導(dǎo)讀
有的企業(yè)提交田園綜合體項(xiàng)目的申請(qǐng)被拒,心里會(huì)莫名的奇怪:為什么別的企業(yè)可以申請(qǐng)成功,我的企業(yè)就不行?為什么會(huì)被拒?問(wèn)題到底出在哪里?其實(shí),不是不接受某些企業(yè)申報(bào)田園綜合體項(xiàng)目,而是不接受某些企業(yè)提出的開(kāi)發(fā)方案。
在相關(guān)文件中,明確提出了不予受理的情況:
1、未**以農(nóng)為本,項(xiàng)目布局和業(yè)態(tài)發(fā)展上與農(nóng)業(yè)未能**融合,以非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè);
2、不符合產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策;
3、資源環(huán)境承載能力較差;
4、違反國(guó)家土地管理使用相關(guān)法律法規(guī),違規(guī)進(jìn)行房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)和私人莊園會(huì)所建設(shè);
5、鄉(xiāng)、村舉債搞建設(shè);
級(jí)區(qū)域是否屬于試點(diǎn)范圍、開(kāi)發(fā)方案是否違背了**方向、開(kāi)發(fā)方案是否弱化了**角色脫離了**監(jiān)控。標(biāo)準(zhǔn)的田園綜合體,主要包含六大建設(shè)理念,是集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體的特色小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村綜合發(fā)展模式,是在城鄉(xiāng)一體格局下,順應(yīng)農(nóng)村供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革、新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展,結(jié)合農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革,實(shí)現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的一種可持續(xù)性模式。
一、以旅游為先導(dǎo)
鄉(xiāng)村旅游已成為當(dāng)今世界性的潮流,田園綜合體順應(yīng)這股大潮應(yīng)運(yùn)而生??此茀T乏實(shí)則豐富的鄉(xiāng)村旅游資源需要匠心*運(yùn)的開(kāi)發(fā)。一段溪流、一座斷橋、一棵古樹(shù)、一處老宅、一塊殘碑都有訴說(shuō)不盡的故事。
二、以產(chǎn)業(yè)為**
一個(gè)完善的田園綜合體應(yīng)是一個(gè)包含了農(nóng)、林、牧、漁、加工、制造、餐飲、酒店、倉(cāng)儲(chǔ)、保鮮、金融、工商、旅游及房地產(chǎn)等行業(yè)的三產(chǎn)融合體和城鄉(xiāng)復(fù)合體。對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō),遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)和拋家別親的進(jìn)城務(wù)工犧牲太大,在本區(qū)域內(nèi)多元發(fā)展,從多個(gè)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中獲取收益的模式較為可行。
三、以文化為靈魂
文化就是“人化”與“化人”的過(guò)程。田園綜合體要把當(dāng)?shù)厥来纬傻娘L(fēng)土民情、鄉(xiāng)規(guī)民約、民俗演藝等發(fā)掘出來(lái),讓人們可以體驗(yàn)農(nóng)耕活動(dòng)和鄉(xiāng)村生活的苦樂(lè)與禮儀,以此引導(dǎo)人們重新思考生產(chǎn)與消費(fèi)、城市與鄉(xiāng)村、工業(yè)與農(nóng)業(yè)的關(guān)系,從而產(chǎn)生符合自然規(guī)律的自警、自醒行為,在陶冶性情中自?shī)首詷?lè),化身其中。缺乏文化內(nèi)涵的綜合體是不可持續(xù)的。
四、以流通基礎(chǔ)為支撐
各種基礎(chǔ)設(shè)施是啟動(dòng)田園綜合體的先決條件,而及時(shí)地提供一些關(guān)鍵的基礎(chǔ)設(shè)施又會(huì)對(duì)后續(xù)的發(fā)展產(chǎn)生持續(xù)的正向外部性。缺乏現(xiàn)代化的交通、通訊、物流、人流、信息流,一個(gè)地方就無(wú)法實(shí)現(xiàn)與外部世界的聯(lián)系溝通,鄉(xiāng)村偏僻的地理位置被阻隔世外,就無(wú)法與外部較廣闊的地域結(jié)合在一起,形成一個(gè)向外開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)空間。
五、以體驗(yàn)為**
