盤古,又稱盤古氏,是中國(guó)傳說(shuō)中的創(chuàng)世神,桐柏一帶傳說(shuō)其出生于一枚龍蛋,由應(yīng)龍撫育出生。 [115]沉睡而醒后將清濁二氣上下?lián)伍_,形成了天地,終因疲憊而倒,聲與氣以及身體各部分化為世間萬(wàn)物。 [44]盤古先以民間傳說(shuō)流傳至東漢時(shí)代,直到三國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)文字記載,初見于唐代《藝文類聚》所引三國(guó)吳人徐整創(chuàng)作的《三五歷記》, [5] [9]信仰主要流行于桐柏、泌陽(yáng)一帶。 [16-17]
據(jù)《五運(yùn)歷年記》記載,盤古是世間個(gè)人形之神,外表是一名長(zhǎng)有四肢、五體俱全,并生有頭發(fā)與胡須的男子。《述異記》記載,整個(gè)世界都是盤古的化身,頭是四岳,雙目是日月,毛發(fā)是草木等。 [45]《廣博物志》中盤古體型,有龍或人面、蛇身的形態(tài), [66]明清畫像常將盤古描繪成身圍草裙的胡子大漢,且多為人形而非獸形, [81-88]《開辟演義》出現(xiàn)手持斧鑿的版本。
《三五歷紀(jì)》記載:“天地混沌如雞子,盤古生其中。萬(wàn)八千歲,天地開辟,陽(yáng)清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長(zhǎng)一丈。如此萬(wàn)八千歲,天數(shù)高,地?cái)?shù)深,盤古長(zhǎng)?!?[44]《五運(yùn)歷年記》記載:“分布元?dú)猓嗽兄泻?,是為人也。生盤古,垂死化身,氣成風(fēng)云,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月,四肢五體為四五岳,血液為江河,筋脈為地理,肌肉為田土,發(fā)髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金石,精髓為珠玉,汗流為雨澤,身之諸蟲因風(fēng)所感,化為黎甿?!保ù藙t前半仍為陰陽(yáng)分天地、孕人,后半部分則描寫盤古軀體化生萬(wàn)物); [45]《洞紀(jì)》記載:“世俗相傳為盤古一日七十化,覆為天,偃為地,八萬(wàn)歲乃死?!保ㄌ漆尦斡^《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)隨疏演義鈔》卷四二引)
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詞條
詞條說(shuō)明
施禮神像儀式,如:神像開光、圣殿設(shè)計(jì)裝飾、獻(xiàn)神供品、敬香等,都屬于敬奉的范疇。因道教敬佛儀式是伴隨著神像構(gòu)建就慢慢的,故大伙兒先從神像構(gòu)建談起。(一)神像構(gòu)建神像有木雕刻、泥塑制作、夾苧通縫、石雕工藝品等各種各樣。在藝術(shù)作品神像時(shí),要進(jìn)行敬佛儀式。其儀式重要有二:1、擇吉日良辰美景舉行開工儀式。開始上貢、魔歸云、誦經(jīng)周日。如果是木雕刻,石雕佛像工匠要用砍刀在木料上面輕砍三個(gè)或七下,以表三請(qǐng)或表
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關(guān)羽,早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽州涿郡。中平元年(184年),漢室宗親劉備陸樹銘版關(guān)羽在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭(zhēng),關(guān)羽與張飛同在其中。劉備輾轉(zhuǎn)擔(dān)任許多官職后,投奔昔日同窗公孫瓚,被封為平原相,任關(guān)羽、張飛為別部司馬,分統(tǒng)部曲。三人情同兄弟,常一起同床而睡,當(dāng)劉備坐下時(shí),關(guān)、張二人不辭辛勞隨身守護(hù)。公元194年(興平元年),曹操因全家被殺而遷于陶謙,于是發(fā)兵攻打徐州。陶謙求救于劉備,
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濟(jì)公(1130年或1148年-1209年),俗名李修緣,號(hào)湖隱,法號(hào)道濟(jì),臺(tái)州天臺(tái)(今浙江省天臺(tái)縣)永寧村人。南宋高僧,后人尊稱為"濟(jì)公活佛"。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲。初在國(guó)清寺出家,后到杭州靈隱寺居住,隨后住凈慈寺。不受戒律拘束,嗜好酒肉,舉止似癡若狂,卻是一位學(xué)問淵博、行善積德的得道高僧,被列為禪宗*五十祖,楊岐派*六祖。撰有《鐫峰語(yǔ)錄》10卷,還有很多詩(shī)作,主要收錄在《凈慈寺志》、《
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