正骨，什么是正骨，有哪些手法？

時(shí)間：2022-01-11作者：中推聯(lián)合（北京）醫(yī)學(xué)研究院瀏覽：454

中醫(yī)正骨手法有悠久的歷史，約3 000年之前的周王朝便會(huì)發(fā)生醫(yī)治骨折的醫(yī)生?！吨芏Y·天官》有瘍醫(yī)科學(xué)校處折瘍的記敘。唐代《理傷續(xù)斷方》中詳細(xì)描述了揣、摸、拔伸等中醫(yī)正骨手法，**次運(yùn)用桿杠理論力學(xué)基本前提美容醫(yī)療骨折，對(duì)子孫后代危害寬闊。明代薛己的《正骨類要》敘寫的中醫(yī)正骨手法有19條，簡(jiǎn)易功能完善；王肯堂的《證治準(zhǔn)繩》也記敘了許多中醫(yī)正骨手法。尤其是清代《醫(yī)宗金鑒》整理先祖中醫(yī)正骨工作經(jīng)歷，明確指出了摸、接、端、提、推、拿、按、摩八法，稱中醫(yī)正骨八法.1949年后，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)與中西醫(yī)結(jié)合工作上員對(duì)中醫(yī)正骨八法進(jìn)行了科學(xué)研究，加以改進(jìn)科技創(chuàng)新和各種各樣提高，明確指出了新中醫(yī)正骨八法。




正脊椎法，又稱作中醫(yī)正骨法，我們?cè)谂R床醫(yī)學(xué)專業(yè)上較廣泛的手法通常會(huì)具備以下十種方法。




1. 按脊松樞法




按脊松樞法是輕觸脊椎，收攏頸胸、胸腰區(qū)域中心城市骨性關(guān)節(jié)炎的手法。此方式較初論文參考文獻(xiàn)記敘是《黃帝內(nèi)經(jīng)》《素問·氣府論》：“督脈生病治督脈，治在骨上”?！端貑枴た姶陶摗罚骸皵?shù)脊椎高傲，疾按之應(yīng)手如痛”?！?** 勿釋，著針勿斥，稱氣于不足，神氣十足乃得復(fù)”，“病在筋，調(diào)其筋，病在骨，調(diào)其骨，”（《調(diào)經(jīng)論》），清代，咸豐年間，劉聞一著《捏骨秘法》，其火車“捏脊椎法”，“凡背骨疼，哪兒痛，一定哪里高。**方式：用大偏重于脊椎高處么么么一按，與要多少錢脊椎相平，即愈。”

2. 寰樞端轉(zhuǎn)法




寰樞端轉(zhuǎn)法用于美容醫(yī)療寰樞關(guān)節(jié)挪動(dòng)的方法，用手指端提輕輕地旋轉(zhuǎn)校正的手法。此方式來自治權(quán)頸椎創(chuàng)傷，較初記敘為清代李仲南《永類鈐方·風(fēng)損傷折卷二十二》（公年1331年）：”凡摔進(jìn)頸骨……醫(yī)治手挼搽果布”（挼即按、揉）。清朝，日自身二宮獻(xiàn)彥可在中國(guó)培訓(xùn)學(xué)習(xí)中醫(yī)正骨后編為《中國(guó)中醫(yī)正骨圖話》（別稱《正骨范》1807年出版），該書將寰樞椎稱之為“旋臺(tái)骨”，“此骨病一共有五證……而左右廢主題活動(dòng)者，用熊顧子法**提之。上下歪邪，項(xiàng)強(qiáng)不能顧者，熊顧母法提頓之……慢慢地?fù)尳庹碇薄?/p>

3. 牽頸折**法

牽頸折**法是取平躺，行醫(yī)者善于帶領(lǐng)*，另一手沿頸椎中醫(yī)推拿按摩折**的手法。此方式來源于《永類鈐方》對(duì)頸椎損害的“挼搽法”。清代《 ** 藥方》（約1368年）：“若脖項(xiàng)骨關(guān)節(jié)炎脫了，其**方式一人托向前，一人于骨關(guān)節(jié)炎上緩揉令其軟，隨后入本處”。清朝《捏骨秘法》：“捏頭項(xiàng)法（二條）凡脖錯(cuò)捩（傷跌），俱是向后錯(cuò)頭，必俯而不直。**方式：用右手托著前邊，右手向疼處略稍按，按右手稍有判斷力即止”。

4. 頸椎旋觀點(diǎn)

