城隍爺?shù)墓适?城隍姥爺佛像 土地公神像 土地神塑像

    城隍老爺,又稱“城隍神”、“城隍爺”,是中國傳統(tǒng)信仰與道教中的一位?!俺勤颉币辉~,早可見于《》一書,泰卦上六:“城復(fù)于隍,勿用師。自邑
    城隍是位土地神,根據(jù)《禮記》的記載,歲末天子在歲末豐收之后對保佑農(nóng)業(yè)的八位神靈進(jìn)行祭拜,也稱作“八臘祭”。所謂“八臘”指的是先嗇(神農(nóng)氏)、司嗇、農(nóng)、郵表畷、貓虎、坊、水庸(溝渠)及百種。其中的“水庸”就是“城隍”,《五禮通考》載:“水,隍也,墉,城也”??梢娫缭谌昵?,“城隍”的原型就已經(jīng)作為保護(hù)城市的土地神接受國人的了。
    東漢以后
    作為中國本土的道教開始模的神佛觀念,將仍然在民間活躍的社祭活動,納入道教信仰體系,構(gòu)建了一個龐大的體系,并終將“城隍”也收編入內(nèi)。
    相傳三國時代已有供奉城隍的廟觀,“蕪湖城隍祠,建于吳赤烏二(239)年”,可能是中國歷史上早的城隍廟。南北朝時候的《北齊書·慕容儼傳》已經(jīng)明確記載:“城中先有神祠一所,俗稱城隍神,公私每祈禱?!?/span>
    兩晉南北朝時期
    由于戰(zhàn)亂,平民百姓流離失所,保護(hù)城市的城隍神在人們心中的地位高了,百姓賦予城隍神的職能,逐漸擴(kuò)大到主管生人、亡靈、水旱、疾疫、賞善罰惡等,幾乎對城市所有的一切的保護(hù)和管理,儼然成為該城市的行政長官。
    唐代
    城隍除了保護(hù)城池外,還兼管當(dāng)?shù)氐内ぜ退导獌?,成了一地陰間的神?!短綇V記》描述過一個唐洪州司馬王簡易的魂魄被城隍拘去的故事。換言之,唐代之后的“城隍”在“剪惡除兇,護(hù)國保邦”之外的另一個身份,是閻羅王的下屬,閻羅陰司的派出機(jī)構(gòu)的冥官和陰陽兩界(現(xiàn)世尤其是來世)的**神,他負(fù)責(zé)所轄地的人死后靈魂初的審判,然后再送至十殿閻羅處處置。

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