漢傳佛像的造像特點(diǎn)
漢傳佛像自印度傳入中國,在造像方面融入了中國的傳統(tǒng)觀念及特色,沒有了印度傳入犍陀羅造像的高鼻梁薄嘴唇等西方人的特征,輪廓較接近東方人特點(diǎn),體型也圓潤(rùn)豐滿。
漢傳佛像在宋元時(shí)期較關(guān)注現(xiàn)實(shí),側(cè)重市井的影響下,在造型方面發(fā)發(fā)生了一系列的變化。除佛菩薩的肉髻等顯著的特征外,已經(jīng)完全改造為中國式的佛像形象:造型簡(jiǎn)單,寬袍大袖,面相圓潤(rùn)豐滿,容姿美貌,比例均稱,顯得十分逼真具有高度的寫實(shí)風(fēng)格。佛像清純端莊,神態(tài)安詳。為中國民眾喜聞樂見的形象,符合中國人的審美意識(shí)。
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詞條
詞條說明
東方持國天王:身為白色,手持琵琶南方增長(zhǎng)天王:身為青色,手握寶劍西方廣目天王:身為紅色,手纏一赤龍(也有的作赤索)北方多聞天王:身為綠色,右持寶傘(又稱寶幡),左手臥神鼠-銀鼠。上述就是為你介紹的有關(guān)佛教四大天王如何區(qū)分的內(nèi)容,對(duì)此你還有什么不了解的,歡迎前來咨詢我們網(wǎng)站,我們會(huì)有專業(yè)的人士為你講解。
玉皇大帝的來歷:玉皇大帝簡(jiǎn)稱玉皇,又稱昊天金闕**玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。宋代真宗和徽宗都上有圣號(hào)。宋真宗上圣號(hào)為太上開天執(zhí)符御歷含真體道玉皇大天帝。宋徽宗上圣號(hào)為太上開天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝。道經(jīng)中全稱作昊天金闕無上**自然妙有彌羅**玉皇上帝。據(jù)《高上玉皇本行集經(jīng)》,玉皇大帝乃昊天界上光嚴(yán)凈樂國王與寶月光皇后所生之子。出生之時(shí),身寶光焰,充滿王國。幼而敏慧,長(zhǎng)而慈仁,將國中庫藏財(cái)寶
新野八大護(hù)法神神像手工打造在教義中,八大護(hù)法神神像占據(jù)著重要的地位,它們各有*特的形象和象征意義,是信仰中的重要存在。河南佛道家佛像雕塑工藝廠作為的神像雕塑工藝廠,致力于打造精美細(xì)致的八大護(hù)法神神像,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工藝技術(shù)相結(jié)合,為廣大信徒提供接近信仰的機(jī)會(huì)。八大護(hù)法神神像在文化中扮演著的角色,它們具有維護(hù)佛法、護(hù)持信眾的使命,從梵天、龍王、夜叉、乾闥婆與緊那羅、阿修羅、迦樓羅、摩睺羅伽等八大護(hù)
1、佛像不能擺放太多一般家里擺放的佛像是不能太多的,本身佛道就有分為很多種,不是說每種都可以共存的,較簡(jiǎn)單的就是選擇一尊菩薩佛像,但是具體選擇哪種,主要就是看自己修的是哪門了,而且不同的佛像擺放的位置也是不同的。2、佛像**擺三杯水我們知道水代表的是清心寡欲,而我們可以在佛像**擺放三杯水,注意水杯的**可以擺放一個(gè)香爐,當(dāng)然選擇香也是很重要的,盡量選擇好一點(diǎn)的香,這樣也可以是顯示出我們的誠意,盡
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