頸椎旋觀點(diǎn)指將頸椎旋轉(zhuǎn)并向外談起的手法，又稱作“頸椎旋轉(zhuǎn)法”。此方式較初論文參考文獻(xiàn)記敘是公年610年，清朝巢元方的《諸病源候論·風(fēng)病諸候》描述養(yǎng)生方導(dǎo)向性法：“一手長(zhǎng)舒，仰掌雙手合十。一手提顏，挽之向外，一時(shí)較勢(shì)二七，左右也是這般。手不動(dòng)，兩向側(cè)勢(shì)，急挽之，坐頸骨急強(qiáng)，頭風(fēng)腦旋，喉痹，膊內(nèi)冷注，偏風(fēng)”。這也是本身旋轉(zhuǎn)頸椎的手法，其**疾病是十分廣泛的今日稱之為“頸椎病”的厥證。以后，明朝的《 ** 導(dǎo)引養(yǎng)生秘書》制圖表明。《中國(guó)中醫(yī)正骨圖話》熊顧法，便是此方式。“熊顧母法：使患者開兩踵于臀外而安坐，醫(yī)在其背后，踐開兩腳而站起來，低著頭視患者之額上，安右手于額正中間，翻右手以手掌心挾持其項(xiàng)骨，手指頭用力把定發(fā)鬢線玉枕骨凹處，翻右手截其頤于手機(jī)上，上下左右相態(tài)。右手自肩用力提之，右手應(yīng)右手之提，自下抬之，務(wù)勿傾斜左右齊一，令右顧三次，隨后當(dāng)患者頭后于胸脯。以右手按額正中間，翻右手拉持項(xiàng)骨，載頤于右手手機(jī)上如前。令左顧三次”。

5. 提胸過伸法

提胸過伸法指患者正坐，求美者站在背后用膝*段腰間盤，雙手抱胸后伸，或僅用雙手摟住過伸腰間盤的手法。此方式來源于唐朝藥王孫思邈《備急千金要方·老子 ** 法》（公年652年）“兩手相叉頭**部過，左右申肋，兩手拳反的的的身上，掘身上下三遍。兩手反提，上下直脊三遍”。清代《永類鈐方·風(fēng)損傷折卷二十二》：“兩脅傷：凡胸脯位列骨，不能入，令患人靠突處，用兩腳踏患人兩腳，卻用雙手抬其肩胸起，其骨自入”。清朝《中國(guó)中醫(yī)正骨圖話》稱作“糜風(fēng)法”：“ 糜風(fēng)母法：使患者叉手盤立，醫(yī)坐其背后，立右膝蓋跂左踵，置臀于緊隨，右腕當(dāng)脾俞穴，其手指頭向脅肋巴骨橫推之，其肘尖架住膝頭，覺得用力地。插到右手于腑下，屈臂如軒，伸五指橫左乳上，掌后腕骨在胸肋擁抱之，使患者體微仰，而撓于后。右手肩負(fù)患者體，以微公布意轉(zhuǎn)至之。其回也，右手從肩，右手從腰，慢慢地因此，勿較速焉”。

6. 胸腰旋轉(zhuǎn)法

胸腰旋轉(zhuǎn)法指旋轉(zhuǎn)胸腰段的手法。此方式來源于《備急千金要方·老子 ** 法》：“兩手相叉頭**部過，左右申肋十遍，兩手拳反的的的身上，掘脊上下三遍。兩手反提，上下直脊三遍”?！吨袊?guó)中醫(yī)正骨圖話》稱之“糜風(fēng)法”：“糜風(fēng)子法*二：使患者正立，佐者一人在前蠻橫無理，以兩手搭住患者胳膊（骨禺）上，醫(yī)蹲患者背后正中間，跗兩手肘尖于兩膝頭。兩腕骨橫當(dāng)胛骨下。四指斜向兩腋擁之，佐者推左上臂，則醫(yī)捺右胛承之，推左上臂則捺左胛承之，如被靡風(fēng)狀，左右多次“。

7. 腰椎間盤旋轉(zhuǎn)法




腰間盤旋轉(zhuǎn)法指旋轉(zhuǎn)腰椎間盤的手法。此方式來源于《備急千金要方·老子 ** 法》：“兩手搽左右捩身二七遍，兩手捻，左右扭肩，兩手抱手，左右甩臂二七遍”。捩：旋轉(zhuǎn)、歪曲之意?！吨袊?guó)中醫(yī)正骨圖話》稱作“燕尾形法”：“燕尾形母法：使患者上其右髀側(cè)臥而半屈其膝，醫(yī)立其腰后，蠻橫無理折腰，以左手掌，捺罨髀樞尖骨。右手屈四指，鉤住膝頭舉試之。要髀骨尖口入于手掌心，若不出則較為焉。較屈承舉膝頭，托送患者乳冬秋脅間，乘勢(shì)往狂跌頓轉(zhuǎn)動(dòng)之。當(dāng)其旋轉(zhuǎn)曳伸也。左掌以推髀樞尖，帶自外面向于背之意，以掌推臀則應(yīng)機(jī)而復(fù)焉“。