田園綜合體是生產(chǎn)、生活、生態(tài)及生命的綜合體。在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的后現(xiàn)代,人們對(duì)“從哪里來(lái)”的哲學(xué)命題已經(jīng)無(wú)從體悟,田園綜合體通過(guò)把農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村作為綠色發(fā)展的代表,讓人們從中感知生命的過(guò)程,感受生命的意義,并從中感悟生命的**,分享生命的喜悅。
六、以鄉(xiāng)村復(fù)興為目標(biāo)
在工業(yè)化和城市化的初始階段,農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村與國(guó)家和社會(huì)的落后往往緊密聯(lián)系在一起,城市化和工業(yè)化的過(guò)程就是鄉(xiāng)村年輕人大量流出的過(guò)程和老齡化的過(guò)程、放棄耕作的過(guò)程和農(nóng)業(yè)衰退的過(guò)程,以及鄉(xiāng)村社會(huì)功能退化的過(guò)程。
田園綜合體是鄉(xiāng)與城的結(jié)合、農(nóng)與工的結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合、生產(chǎn)與生活的結(jié)合,以鄉(xiāng)村復(fù)興和再造為目標(biāo),通過(guò)吸引各種資源與凝聚人心,給那些日漸蕭條的鄉(xiāng)村注入新的活力,重新激活**、信仰、靈感和認(rèn)同的歸屬。
總而言之,在市場(chǎng)規(guī)律作用和空間資源短缺的條件下,人們對(duì)田園鄉(xiāng)村生活的崇尚和追求,是一種詩(shī)意理想或**追求,但未必與骨感的現(xiàn)實(shí)相吻合。
建設(shè)發(fā)展一個(gè)真正的田園綜合體,自然稟賦和區(qū)位條件是**的條件,在這個(gè)基礎(chǔ)上,必須堅(jiān)持建設(shè)發(fā)展運(yùn)營(yíng)模式的實(shí)事求是,立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、遵循規(guī)律、**特色。
詞條
詞條說(shuō)明
田園綜合體開(kāi)發(fā)初期必須要做概念性規(guī)劃!
導(dǎo)讀? ? ? ?近年,在城郊拿上千畝甚至萬(wàn)畝土地,做休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、養(yǎng)生養(yǎng)老等大休閑泛地產(chǎn)項(xiàng)目的熱潮漸起。這種項(xiàng)目往往都要對(duì)接**、村集體,一般**都會(huì)要求拿出策劃規(guī)劃來(lái),策劃規(guī)劃是意向投資商與**和村集體談判的意向重要籌碼。開(kāi)發(fā)初期較需要的是解決什么工作呢? ? ? 一是要通過(guò)規(guī)劃編制美好藍(lán)圖,規(guī)劃能掙錢(qián)的產(chǎn)業(yè),給地方帶
*1章 摘要?1.1融資主體?1.1.1項(xiàng)目名稱(chēng)?1.1.2運(yùn)營(yíng)主體?1.2項(xiàng)目定位與愿景?1.3項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)優(yōu)勢(shì)與亮點(diǎn)?1.4項(xiàng)目發(fā)展計(jì)劃?1.5項(xiàng)目投資收益?*2章 花卉平臺(tái)市場(chǎng)發(fā)展背景及機(jī)會(huì)?2.1市場(chǎng)現(xiàn)狀分析?2.2市場(chǎng)需求分析?2.3發(fā)展前景分析?2.4市場(chǎng)背景下本項(xiàng)目的發(fā)
深圳養(yǎng)老中心項(xiàng)目可行性研究報(bào)告
*1章??總論??????1.1?項(xiàng)目名稱(chēng)與建設(shè)單位???1.2?報(bào)告依據(jù)、原則???1.3?項(xiàng)目概況/主要研究結(jié)論??????1.4可行性研究結(jié)論? 
礦產(chǎn)資源發(fā)展概況礦產(chǎn)資源是自然資源的重要組成部分,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。新中國(guó)成立六十多年來(lái),礦產(chǎn)資源勘查開(kāi)發(fā)**巨大成就,探明一大批礦產(chǎn)資源,建成比較完善的礦產(chǎn)品供應(yīng)體系,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展提供了重要**。目前,中國(guó)92%以上的一次能源、80%的工業(yè)原材料、70%以上的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料來(lái)自于礦產(chǎn)資源。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)礦產(chǎn)資源的需求持續(xù)快速增長(zhǎng),礦產(chǎn)資源**程度總體不足。規(guī)劃期間中
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