【石家莊學(xué)爵士舞】中國舞“脫困”進(jìn)行時(shí)

    正在昆明舉行的全國舞蹈展演中,一批新節(jié)目涌現(xiàn)的同時(shí),也出現(xiàn)了一些新的氣象和新的趨勢(shì)。它們將會(huì)對(duì)中國舞蹈產(chǎn)生怎樣的影響?...

    正在昆明舉行的全國舞蹈展演中,一批新節(jié)目涌現(xiàn)的同時(shí),也出現(xiàn)了一些新的氣象和新的趨勢(shì)。它們將會(huì)對(duì)中國舞蹈產(chǎn)生怎樣的影響?本報(bào)設(shè)立“中國舞·新倫語”專欄,通過本報(bào)記者倫兵的采訪探討中國舞蹈的未來。

    沒有評(píng)獎(jiǎng)環(huán)節(jié)的十二屆全國舞蹈展演正在昆明熱火朝天地舉行,在前晚的四場(chǎng)舞蹈節(jié)目演出中,接連不斷涌現(xiàn)的中國民族民間舞和中國古典舞作品,讓觀眾和們眼**亮,成為展演開幕以來令人興奮的演出場(chǎng)次。

    北京舞蹈學(xué)院原院長呂藝生表示:“我看到了中國舞蹈的自信,也感受到中國舞蹈的希望?!痹颇衔璧讣覅f(xié)會(huì)副**王佳敏認(rèn)為:“中國民族民間舞魅力依舊?!?/p>

    前晚的演出中,*民族大學(xué)創(chuàng)作演出的藏族舞蹈《夢(mèng)宣》和苗族舞蹈《斗》、紅河州民族文化工作團(tuán)創(chuàng)排的哈尼族舞蹈《山之子》,以及內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院達(dá)英嘎表演的舞《岡根扎魯》獲得觀眾和的一致**。這些作品的大特點(diǎn)就是將民族舞蹈元素發(fā)揮到致,讓觀眾感受到民族文化與舞蹈藝術(shù)的緊密結(jié)合,體現(xiàn)了編導(dǎo)深入生活獲得的豐碩成果。

    藏族舞蹈《夢(mèng)宣》源自藏族宮廷舞蹈宣舞,*民族大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院原院長蒙小燕告訴北青報(bào)記者,為了創(chuàng)作這個(gè)舞蹈,編導(dǎo)叢帥帥在學(xué)校的支持下,多次深入藏區(qū)尋找當(dāng)年王宮中殘留的壁畫和宣舞的“足跡”,她甚至一個(gè)學(xué)期扎根在藏區(qū),與藏人共同生活。因此,《夢(mèng)宣》的創(chuàng)作是編導(dǎo)深入生活的創(chuàng)作成果,舞臺(tái)呈現(xiàn)古樸而凝重,具有很強(qiáng)的儀式感和特性,給人以震撼。  古典舞題材糾偏  新作品融合多元素  晉升新“網(wǎng)紅”  前幾年,中國古典舞走入了困境,不是怨婦情結(jié)就是表現(xiàn)孤感,在題材上走入了誤區(qū),而前晚的演出中,八個(gè)古典舞顯示了不同的風(fēng)格,讓人們看到了希望?!  都埳葧繁憩F(xiàn)一群古代年輕書生的生活場(chǎng)景,表達(dá)了他們特定的人生追求。編導(dǎo)胡巖從10多年前學(xué)習(xí)川劇小生藝術(shù)受到啟發(fā),開始思考這部作品,直到去年組織學(xué)生排練,將這部作品搬上舞臺(tái),舞蹈運(yùn)用了戲曲小生扇子功的元素,又吸收了現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)作編排方式,融合了各個(gè)朝代書生的特氣質(zhì),編舞行云流水,情緒奮進(jìn)向上。去年演出后在網(wǎng)絡(luò)上播放,成為“網(wǎng)紅”,很多網(wǎng)友是乘飛機(jī)從外地到昆明來看現(xiàn)場(chǎng)演出,說明這部作品與當(dāng)代年輕人的審美相吻合,是接地氣的作品,受到觀眾和一致**。

    在眾多古典舞作品中,北京舞蹈學(xué)院附中表演的《行云賦》、河南歌舞演藝集團(tuán)表演的《水云行》和星海音樂學(xué)院的《詠春贊》都有著各自的特點(diǎn),《水云行》在編排上有著特的氣韻,給人一種美感。而《詠春贊》則是以詠春拳的傳承為主題和主要元素,表現(xiàn)南國少年意氣風(fēng)發(fā),濟(jì)世報(bào)國的情懷。不同風(fēng)格和題材也彌補(bǔ)了以往古典舞題材單一的缺憾。

    由于國家藝術(shù)院團(tuán)在全國舞蹈優(yōu)秀作品展演中的缺失,使得展演的大部分作品出自大專院校和地方院團(tuán),年輕演員們的表現(xiàn)也受到們的關(guān)注。

    內(nèi)蒙古舞《岡根扎魯》的表演中,演員達(dá)英嘎表現(xiàn)出較高的藝術(shù)水準(zhǔn),那些蒙古族典型舞蹈動(dòng)作就像長在他身體里一樣,情感與動(dòng)作的表達(dá)都那么自如到位。舞蹈研究所研究員茅慧認(rèn)為:“我看到了多年不見的民族舞自如的表達(dá),他把動(dòng)作和情感融為一體,帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入他表演的情境,讓觀眾跟著他的表達(dá)一起嗨,這是難得的高水準(zhǔn)表演?!?/p>

    在肯定成績(jī)基礎(chǔ)上,們也對(duì)一些舞蹈中編導(dǎo)演員不能完成作品賦予的內(nèi)涵而感到遺憾,像舞《雁丘詞》中,盡管演員身體條件和肢體功能很好,但編導(dǎo)和演員對(duì)應(yīng)當(dāng)如何表現(xiàn)這首元好問名詞的內(nèi)涵和詩人氣質(zhì)缺乏正確認(rèn)知,使得作品留下不少遺憾。有的作品為了表現(xiàn)演員在技術(shù)上的優(yōu)秀,堆積技術(shù)動(dòng)作,使作品內(nèi)容與動(dòng)作形成兩張皮。也有些作品編導(dǎo)并不明確創(chuàng)排作品的目的,結(jié)果在創(chuàng)作初衷與節(jié)目呈現(xiàn)上出現(xiàn)錯(cuò)位。這些展演中的一些遺憾,引起們廣泛的討論。古典舞與民族民間舞涌現(xiàn)出的新創(chuàng)作趨勢(shì)和一批優(yōu)秀作品讓觀眾和都感到欣慰,因?yàn)橹挥性鷮?shí)地深入生活和獲得堅(jiān)實(shí)的素材基礎(chǔ),經(jīng)過深入細(xì)致的思考創(chuàng)作,才會(huì)涌現(xiàn)高質(zhì)量的優(yōu)秀作品。

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