華豫之門交易藏品流程上珍寶臺

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    壺底端刻三排豎行楷書“天王初受貢,楚客已烹新。大彬”,節(jié)自北宋梅堯臣 《吳正仲遺》,原詩:“十片建溪春,干云碾作塵。天王初受貢,楚客已烹新。漏泄關(guān)山吏,悲哀草土臣。捧之何敢啜,聊跪北堂親?!边@是梅堯臣借由答謝友人贈送的十片新制建安北苑小團茶,借題發(fā)揮,寫記心緒之作。清初江南茶法早已不是團茶點飲,而是散茶入壺瀹泡,這也是紫砂壺大興的時代契機。此壺題銘者援引梅堯臣詩句乃是取其詩意,以茶切壺。顯然,他也是一位嗜茶文人,所書銘文優(yōu)雅,間架嫻熟,展見文人功底??坦ひ嗉?,在金砂閃爍的硬胚上,還能流暢刻出曲線筆劃,顯然也是擅用薄刃的巧手。 自中貿(mào)易禁止被解除后,歐洲的畫琺瑯器傳人,并以貢品、禮品等形式進大清宮廷。這些舶來的畫琺瑯工藝品,引起了清代皇帝及王公大臣的關(guān)注,于是清分別在廣州和北京宮廷專門設(shè)立了琺瑯器制造作坊,借鑒掐絲琺瑯器、瓷器和料器的生產(chǎn),并吸收歐洲畫琺瑯工藝制作,經(jīng)若干年努力,終于成功地燒制出了在圖案題材、器物造型、琺瑯色彩以及使用功能等各個方面,具有自身風格特點的畫琺瑯器,并且一直影響到現(xiàn)在。彼時,的形式頗受推崇,而的繪畫風格影響了清代宮廷及民間的審美趣味,此所繪人物即帶有明顯的法國洛可可風格。這種非對稱的、動感的、奔放而又纖細、輕巧、華麗繁復的裝飾樣式,即為洛可可的典型風格。其為巴洛克風格與裝飾趣味結(jié)合起來的、運用多個S線組合的一種華麗雕琢、纖巧繁瑣的樣式。此所繪女子而纖弱柔和,帶有一種天真的成熟之態(tài),其身著絲綢衣裙,儀態(tài)萬方。她那種求愛、矜持和順從的表情尤為嫵媚,而則殷勤風雅,姿態(tài)優(yōu)雅,這一切都賦予周圍景致以遠離塵囂的寧靜和詩意的,從而到人的溫柔的情感,散發(fā)出一種天真爛漫的氣息,可是又不無。此所飾內(nèi)容描畫細膩精美,筆繪清晰,具有較高的**,體現(xiàn)了對工藝美術(shù)領(lǐng)域的滲透與影響。

    《華豫之門》藏品海選活動。此次活動是《華豫之門》欄目開辦以來落地重慶,吸引了各地近500名藏友攜寶前來,藏品主要集中在瓷器、雜項類。*和現(xiàn)場藏友坦言想要一起發(fā)掘出較能代表重慶特色的精品寶物。
    欄目組較是為遠道而來的藏友們著想,表示無論多晚,*們都保證為每位排號的藏友鑒定藏品。現(xiàn)場通過*鑒定海選的藏友即可參與《華豫之門》節(jié)目后續(xù)錄制。

     

      青花五彩四季花卉紋的罐子,上面寫有大明嘉靖年制款,是晚晴光緒時期仿寫的嘉靖的寄托款,因晚清時期,大量的人包括人到之后,非常喜歡嘉萬時期的五彩,尤其是青花五彩,所以才大量仿制。這一件是仿制非常成功的一個例子,雖是仿制嘉靖的青花五彩,但畫風是仿康熙的,因除了嘉靖時期萬歷時期的青花五彩外,康熙的五彩在晚清時同樣非常**,人同樣喜歡。上面的圖案為四季花卉,花為‘荷花’‘牡丹’‘山茶’‘菊花’,大花大葉,構(gòu)圖飽滿,上面礬紅彩顏色鮮麗,甚至鋪染中,它的綠顏色非常深邃,甚至綠色表面油光和康熙早期的風格相差無幾,子款書寫特意按照嘉靖時期,筆畫、提按頓挫鮮明,中氣十足,口沿處有豁口,但整體保存完整,尤其是釉,釉的質(zhì)感和明末清初時期的質(zhì)感非常接近。小觀音瓶,底部有“成化年造”四字刻款,加一塊鐵銹釉的裝飾,以哥釉為底,用五彩描繪人物畫面。這種人物畫面在同治時期非常流行,主要是刀馬人物畫面,雖然沒有畫馬,但是人物動感的非常鮮明,它的生產(chǎn)年份并非是同治時期的,從胎釉特征上面看應該是時期燒制的,此類燒制的主要目的是作為外銷瓷銷往海外,釉比較瑩亮,畫法筆鋒高度概括,出的人物動感非常不錯,保存品相比較完整,這類留存至今的數(shù)量比較大,是一件非常不錯的拍品。 春秋時期的投壺主要是用以代替射禮,到戰(zhàn)國時期,投壺正式成為士大夫的一種宴會活動,此時的玩法比較簡單,使用的壺即為席間的酒器,《禮記》中詳細記載了戰(zhàn)國時期投壺的玩法,于避風的地方,按照一定的距離用箭向壺中投擲,以“算”和“馬”計算投入的數(shù)量。到了兩漢三國時期,投壺不論是在上還是在玩法上都有所創(chuàng)新,漢代投壺所用箭改木為竹,使之具有彈性,可入壺之后反彈出來,接之再投,稱為“驍”,漢代以投六箭為一局,如漢代畫像石中的投壺中已有四矢,每人手中拿一矢,另一手中又各抱三矢。三國時期《投壺賦》中記載:“植茲華壺,鳧氏所鑄,厥高二尺,盤腹修脰,飾以金銀,文以雕鏤”。說明當時的投壺已經(jīng)是專門制造且較盡奢華。
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