弟子銅像弟子鑄銅雕塑定做**弟子

時間：2019-04-21

1、舍利弗——智慧一，舍利弗，又稱舍利子，出生于王舍城附近一個婆羅門教家庭，是佛陀**弟子銅像之一。父親是婆羅門教的大學(xué)者。因自幼受家庭熏陶，他對婆羅門教十分精通。長大后他與其親友，也就是后來同他一起出家的道友目犍連志同道合，一起在鄉(xiāng)里傳道授業(yè)，各自擁有數(shù)千門徒。他有很多的美德，其中尤以智慧淵深廣大而著稱，佛經(jīng)中稱他“智慧無窮，決了諸疑，輔翼圣化，聰明圣眾”，所以在佛弟子中有“智慧一”的稱號。

2、目犍連——神通一，目犍連神通一。目犍連，又稱“摩訶目犍連”、“大目犍連”、“目連”。他出家前與舍利弗同學(xué)婆羅門教，交往甚密，后遇馬勝比丘而一同皈依佛陀。目犍連出家后，刻苦修行，修得非凡的神通本領(lǐng)。他曾以神通力量識破蓮花色女的惑，得到佛陀的較大嘉許。因此在佛弟子中得到“神通一”的稱號。目犍連積極地輔助佛陀弘法度生，是佛陀一生弘法的重要助手，佛陀**弟子之一。因此，佛陀稱他與舍利弗為其弟子中的“雙賢”。

3、阿那律——天眼一，阿那律天眼一。阿那律，意為“如意”、“無貪”、“無滅如意”。佛經(jīng)中常稱“阿樓陀”。他是佛陀的堂弟、佛陀叔父甘露飯王(即白飯王)的兒子。佛陀成道6年回到他的家鄉(xiāng)迦毗羅衛(wèi)城弘法時，他隨佛陀出家。在佛弟子中他以“天眼一”著稱。是佛陀**弟子之一。

4、阿難陀——多聞一，阿難陀多聞一。阿難陀，簡稱難陀，意為“慶喜”、“歡喜”。他是提婆達(dá)多之弟，甘露飯王之子，佛陀的堂弟。他幼小時就抱出家之志，曾師事十力迦葉。佛陀55歲時，他皈依佛陀。出家后被眾弟子推舉為佛陀的侍從，他專心侍奉佛陀，形影不離，直至佛陀涅槃，跟隨佛陀達(dá)25年之久。他長于記憶，凡是佛陀所說教法他都能銘記不忘，在佛陀弟子中數(shù)他聞法多，因此而贏得“多聞一”的稱譽(yù)。

5、羅睺羅——密行一，羅睺羅密行一。羅睺羅，又譯為“羅睺羅”、“羅云”等名，意譯“覆障”、“障月”等名。是佛陀的親生兒子，15歲時從舍利弗出家，是教僧團(tuán)中較早出現(xiàn)的沙彌。羅睺羅剛出家時十分頑皮，喜歡打妄語，經(jīng)過佛陀嚴(yán)格調(diào)教后，善根萌發(fā)，痛悔前非，從此嚴(yán)持凈戒，依教修道。凡是教戒律中規(guī)定僧侶的“三千威儀”、“八萬細(xì)行”，他都嚴(yán)格守持，從不放逸違犯。因此在佛弟子中獲得“密行一”的稱號。

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詞條說明
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**學(xué)中，麒麟代表吉祥，銅麒麟是常用的圣物，銅為金屬，可克制木的刑克，遇窗戶的對面可見大樹者適用。如宅內(nèi)有屬水之人，放置同麒麟，因金能生水，可以達(dá)到很好的招財效果。下面易安居網(wǎng)給大家介紹銅麒麟的功效和擺放。銅麒麟的功效和擺放方法 1，麒麟可以化解三煞，將麒麟放在三煞位即可 2，麒麟可以招財，麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，有鎮(zhèn)宅，增添家中吉祥的作用。將麒麟擺放在家中財位，有很好的招財效果。
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動物是我們這個世界的一份子，隨著時間的不斷推移，從古至今關(guān)于動物的故事和體驗(yàn)，各種動物在人們的心里有著完全不同的心理感受。首先是動物本身給人的心理效應(yīng)。比如獅子，人們一想到獅子首先想到的是猛獸、兇狠!所以獅子雕塑在公園園林等公眾場所中使用比較少，及時有使用，也是表現(xiàn)獅子的溫順、可愛的一面。這就是動物銅雕塑在環(huán)境應(yīng)用中必須注意的問題一：動物本身給人的心理效應(yīng)。然后是人們通過動物的各種*所聯(lián)想到
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關(guān)于善財童子的來歷，有另外一個說法。善財童子乃是觀音菩薩用七顆寶珠化成的童子身，農(nóng)歷6月13日是善財童子出生日，至今已經(jīng)有5千以上。善財生來聰明活潑，善解人意，深得長者的歡心，長者對他疼愛有加，但唯有一事令長者擔(dān)憂，就是善財并不喜歡聽關(guān)于“發(fā)財”的事。他一心想做一位追求真理的人，采集種種善法的財寶，來供養(yǎng)所有愛好真理的人們。他在求學(xué)時期，常去聆聽哲學(xué)家演講，他到福城東莊嚴(yán)幢娑羅林中的大塔廟處，
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銅鼎介紹 Bronze dings introduction 銅鼎，反映中山國政治的出土器物，有“刻銘鐵足銅鼎”、“夔龍紋銅方壺”、“銅圓壺”等，三件重器分別刻有469字、450字和204字銘文，為研究中山世系和中山國的重大歷史事件，提供了較其珍貴的史料?！翱蹄戣F足銅鼎”又稱王鼎，王即位十四年時（公元前314年或公元前313年）采用分鑄工藝制作而成。通高51.5厘米，腹徑65.8厘米。蓋鈕與腹足