三霄殿內(nèi)供奉的是三霄娘娘。三霄娘娘為云霄、瓊霄、碧霄的合稱,是道教**傳說中的三位仙女。她們執(zhí)掌混元金斗,凡是神、仙、人等,不論貴賤貧富與否,都從金斗轉動。從前百姓求子、生育都叩拜三霄娘娘,所以又被民間稱為送子娘娘或送子奶奶。三霄娘娘在中國民間信仰中占有重要地位,所以關于她們的傳說也比較多。
據(jù)傳元朝時代,安陽長春觀地區(qū)有一個張員外,娶妻聶氏,二人樂善好施,虔心持齋心神。捐錢修廟、架橋修路,冬舍衣、夏舍飯,散錢濟藥,減租等等,誰有難處,有求必應。大家都稱他為張大善人。但是他年過四十,仍膝下無子。有一日,妻子正在午睡,夢中出現(xiàn)一個仙女,手抱一個女嬰,說你們夫妻命中并無子,得知你夫妻二人一心向善,便賜予一個女嬰。說后,女嬰便消失不見。妻子醒后便把此事告知張員外,張員外說妻子求子心切所以寄托到夢中。一個月后,妻子身體不舒服,請來郎中把脈,郎中直言張員外夫人已身懷六甲,夫妻二人好不歡喜。十個月后,妻子產(chǎn)下一名女嬰,神似當時夢中仙女所抱的女嬰,仙女好似云霄娘娘。隨即,張員外便命人準備貢品去三霄殿拜謝。后來很多名聲不好的強權也想叩拜三霄娘娘求子,但都未能成功。后來就有了這樣一個傳說三霄娘娘只救助與人為善的人,有權有勢但無惡不作的人三霄娘娘是**不會救助的。所以如今安陽長春觀地區(qū)民風淳樸,人丁興旺,福運延綿。
三霄娘娘頭戴飾寶鳳冠,身著華麗服飾,面容豐潤慈祥,各持寶物,文雅端坐在安陽長春觀三霄殿內(nèi)。
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真武大帝,又稱北極玄天上帝,在道教眾神的信仰中占有重要地位現(xiàn)在武當山崇拜的主神是真武大帝。道經(jīng)稱他為真武靈應福圣帝,簡稱真武帝。真武大帝,北方之神真武大帝的直屬**是北極紫薇大帝,北極四圣四圣之一。由玉皇大帝的天尊授予,位于鎮(zhèn)北,又稱北方之神。北方屬于水,也有水神之說?,F(xiàn)在寺廟里供奉真武大帝,一般都是披著頭發(fā),坐在**上,旁邊有龜蛇將軍,或者金童玉女。據(jù)說前者是守護神,后者專門為真武記錄三界的善惡
如何評價佛像及其類型? ? ?無論是古代還是現(xiàn)代文學;無論是在中國還是海外。佛陀都是每個人的信仰,是許多人的精神支柱。佛像及其佛教文化藝術在中國有數(shù)千年的歷史。特別是近年來,隨著中國古代藝術投資和銷售市場的不斷升溫,佛像的關注也得到了廣泛的關注 士的愛和青睞。那么,作為收藏家,在個人收藏佛像的過程中,如何區(qū)分佛像的類型和真假呢?請跟隨我們的步伐來看看。 ? &nbs
三霄娘娘為云霄、瓊霄、碧霄的合稱,為感應隨世仙姑正神(又稱感應隨世三仙姑)。是道教**傳說中的三位仙女,她們的義兄是財神爺趙公明。法寶為混元金斗,凡是神、仙、人、圣、諸侯、天子等,不論貴賤貧愚與否,降生都要從金斗轉動。從前信士求兒女,都要拜三霄娘娘所以現(xiàn)也有人稱三霄娘娘為送子娘娘或送子奶奶。現(xiàn)今紫霄宮父母殿內(nèi)供奉有三霄娘娘。頭戴飾寶鳳冠,身著華麗服飾,面容豐潤慈祥,各持寶物,文雅端坐。云霄轉世:據(jù)
家里如何正確擺放佛像1、佛像不能擺放太多一般家里擺放的佛像是不能太多的,本身佛道就有分為很多種,不是說每種都可以共存的,較簡單的就是選擇一尊菩薩佛像,但是具體選擇哪種,主要就是看自己修的是哪門了,而且不同的佛像擺放的位置也是不同的。2、佛像**擺三杯水我們知道水代表的是清心寡欲,而我們可以在佛像**擺放三杯水,注意水杯的**可以擺放一個香爐,當然選擇香也是很重要的,盡量選擇好一點的香,這樣也可以是
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