觀音16應(yīng)身都有誰 梵天身 帝釋身樹脂彩繪神像 佛教用品用具制造商

時(shí)間：2022-03-15作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：146

若據(jù)近世發(fā)現(xiàn)，梵文的《法華經(jīng)》中，又只有十六身了：佛身、菩薩身、緣覺身、聲聞身、梵天身、帝釋身、乾闥婆身、夜叉身、自在天身、大自在天身、轉(zhuǎn)輪王身、鬼神身、毗沙門身、將軍身、婆羅門身、執(zhí)金剛神身。


這些應(yīng)化身的多少出入，不過是傳誦及翻譯者之間的詳簡(jiǎn)增損而已，于觀世音菩薩的慈悲化現(xiàn)沒有影響，各經(jīng)所舉，亦不過列其大略，實(shí)際上由于眾生千差萬別，可以隨著時(shí)代不同、環(huán)境不同、品類不同，而作千差萬別的身相來迎合眾生、教化眾生、救濟(jì)眾生。以上所舉的三十二身，或者三十三身，或者十六身，僅是適應(yīng)佛陀當(dāng)時(shí)的印度社會(huì)而說，如果佛陀在今天的中國(guó)來說《法華經(jīng)》，一定會(huì)加入更多的身分，也會(huì)減略幾種身分的。因?yàn)?，事?shí)上的觀音菩薩，乃是隨類應(yīng)化，無類不現(xiàn)，遍于塵沙法界。所謂法界，便是眾生身心的類別，眾生所處時(shí)間與空間的界限。觀音便是遍于一切、平等救濟(jì)的大菩薩，當(dāng)然不能用有限的身份來概羅他所應(yīng)機(jī)示現(xiàn)的身相了?？芍?，**所說“千處祈求千處現(xiàn)，苦海常作度人舟”，所謂的千處，也僅是象征性的一個(gè)形容詞，并非**于一千個(gè)地方求他，他就顯現(xiàn)，多了一處求他，他便不現(xiàn)了?？嗪Ｒ参幢鼐驮诤Ｖ校窍笳鞅娚乐嗟娜绾o涯。佛經(jīng)的文字，請(qǐng)不要用計(jì)算器來分析它，因其經(jīng)義往往是在文字之外的。




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