與茶結(jié)緣的“女神”

    【中國黑茶產(chǎn)業(yè)網(wǎng)】當(dāng)下人們普遍稱呼年輕漂亮的女性為“女神”,媒體上也這樣叫!這樣叫可能很時尚,被稱“女神”者們欣欣然接受,并很快地成為人們的流行語言。
    
    如用現(xiàn)代的“女神”標(biāo)準(zhǔn),看看唐宋時代的“女神”們,可就高雅得多了!蘇東坡詩中說:“欲把西湖比西子,從來佳茗似佳人?!奔衍呛貌枞~,特別好的茶葉就像很漂亮的女子,這不就是現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)的“女神”嗎?這樣的比喻,很可能是因為當(dāng)時從朝廷到民間,有給美女起名字叫“小茶”、“茶茶”的風(fēng)俗,蘇東坡可能就信手把民間現(xiàn)實生活中美女叫“小茶”、“茶茶”的習(xí)俗,故寫成“從來佳茗似佳人”。
    美女如茶,并不是蘇東坡的創(chuàng)意。晚唐人李匡義的筆記《資暇錄》就記載,在皇宮里面,宮中的公主、郡主起名就叫“阿茶”,又因為她們出身高貴,叫的時候得在后面加個“子”字,以示尊重,稱為“阿茶子”。民間效仿和喜歡**宮中叫“阿茶”這樣的美稱,也給女兒起名叫“小茶”、“茶茶”。到金代,民間仍在沿用女孩子叫“茶茶”的習(xí)俗,金代詩人元遺山就在詩中寫有:“牙牙嬌語總堪夸,學(xué)念新詩似‘小苶’(音似niè)。”作者在詩末自己解說:“‘小苶’是唐朝人以‘茶’為小女美稱?!薄对獙m詞》載:“進(jìn)得女真千戶妹,十三嬌小叫‘茶茶’?!边@是說連少數(shù)民族的少女,起名字也學(xué)漢人叫“茶茶”。元曲中,又直呼女子為“茶茶”,讓人覺得較加委婉、俏麗。這在元曲中不乏所見,王實甫《蘇小卿月夜販茶船》中就有:“繡襖兒齊腰撒跨,小名兒喚做‘茶茶’。”元代統(tǒng)治者是一個不擅長文字的民族,但在對女人起名上卻那么富有詩意。這種給“女神”般的女人起名叫“茶茶”的風(fēng)俗,到了明代還在繼續(xù)。明代葉盛在《水東日記》中有“孫女五:小茶、三茶、增茶、順茶、相茶”的記載。
    女人如茶。對自然的感悟與審美應(yīng)當(dāng)是很早以前就有的事了,別致的大自然中的景物比喻到生活中,要懂得自然的好,才有了美女如茶的啟示。人的注意力很神奇,一旦意識到美好事物的到來,就看到了它的不同尋常,就把它寄托在心中,并賦予輕盈優(yōu)美的想象。中國是茶的故鄉(xiāng),“茶”的名字就是中國人賦予的。“茶”的生長年代幾乎同埃及金字塔一樣悠久。在大自然中,它四季常青,樸實無華,有女性的柔情、色彩和意味?!安琛痹诿值囊簟⒘x、形上,多給人清爽、溫柔、艷麗、姣美的感覺。是青翠香潔,舉世無雙的人間尤物。而女人如茶,則象征著人類生生不息的未來。歷史記載了“女神”叫“茶茶”的民風(fēng)民俗,美女是“茶茶”,“茶茶”的故鄉(xiāng)就是“茶”的故鄉(xiāng)。
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