人物雕塑 質(zhì)量保證 工藝精湛

    我們的文化決定了我們大多數(shù)的人物雕塑都是從實物雕刻而不是藝術(shù)和想象,就像在美國和英國一樣。這也充分說明,我國正處在含蓄美和真實美的道路上。缺點稍顯遲鈍,但在一定程度上卻使一個城市或一個縣城生機勃勃,因為這些雕塑在不同城市的大街小巷上不僅美化了環(huán)境,而且為在中國**巨大成就、延續(xù)我國歷史的人們創(chuàng)造了形象。一種感覺。文化。

    按照雕刻的內(nèi)容分
    兒童雕塑:以兒童為雕刻對象,主要有石雕和銅雕兩種。往往用于表達一種童真、童趣,常常用于公園、游樂場和城市景觀雕塑之中。
    我國的文化決定著我們的人物雕塑大多數(shù)是以真人實物為模板雕刻出來,并不像美國、英國那樣,是在藝術(shù)和想象之下塑造出來的。這也 充分的說明我國是以含蓄真實美的手法來表現(xiàn),缺點就是略顯呆板,不過在一定程度上讓一個城市或是縣城活了起來,因為這些矗立于各個城 市大街小巷的人物雕塑,不僅美化環(huán)境,還為我國做出功勛偉績的人物塑造了形象,在某種意義上延續(xù)了我國的歷史文化。
    典型的例子便是美國首都紐約的自由女神像,她是美國獨立紀念時法國送給美國的禮物。佇立于曼哈頓的自由女神像,不僅僅是美國獨立的象征,較是美國國家的象征。女神手中握著的火炬與法典都是與美國文化、國情有著緊密聯(lián)系的。
    在中國,雖然秦始皇下令收繳天下兵器,運至都城咸陽銷毀,并鑄成12個各重24萬斤的大銅人,排列在阿房宮殿前,但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。
    陶俑主要有山東郎家莊1號東周殉人墓所出的6組,女俑多作舞姿,臉部削成斜面,以黑彩勾出眼、眉,胸部豐滿,衣裙曳地,施紅、黃、黑、褐色條紋。男俑披巾,手中持物。由于燒制火候較低,大多已殘毀。山西長治分水嶺戰(zhàn)國早期墓葬出土陶俑中的舞俑群,造型簡略而姿態(tài)生動。彩繪木俑多出于戰(zhàn)國楚墓,有仆侍、庖廚、伎樂等不同的身份。湖南長沙 406號楚墓所出30個木俑,男女有別,一般是雕刻出身體形狀與五官后,先涂,再以墨、朱兩色繪出眉目胡髭及冠、帶、襟、袖、裾等,手足和佩劍是分別制成后裝配的。其他地方出土的楚木俑,有的雕出寬大的袍袖;有的頭部雕出五官后,加絲質(zhì)假發(fā)(或用真人頭發(fā)),身著絹衣,但對于人物形象的個性特征則不很注意。河南洛陽金村東周墓還出土過銀俑,戴弁,著窄袖短袍,系帶,纏行□。有人認為是胡人形象,其造型水平較高。另外,還有連同活動環(huán)境表現(xiàn)的俑群。如浙江紹興坡塘戰(zhàn)國墓所出青銅伎樂銅屋,有男女裸體6人持樂器在屋內(nèi)演奏,銅屋頂上矗立柱,柱頭鑄一大鳥,推測可能與古越人的圖騰信仰或宗教習(xí)俗有關(guān)。
    經(jīng)典人物雕像
    1、高盧人
    希臘化時期重要的藝術(shù)中心之一在小亞細亞柏加馬王國 。在公元前241—197年間擊退了高盧人的猛烈進攻,為此,柏加馬王國建立了衛(wèi)城,并在廣場上建立了勝利紀念碑性雕塑群像?!陡弑R人》是其中的作品。 作品表現(xiàn)被打敗的高盧人**,為了不作敵方階下囚而受辱,勇敢而堅定地殺死愛妻之后。這是一座震撼人心的悲劇性雕像。雕刻家著意刻畫時的緊張瞬間,群雕采用各種對比的手法塑造形象,立與垂下、生與死、動與靜、形體的仰與俯、正與側(cè)轉(zhuǎn),構(gòu)成了一座三度空間四面觀賞的組合雕塑形式,成為后來廣場雕塑像的范本。
    2、阿波羅像
    希臘早期雕像有模仿埃及雕刻造型的痕跡,古風(fēng)時期尚殘存,但雕刻家已開始不滿足于模仿,力求用自己的眼光探索人體結(jié)構(gòu)和人體比例,創(chuàng)作出寫實、自然、富有生氣的藝術(shù)形象來。 古風(fēng)時期的男子雕像大多是墓前雕刻品,有的是死者本人,有的為死者而立,一般稱之為阿波羅像,這是因為古希臘神人同形同性所致。青年男子立像為裸體,多取站立姿勢。這尊被稱為阿波羅的青年立像仍存有埃及造型程式,但他低頭和手勢姿式已趨生活化,他向下視,兩臂向前伸,似有接物之意,看得出人物形態(tài)已從直立僵化向生活化活動邁前一步。
    3、抱鵝的少年
    這件作品出自希臘哈爾基頓的雕刻家波厄多斯之手,原作青銅,留存至今的這件是羅馬復(fù)制品。波厄多斯擅長于風(fēng)俗題材雕塑,成為當時專門雕刻兒童形象而**的藝術(shù)家。 波厄多斯生活在公元前3世紀,正是希臘化風(fēng)俗性雕塑發(fā)展的時代,幾乎觸及到生活的各方面,從**凡脫俗的神性,開始表達普遍的人性。特別重視真實地塑造人物形象,注重人的內(nèi)在精神表現(xiàn)。從這個天真活潑的幼兒抱著有生命的鵝可見雕刻家對生活和人的理解,這是一組活靈活現(xiàn)的兒童生活雕像。雕刻技藝圓滿、**高**。
    4、自由女神像(作者:巴托爾迪)