8. 腰骶側(cè)扳法

腰骶側(cè)扳法指患者側(cè)身，求美者輕觸骨盆及上胸段，反向側(cè)扳的手法。此方式來源于《中國(guó)中醫(yī)正骨圖話》之“騎龍法”：“ 騎龍母法：使患者側(cè)睡，而伸腿屈右膝，醫(yī)立在腰側(cè)，開兩腳跋入其右足于患者胯間，屈腰下右手研究小肚子脊椎之合縫處。逆掌押其骨尖，下右手持膝頭，屈上如燕尾形法，乘勢(shì)轉(zhuǎn)動(dòng)曳伸之。當(dāng)其旋轉(zhuǎn)曳伸時(shí)，以左掌緊捺骨尖，要在中國(guó)其肯綮焉“。

9. 過伸壓盆法

過伸壓盆法指患者側(cè)睡，求美者將患側(cè)腳部后伸，用肘輕觸骨盆髂嵴的手法?！吨袊?guó)中醫(yī)正骨圖話》稱“燕尾形法”：“燕尾形子法*二：使患者側(cè)臥如母法，插到洗襪子于裹簾所縛傷股間，佐者對(duì)立患者面前，兩便攜式被前邊，醫(yī)右手斜合持補(bǔ)后端工程師。而提舉之，右手緊捺髀骨尖。轉(zhuǎn)動(dòng)如母法。其右手不上腳，只被里將送之也。亦要徐遲其曳也，乘勢(shì)而復(fù)其位“。

10. 手牽**盆法

手牽**盆法指患者平躺著或側(cè)臥，求美者一手牽患側(cè)，用足跟**壓骨盆的手法。來源于《中國(guó)中醫(yī)正骨圖話》稱作“燕尾形法”：“燕尾形母法：使患者上其右髀側(cè)臥而半屈其膝，醫(yī)立其腰后，蠻橫無理折腰，以左手掌，捺罨髀樞尖骨。右手屈四指，鉤住膝頭舉試之”。


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  詞條說明

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  療法—取穴主穴：中脘、氣海、關(guān)元、下脘、滑肉門（雙）、外陵（雙）。配穴：大橫（雙）、神龜圖中肢體相應(yīng)部位穴位，如左右上*點(diǎn)、左右下*點(diǎn)操作規(guī)程：取穴定位嚴(yán)格以腹針取穴方法為主，選取0.25mmx60mm一次性不銹鋼毫針，針刺是局部憋脹、疼痛或局部短距離的無規(guī)律的感傳為主；腹部進(jìn)針時(shí)首先要避開毛孔、血管，施術(shù)時(shí)要輕、緩。針尖抵達(dá)預(yù)計(jì)的深度時(shí)，一般采用只捻轉(zhuǎn)不提插或輕捻轉(zhuǎn)、慢提插的手法，施術(shù)時(shí)一般

• 我國(guó)現(xiàn)行傳統(tǒng)針灸醫(yī)術(shù)見于古今名醫(yī)著作者，多循于十四脈絡(luò)取穴，所定穴道，為數(shù)不一，經(jīng)考正者有三百六十五穴，但二千余年來，我國(guó)針灸醫(yī)術(shù)仍不斷進(jìn)步，根據(jù)歷代名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)穴廢棄或不用有之，在經(jīng)外發(fā)現(xiàn)或新設(shè)計(jì)者有之， 此中醫(yī)理頗具研究**。董公先祖所傳針灸醫(yī)術(shù)，異于十四經(jīng)脈絡(luò)，所設(shè)穴道部位與三百六十五穴道者大不相同，治法亦異，另有淵源，自成一派?！岸樒嫜ā笔嵌安┦酷樉慕^技，傳承于閩臺(tái)、真?zhèn)鞯茏雍闹窃?/p>

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  穴位名通天?Tōngtiān，別名：天臼，天伯，天目，天白，天日，天歸，天舊。出《針灸甲乙經(jīng)》。本穴氣血來自承光穴的水濕之氣，至本穴后此水濕之氣所處為天之下部，與頭部的陽氣不在同一層次，經(jīng)由本穴吸熱后才上行至與頭部陽氣相同的天部層次，故名。經(jīng)屬屬足太陽膀胱經(jīng)穴定位與取法定位：在頭部，當(dāng)前發(fā)際正中直上4寸，旁開1.5寸。承光穴后1.5寸。取法：先取承光（先取百會(huì)[備注]正坐，兩耳尖與頭正中

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