，充分反映了的文化精髓，是文化的集中和傳承。*四，從玉琮到瓷器的琮式瓶的使用者都為帝王尊者，平素百姓少用，現(xiàn)其規(guī)格之高，真高代表著帝王思想的延續(xù)。

 海選只有一個(gè)報(bào)名點(diǎn)！一個(gè)鑒寶！

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  華豫之門2020年十一月海選活動(dòng)由河南衛(wèi)視《華豫之門》欄目組和陜西省民間收藏協(xié)會(huì)共同主辦。本次海選活動(dòng)只收取藏品的鑒定費(fèi)，鑒定費(fèi)按照藏品件數(shù)收取。每件或每組藏品收取鑒二百元。錢幣五枚算一件，不足五枚按五枚計(jì)算。 河南鑒寶欄目華豫之門電話上珍寶臺(tái) 后世宣德爐，也是一個(gè)道理，由于銅貴鋅，所以少加銅則大幅度成本，晚清時(shí)期粗制濫造的黃銅爐，很多就是融錢而鑄，所以含銅量低，根本就不可能出現(xiàn)珠光寶氣陸離之色