    雖然說世界上很多人不喜歡美國,但不得不說這個美國的象征是世界*雕像之一。這尊銅像的選型,是按照希臘**中女神的美麗形象建造的。女神頭上戴著額箍,右手高舉火炬,左手拿著《獨立宣言》面容端莊而慈祥。女神像高46.5米,連同它的基座有93米高。女神像是用2.4厘米厚的銅板一部分一部分鑄成的。基座底部是一個博物館,參觀的人可以進到銅像里面直到女神頭部*,那兒可以容納30多人,能通過玻璃窗俯視紐約的全景。
    5、思想者(作者:羅丹)
    原為《地獄之門》組塑的一部分,后翻鑄成銅像?!兜鬲z之門》取材于但丁的《神曲》,思想者是羅丹用以象征但丁的形象。一個強有力的巨人彎腰屈膝的坐著,右手托腮,嘴咬著自己的手,他默默凝視著下面被洪水吞噬的苦難深重的人們。她愛人類,難以對那些罪人作出后判決,他深懷同情,陷入較大痛苦和永恒的沉思之中。
    6、門考拉夫婦立像
    閃綠色粘板巖雕刻,高約142 厘米,約創(chuàng)作于公元前2600年,現(xiàn)收藏于美國波士頓博物館。這是埃及古王國*四王朝時期的一尊雙人立像,也是當時帝王立像中典型的代表。雕像刻劃的是埃及古王國*四王朝*五個法老門考拉和他的王妃。
    7、雅典娜神像
    雅典娜為雅典城的守護神,也是代表智慧的女神。原作為巴底農(nóng)神廟大殿的主像,全身高達13米,用銀白色大理石雕成,局部鑲嵌著與黃金,可惜已在拜占庭**時代被毀壞。這里介紹的是大理石小型摹制品。在這件女神雕像中,她頭戴戰(zhàn)盔,身著希臘式連衣長裙,護胸和甲胄上裝飾有蛇形飾邊和人頭像;她雙臂,透過薄衣裙可隱見豐艷健美而有力量的身體;衣裙褶紋和飾物造成橫豎線條的疏密變化美;她的手勢動作可能是執(zhí)長矛和托物,整個形象富有女性的溫柔和充滿生命,更多的是人性,缺少神性,這表明希臘化時期藝術(shù)已走向世俗化。
    8、維納斯
    《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等,大理石雕像,高204厘米, 亞力山德羅斯創(chuàng)作于約公元前150年左右,現(xiàn)收藏于法國巴黎盧浮宮。 從雕像被發(fā)現(xiàn)的天起,就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中美的一尊。這尊雕像還是盧浮宮的三大鎮(zhèn)館之寶。
    9、大衛(wèi)(作者:米開朗基羅)
    云石雕像,像高2.5米,連基座高5.5米,米開朗基羅創(chuàng)作于公元1501-1504年,現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院。這尊雕像被認為是西方美術(shù)史上值得夸耀的男性人體雕像之一。不僅如此,《大衛(wèi)》是文藝復(fù)興人文思想的具體體現(xiàn),它對人體的贊美,表面上看是對古希臘藝術(shù)的“復(fù)興”,實質(zhì)上表示著人們已從黑暗的中世紀桎梏中解脫出來,充分認識到了人在改造世界中的巨大力量。米開朗基羅在雕刻過程中注入了巨大的熱情,塑造出來的不僅僅是一尊雕像,而是思想解放運動在藝術(shù)上得到表達的象征。作為一個時代雕塑藝術(shù)作品的高境界,《大衛(wèi)》將永遠在藝術(shù)史中放射著不盡的光輝。
    人物雕塑是人類的精神產(chǎn)品,也是文化的組成部分;文化的內(nèi)涵決定這人物雕塑的形式,人物雕塑的形式也豐富著文化的內(nèi)涵。

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    人物雕塑制作生產(chǎn)廠家哪家好?
    玻璃鋼雕塑是雕塑的一種成品類型,包括人物、動物、花草等多種表現(xiàn)形式。雕塑一般分為圓雕和浮雕兩種類型,簡單來說,圓雕產(chǎn)品就是三維立體類雕塑(比如仿真人雕塑),而浮雕則為部分雕塑(如校園墻體雕塑)
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  • 詞條

    詞條說明

  • 動物不銹鋼雕塑 藝術(shù)性 實用性

    動物雕塑是指根據(jù)動物在日常生活中的某些形態(tài)設(shè)計、制作而成的,不同環(huán)境下使用的動物雕塑作品有所不同,如大門口等等常使用銅獅子、銅麒麟等等大型動物雕塑成對安放,而華爾街牛等則常在園林雕塑中使用。動物雕塑因種類眾多,也經(jīng)常有設(shè)計者設(shè)計出新的形象或者創(chuàng)意動物雕塑出來,所以應(yīng)用十分廣泛,從街頭雕塑到園林公園、從城市到景區(qū),從綠地到小區(qū),從廣場到企業(yè),幾乎到處都有動物雕塑的身影。因為動物雕塑是留住了動物的某一

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  • 廣場景觀雕塑

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