移風(fēng)易俗倡樹新風(fēng)洛陽鳳凰山紀(jì)念園

時間：2023-04-05作者：洛陽鳳凰山生態(tài)紀(jì)念園有限公司瀏覽：94

2023年4月4日上午，由洛陽市民政局主辦洛陽市民政社會事務(wù)服務(wù)中心承辦的“推動移風(fēng)易俗 倡樹文明新風(fēng)”清明節(jié)殯改政策宣傳活動，在洛陽市西工區(qū)周王城廣場隆重舉行。洛陽鳳凰山紀(jì)念園等多家陵園積極響應(yīng)，紛紛陳設(shè)展位，以各種形式向市民宣傳文明綠色生態(tài)殯葬。本次“移風(fēng)易俗，文明清明”主題宣傳志愿活動，對進(jìn)一步引導(dǎo)市民轉(zhuǎn)變觀念、破除陋習(xí)，自覺樹立文明祭掃新風(fēng)尚，用較加文明的方式表達(dá)對先人的緬懷之情起到了的推動作用。




洛陽鳳凰山紀(jì)念園的志愿者以發(fā)放《清明節(jié)文明倡議書》、宣傳冊、口頭講解等形式，向市民宣講移風(fēng)易俗的意義，號召廣大群眾清明時不要焚香燒紙，避免火災(zāi)。提倡用鮮花、植樹、網(wǎng)上等方式寄托哀思，緬懷故人。







洛陽鳳凰山紀(jì)念園在清明節(jié)期間，還推出了“鮮花換紙錢”活動，掀起了文明祭掃的新風(fēng)。市民積極響應(yīng)，放棄傳統(tǒng)祭拜方式，將焚燒紙錢換成鮮花祭奠，讓清明祭掃較“清明”。鳳凰山生態(tài)紀(jì)念園自2016年起已實(shí)行全面禁燃禁燒，提倡用較加綠色、低碳、文明、生態(tài)的祭掃方式，緬懷逝者、寄托哀思，使更多的市民逐步轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)殯葬觀念，讓文明殯葬新風(fēng)在古都土地上落地生根。




清風(fēng)助文明，文明樹新風(fēng)，在洛陽古都這片大地上，文明新風(fēng)一定會如雨后春筍一般遍地發(fā)芽，茁壯成長。





洛陽鳳凰山生態(tài)紀(jì)念園有限公司專注于洛陽鳳凰山陵園墓地銷售,鳳凰山白事服務(wù),鳳凰山陵園生前契約等

• 詞條

  詞條說明

• 洛陽鳳凰山紀(jì)念園**生命晶石葬式

  為了倡導(dǎo)文明、綠色、生態(tài)和新型的生態(tài)安葬新風(fēng)尚，清明節(jié)前夕，在洛陽鳳凰山紀(jì)念園舉辦了生命晶石交付儀式。將逝者骨灰制成飾品隨身攜帶，把親人的思念化作永恒，讓家屬在永恒中祭奠逝者，寄托哀思?；顒蝇F(xiàn)場，主辦方通過誦讀祭文、鞠躬致敬、簽署移交書等方式，為逝者家屬徐女士移交剛剛做好的生命晶石。這枚由她父親骨灰做成的生命晶石，也是洛陽市例生命晶石。據(jù)悉，生命晶石技術(shù)起源于美國，在歐美國家，不少家庭會將生命晶石

• 洛陽鳳凰山紀(jì)念園的骨灰壇生態(tài)葬

  目前在洛陽公墓，十幾家洛陽陵園中都必須且只能接受火化后的骨灰安放，或者是沒有實(shí)行火化之前的**遷墳，所以說盛放逝者遺骨的容器要么是骨灰盒，要么是匣子，近兩年國家大力倡導(dǎo)和推行生態(tài)節(jié)地葬，各種可降解的骨灰壇開始面市，那么用骨灰盒好呢還是骨灰壇好？在洛陽各家公墓陵園中，無論是雙穴墓、單穴墓還是兩代墓，大多都用骨灰盒安葬，骨灰盒材質(zhì)有實(shí)木、聚酯、石材、玉制的等，要防潮防蟲防蛀，骨灰盒有大號、中號和小號，

• 當(dāng)代高效推行殯葬改革必須堅持的幾點(diǎn)建議

  殯葬是人類自我意識覺醒、走向文明的重要標(biāo)志，也是記載歷史、傳承文明的重要載體。當(dāng)代殯葬改革的主題是什么？如何推行殯葬改革？洛陽鳳凰山紀(jì)念園本篇為大家解讀。推行以火葬為**的殯葬改革，是以治理散埋亂葬，節(jié)約土地資源為**。從改革實(shí)際情況看，推行火葬得到了重視，各地遵循積極、有步驟的原則，根據(jù)人口、耕地、交通等狀況，劃定了火葬區(qū)和**改革區(qū)。在**改革區(qū)，實(shí)行遺體集中安葬，禁止在公墓和農(nóng)村公益性墓地散

• 洛陽北邙南山陵園為文物保護(hù)助力**

  在洛陽北邙南山陵園萬福園墓區(qū)的東邊和金山新區(qū)的西邊，有一座孟津麻屯烈士陵園，是為了紀(jì)念在解放戰(zhàn)爭中犧牲的烈士而建，這里長眠著20余位人民**，為了民族的解放，國家的統(tǒng)一，勞苦大眾的幸福拋頭顱灑熱血，獻(xiàn)出了寶貴的生命。孟津麻屯烈士陵園建于2018年，由洛陽北邙南山陵園無償援建。每年的清明節(jié)、國慶節(jié)南山陵園都會為烈士們舉辦公祭儀式，敬獻(xiàn)鮮花。和平年代，國家沒有忘記他們，南山陵園代享受在幸福生活中的后