東方三圣是哪三圣 寺廟供奉大型佛像雕塑 手工鎏金如來佛祖佛像 供應(yīng)批發(fā)

    東方三圣東方三圣也稱藥師三尊,即藥師佛、日光菩薩、月光菩薩的合稱。東方三圣中日光菩薩、月光菩薩是藥師佛左、右脅侍,一說日光菩薩、月光菩薩乃是藥師佛的兩個兒子。藥師佛是梵文的譯稱。全稱為“藥師琉璃光如來”, 為東方琉璃世界的教主。據(jù)說是藥師佛行菩薩道時(shí),許下十二個大愿,每個愿望都是為了滿足眾生愿望,救百姓于苦難之中,醫(yī)治眾生的疾病,藥師佛成佛后,他仍然始終實(shí)踐著大愿,所以一般人都稱念他為“消災(zāi)延壽藥師佛”。藥師佛的民間典型形象是左手持一體,內(nèi)盛有甘露,右手持一藥丸。日光菩薩,意義取自“日放千光,遍照天下,普破冥暗”的意思,即普照大地,光芒萬丈,是藥師佛的左脅侍,亦是藥師佛國中無量菩薩中的上首菩薩。關(guān)于“日光菩薩”名號的由來,據(jù)說是日光菩薩持其慈悲本愿,普施三昧,以照法界俗塵,就好像日光遍照世間一樣光明,故因此得名。月光菩薩,是藥師佛之右脅侍。對于凡是心誠持誦大悲咒的修行者,月光菩薩會與無量神人來增強(qiáng)其咒的效驗(yàn)。在持誦大悲咒過后,若能再加誦月光菩薩陀羅尼,則月光菩薩會來給與保護(hù),祛除一切災(zāi)難與病痛,并使其成就一切善法。


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    土地公,又稱福德正神、社神等,是漢族民間信仰之一。農(nóng)歷"二月二"(古時(shí)為立春后*五個戊日)是土地公的圣誕日。在中國南方地區(qū),如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū)普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。雖然土地神的稱號眾多,但探索其來歷,實(shí)際與中國古代社會所祭"天、地、社、稷"中的社、稷之神有關(guān)。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照民間的習(xí)俗,每到播種或收獲

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    財(cái)神爺,在中國民間傳說中是主管財(cái)源的神明,主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神,中國民間信仰為天官天仙。中國主要供奉的五大財(cái)神,分別是:中斌財(cái)神:王亥(中),文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南),武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個中"的財(cái)神陣容。如今,為了迎合大家的心

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    北陰酆都大帝又稱酆都大帝,地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早,《山海經(jīng)》中即有鬼國的記載,稱度朔山上有大桃木,出幡三千里,其枝問東門叫鬼門,為萬鬼出入的地方,門上有二神人,一叫神荼,一叫郁壘,主閱領(lǐng)萬鬼。

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    月老(yuè lǎo),別名柴道煌,民間又稱月下老人、月下老兒,宋州宋城(今河南商丘)人,是漢族民間傳說中主管婚姻的紅喜神,也就是媒神,是天庭的一位上仙。月老這一形象較初在唐朝小說家李復(fù)言的小說集《續(xù)玄怪錄》的《定婚店》中出現(xiàn)。記載了唐朝元和二年(公元807年),巧遇月下老人。?宋城縣的縣令知道了這件事情,就把韋固原來住的旅店題名為"定婚店", 月老由此而來,此后世代相傳,男女老少咸知。

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