天津萬壽園公墓探秘古墓葬必須了解的五種墓葬形式

時間：2024-09-16作者：青縣智合文化傳播有限公司瀏覽：792

    “墓”，就是指置放遺體的固定不動場地?！霸帷?，就是指處理尸體的方法。


    “古之葬者，厚衣之以薪，葬當(dāng)中野，沒封不樹，喪期成千上萬。＂


    意思是，用茅草裹尸，立即置放慌野。能夠 看得出，開始，大家對遺體的解決比較簡單。


    可是來到之后，大家狠不下心見到家人遺體被野獸所食，因此剛開始埋藏遺體，這就擁有置放遺體的墓出現(xiàn)了。


    初，因為人們常常運用純洞窟做為居所，故也常運用純洞窟或巖棚做為公墓安裝 遺體。如舊石器末期的山洞人，她們的墓經(jīng)常與居所處在同一洞窟當(dāng)中。


    新石器時代以后，因為農(nóng)牧業(yè)的產(chǎn)生，大家視農(nóng)田為存活之本，覺得人死下葬才算是返本根本原因，生命才可以獲得平靜。并且，新石器時代的定居方式也發(fā)生了重特大轉(zhuǎn)變，大家剛開始工程建筑房子，營居住日常生活。受“事死如事生，事亡如事存”意識的危害，剛開始有目的地構(gòu)建代表逝者人死之后的房子的墓室，因此喪葬習(xí)俗剛開始盛行。伴隨著社會發(fā)展的發(fā)展趨勢，古代中國的墓也是有形式多樣，各種各樣方式的墓不但具備時代特點，也是有特的地區(qū)特點。


    山洞墓


    山洞墓就是指運用純山洞做為公墓，剛開始于舊石器末期，新石器時代華南地區(qū)的一些地區(qū)仍較時興。


    因為華南地區(qū)巖漿巖地貌生長發(fā)育優(yōu)良、山洞諸多，運用純山洞安逝者的風(fēng)俗習(xí)慣不但剛開始較早，并且持續(xù)時間較長。如新石器時代前期的江西萬年仙人洞、廣東封開黃山洞、廣西靈山石塘墟滑山洞等均發(fā)覺有山洞墓。


    在廣西省，除桂林市甑皮巖等舊址外，在西北部地區(qū)山區(qū)地帶的南丹縣一帶，至宋朝、明清時期仍較時興，產(chǎn)生明顯的地區(qū)性喪葬習(xí)俗特點。尤其是在甑皮巖舊址中，公墓和居所處得一洞，是舊石器山洞陵墓俗的持續(xù)。


    堆置墓


    這種墓是沒有墓坑，把遺體立即置放在路面上，隨后用土埋藏。


    在中國長江中下游地區(qū)的馬家浜文化、松澤文化藝術(shù)、薛家崗文化藝術(shù)、河渡文化藝術(shù)、屈家?guī)X文化中發(fā)覺的陵墓，很有可能是在路面立即堆置埋藏遺骨的。


    為長江中下游地區(qū)一帶，因為水系滿布，土壤溫度很淺，不宜由路面往下挖穴造墓，因此，大家采用了在路面堆置埋藏遺骨的安葬方法，因此 ，堆置墓是一種具備深厚地區(qū)特點的安葬方式。在長江下游的一些地區(qū)，堆置墓一直持續(xù)到兩個星期階段。如安徽省屯溪，江蘇句容浮山種植園等地發(fā)覺的西周時期陵墓，便是平地上堆置安葬的堆置埋。


    土墩墓


    這種墓是先在路面堆筑造偉岸的土丘，隨后再在其上挖造墓室。


    土墩墓也是融入南方地區(qū)多江河湖水、土壤溫度偏淺的標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵時興于長江中下游蘇州太湖周邊城市的良渚文化中。

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