現(xiàn)代殯葬文化的評價

    現(xiàn)代和諧殯葬殯葬文化如何界定,不同的國家、 民族和時代有著不同的要求或判斷標(biāo)準(zhǔn)。確立一個較為系統(tǒng)全面的評價體系 作為參照,有助于殯葬殯葬文化建設(shè)的全面科學(xué)和諧發(fā)展。

    一是科學(xué)性。主要體現(xiàn)在:樹立科學(xué)的生死觀念和唯物主義的觀點(diǎn),消 除或縮小唯心主義影響。采取科學(xué)文明的殯葬儀式、祭奠儀式和追思儀式; 使用科技含量較高的殯葬設(shè)備、設(shè)施及遺體處理過程中具有較高的科技含量 和科技水平;殯葬管理的科學(xué)化程度;殯葬服務(wù)及商品的科技含量;科學(xué)合 理的殯葬組織結(jié)構(gòu)等。

    二是人文性。主要體現(xiàn)在:對逝者實(shí)施良好關(guān)懷,讓逝者安詳?shù)仉x開人 世,有一個**的結(jié)局;維護(hù)逝者的尊嚴(yán)。如殯葬工作者要樹立以人為本的 意識,鑌葬設(shè)施設(shè)備體現(xiàn)人殯葬文化設(shè)計和人殯葬文化操作;要善待遺體,遺體清洗、 較衣要在專門隱蔽之處;撫慰客戶哀痛心理,滿足其心理需求。

    三是環(huán)保性。主要體現(xiàn)在:現(xiàn)代殯葬殯葬文化在殯葬服務(wù)的各個環(huán)節(jié)中推廣 清潔生產(chǎn);各類殯葬產(chǎn)品的生產(chǎn)、使用、報廢都不會污染損害環(huán)境;較大限 度地減少土地、木材、水資源的消耗,較好實(shí)現(xiàn)死循環(huán)式循環(huán)使用流程;積 較采用**的有利于生態(tài)平衡,有利環(huán)境的**3

    四是審美性。主要體現(xiàn)在:建立在現(xiàn)代物質(zhì)基礎(chǔ)上的人際關(guān)系和道 德的美;有條不紊地按應(yīng)有程序舉行告別和殯儀活動,體現(xiàn)理智美;殯葬儀 式中因人際關(guān)系不同,而表現(xiàn)出不同程度的情感美;殯葬殯葬文化的藝術(shù)形態(tài)諸 如園林藝術(shù)、墓雕藝術(shù)、殯葬文學(xué)藝術(shù)、墓志銘藝術(shù)、殯葬音像藝術(shù)、美容 化妝藝術(shù)體現(xiàn)出藝術(shù)美。


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    詞條說明

  • 怎樣挑選公墓,挑選公墓時人們應(yīng)當(dāng)留意哪些?

    常見問題一:應(yīng)選合法公墓合法的公墓務(wù)必具備民政部門授予的相關(guān)有效證件和物價局授予的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)書。這種有效證件務(wù)必是 ** 件,影印件一概失效。顧客購墓時必須要挑選具備這種有效件的合法靠譜公墓。(沒有獲得主管機(jī)構(gòu)準(zhǔn)許對外開放市場銷售的寺院靈位、不法公墓買不可)。常見問題二:要簽一致協(xié)議書如果你挑選好適合的墓位后,選購時必須要當(dāng)場與公墓企業(yè)簽署一致協(xié)議書。簽合同時,要先搞懂協(xié)議書內(nèi)容,千萬別別人冒簽,章

  • 殯葬服務(wù)貴不貴?殯葬服務(wù)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)?

    生老病死是每個人都必須經(jīng)歷的階段,特別我們中國傳統(tǒng)對白事比較重視,所以家里有年邁的親友去世,家人們都想找個好的殯葬服務(wù),那么殯葬服務(wù)貴不貴,殯葬服務(wù)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是什么,今天我們就來聊聊這個事。殯葬服務(wù)貴不貴,取決于需要?dú)泝x館提供什么樣的服務(wù),主要有以下幾點(diǎn):一、遺體接運(yùn)。遺體接運(yùn)用什么車,收費(fèi)是不同的,車型從普通的閣瑞斯、別克到豪華一點(diǎn)的凱迪拉克、林肯,收費(fèi)是不同的,價格區(qū)間在300—1000元之間

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    殯儀館可以送花圈嗎?答:可以?;ㄈ^初并不是為喪禮**的?;ㄈΦ摹鞍l(fā)源地”聽說在希臘,古希臘把花圈稱為“斯吉芳諾思”, 是裝飾神像的“圣物”。 教堂中的祭司后來也戴起花圈來,花圈傳播到各地后就不─再地是教堂**的飾物了。古代西歐曾用花圈作為獎品頒發(fā)給凱旋的戰(zhàn)士和運(yùn)動場上的優(yōu)勝者。印度和緬甸,保存著用薔薇花做成的花環(huán)給貴賓戴上以表敬意的習(xí)氣。花圈,原來作為禮物,以示尊重和敬禮 ;以后逐漸演化成對逝世

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