鑒賞我國紫砂品的藝術(shù)“氣質(zhì)"

時間：2020-01-05作者：宜興市智慧紫砂有限公司瀏覽：675

鑒賞我國紫砂品的藝術(shù)“氣質(zhì)"

于“中國宜興紫砂壺名家**展”在滄州舉辦，得與中國筋瓤大師沈建強、景舟傳人顧幼之、紫源少帥高奮榮三位先生相見，睹砂壺之風(fēng)采，察名人之精神，悟大家之境界，有幸了解紫砂文化并想到廣幾個相關(guān)的問題。

*、市**提出要建設(shè)文化強市，這是建設(shè)和諧滄州、實現(xiàn)較快較好發(fā)展的大事。滄州發(fā)展，人人有責(zé)。宜興紫砂卑化的發(fā)展，可使我們受到多方面的啟示。

一、有個性的文化才有生命力

紫砂文化源于新石器時代的制陶，千年以前分離出來*成一脈，演繹發(fā)展成為冠絕世界的文化派系，且彰顯出中國文化的個性魅力。中國筋瓤大師沈建強先生說，紫砂文化因為個性顯著成為經(jīng)典，進而在千**淘漉之中逐漸走向世界。紫砂兼?zhèn)涮张c瓷之優(yōu)點，又從把玩之中變化出活色靈氣；它使用*有的坭片銜接之法，蘊涵著精深與高古；而在使用之中較見玄妙；它和人與文化實現(xiàn)，了較加緊密地契合。(電源線，彈簧線)這些個性成就了紫砂文化的生命力，也是它能夠在陶、瓷之外一枝*秀、終成大器的根本。滄州是個有文化底蘊、但需要進一步培育出個性來的城市。一個城市走向現(xiàn)代化是必然的，而較終的結(jié)果和較顯著的標志要體現(xiàn)在文化上。滄州出現(xiàn)過不少而且正在涌現(xiàn)一批文化名人，但反映的往往是地域的機制和特色而不是這里的文化個性。比如，小棗、鴨梨是文化，應(yīng)當注入較深厚、較新穎的文化內(nèi)涵；武術(shù)雜技是文化，正在融入世界并得到更多地區(qū)的青睞；名醫(yī)中藥是文化，從戰(zhàn)國時期的扁鵲到近代名醫(yī)張錫純，從史書上均可找到滄州歷史名醫(yī)的影子，在電視劇《喜來樂》中也能窺其一斑；鑄造業(yè)是文化，從古代鐵獅子到泊頭鑄造基地，千**來演繹了諸多精采故事。所有這些，都需要把傳統(tǒng)精華和現(xiàn)代理念結(jié)合起來，進一步挖掘和升華。總之，一個城市的文化個性需要長期的積累升華而成，這是規(guī)律。抓住了規(guī)律，滄州文化的發(fā)展就把握住了力量之源。

二、文化的個性在兼收并蓄中凸顯

用沈建強先生的話說，紫砂文化的源頭是陶與瓷，從陶、瓷之中衍生出來本身就是對它們的兼容，其發(fā)展過程較是開放的。拿紫砂壺來說，它是陶文化和瓷文化的結(jié)晶，千**來承載著中國傳統(tǒng)文化的精神，并且將文學(xué)、書畫、金石等藝術(shù)集于己身，被稱為“凝固的音樂、微縮的建筑、立體的詩畫”。歷代丈人墨客、名士賢達鑒賞把玩之中較加賦予其個性內(nèi)涵，使之具備了“沉靜古樸敦厚內(nèi)斂”的氣質(zhì)、“詩情畫意行云流水”的性情和“千錘百煉沙里淘金”的韌力，由此雄踞一方，飲譽中外。這個過程就是擴充涵養(yǎng)內(nèi)涵與品質(zhì)的過程。滄州的文化底蘊要有個性并且充分地發(fā)揮，也要從中提煉出堅韌、廣博、恢弘的精神與氣質(zhì)來，耐心地涵養(yǎng)屬于自己的文化，不僅在文化界而且在全社會努力打造新的理念并弘揚好的傳統(tǒng)。同時，利用地域優(yōu)勢和人文環(huán)境擴大文化的開放，在交流中發(fā)展，在發(fā)展中豐富，在豐富中體現(xiàn)個性，讓個性**出由大運河到渤海灣蛻變中的風(fēng)度與性情來，提高城市的品位，拓展文化的內(nèi)力，營造出古城富有特色與個性的繁榮發(fā)展軌跡。

三、文化的個性在生活中涵養(yǎng)

中國筋瓤大師沈建強先生體會，紫砂文化與人的交融是深切的，切入生活也是深刻的、紫砂壺不僅是世界上品質(zhì)較為良好的飲茶工具，而且以壺品茶可以改變?nèi)说男郧?，營造出一種*特的人文環(huán)境。一把好壺一經(jīng)把玩就和人結(jié)了緣。南方人小壺品溫馨、北方人大壺飲豪放，從而成為對小橋流水與莽原峻峰理念與環(huán)境較為貼切的詮釋。在閩臺，來什么樣的客人就用什么樣的壺泡茶，較表現(xiàn)了對客人的尊敬和對壺文化的推崇，從而把這種富于人格化的文化發(fā)揮到了較致。說到底，是做紫砂、用紫砂的人發(fā)展了紫砂文化。在這里，人和文化的內(nèi)在聯(lián)系成為個性之要發(fā)展之本。

四、從“兩性”入手打造滄州文化

滄州要建成文化強市，既要從研究城市的個性入手，較要從研究人的品性出發(fā)。只有把人研究透了，把人和文化的關(guān)系研究透了，才能抓住文化個性的本源；只有把生活規(guī)律探求清楚了，才能找到發(fā)揮這種個性的基礎(chǔ)。從一定意義上說，文化強市是滋養(yǎng)、涵養(yǎng)、培養(yǎng)起來的。因為文化建設(shè)不是建筑上的機械迭加，而是底蘊、內(nèi)涵、品質(zhì)、性情的**統(tǒng)一，是建立在社會發(fā)展和人群體文明之上的個性張揚。紫砂文化所包含的有益的東西當然還有很多，何況它在滄州方興未艾。


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• 詞條

  詞條說明

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  **鑒別紫砂壺的四妙法----“看聽摸養(yǎng)” 一、看顏色:**紫砂的顏色，不論紫色、黃色、紅色或者是兩者之間的顏色都應(yīng)有玉石般的韻味，其光質(zhì)為黯然之光，象上了油一樣，越擦越潤，不能上臘，不能拋光，可參考老玉石的材質(zhì)效果，材質(zhì)越稀有、越有**，因為資源有限。（織帶，松緊帶) 二、聽聲音:紫砂壺是陶之上品，所以壺的聲音是陶的聲音。泡茶以后，聲音沙、啞、沉，不能象金屬聲或者瓷

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