嚴(yán)格的說,叫“三寶佛”是不夠規(guī)范的,標(biāo)準(zhǔn)的稱呼是“三身佛”和“三世佛”。其中:
“三身佛”:指的是釋迦牟尼佛的三種化身:
中尊是法身佛:毗盧遮那佛;
左尊為報(bào)身佛:盧舍那佛;
右尊為應(yīng)身佛:釋迦牟尼佛;
而“三世佛”又分為“橫三世佛”和“豎三世佛”?!柏Q三世佛”:按時(shí)間先后排列的過去、現(xiàn)在、未來佛,具體則是:
中間為釋迦牟尼,為“現(xiàn)在佛”;
左邊(東)為釋迦牟尼的老師“燃燈佛”,為“過去佛”;
右邊(西)為“彌勒佛”,釋迦牟尼弟子,亦是法嗣,為“未來佛”。
而“橫三世佛” 則是按空間、地域劃分的三大佛國(類似于三大銀河系)的佛祖:
中間為婆娑世界(也就是包含太陽系的我們這個(gè)世界)佛祖:釋迦牟尼佛;
左側(cè)為東方凈琉璃世界佛祖:藥師佛;
右側(cè)是西方較樂世界佛祖:阿彌陀佛。
詞條
詞條說明
七仙女,是中國古代**里七位女神的總稱。有時(shí)也單獨(dú)指七姊妹中較小的七妹。七仙的起源:一是天文崇拜,與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關(guān)。二是由于秦漢時(shí)的登仙思想,而產(chǎn)生的羽人形象。民間一般稱呼這七姐妹為:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女(私配董永)。七仙女的傳說故事多記載于《天仙配》、《西游記》等**書作;多出現(xiàn)于明清戲曲之中,常被世人口耳相傳為王母的女
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文殊菩薩,佛教菩薩名,梵文Maňju?rī的音譯,略稱“文殊”,意為“妙德”“妙吉祥”等,新譯“曼殊室利”。文殊師利菩薩是中國佛教四大菩薩之一,以論述“般若性空”和“般若方便”的理論著稱。佛教菩薩名,梵文Samantabhadra的意譯,也曾譯為遍吉菩薩,音譯為三曼多跋陀羅。普賢菩薩是中國佛教的四大菩薩之一,象征著理德、行德,與象征著智德、正德的文殊菩薩相對應(yīng),同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外,毗
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真武的神性其一,為北方之神?!冻o·遠(yuǎn)游》注云:“玄武,北方神名。”《史記·天官書》曰:“北宮玄武,虛危,危為蓋屋?!薄吨匦蘧晻伞肪砹逗訄D》:“北方黑帝,神名葉光紀(jì),精為玄武?!倍鴿h代人認(rèn)為北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文訓(xùn)》稱其為顓頊、辰星、玄武,因較為復(fù)雜,民眾不易把握,故仍以玄武為北方之神。其二,為水神。根據(jù)陰陽五行來說,北方屬水,故北方之神即為水神。五逸《九章懷句》云:“天
33觀音像之睡臥蓮觀音佛像觀自在菩薩創(chuàng)意工藝供奉擺件 產(chǎn)地貨源
蓮花觀音的造型一般是手持一蓮花,坐在蓮葉上,多為容貌較好的少女形象。該法相為立于蓮座之上,雙手捧持一莖蓮花。 持蓮觀音,持一莖之蓮,立荷葉上,表三十三身中之童男童女身。蓮花觀音的由來,其源于觀音菩薩教化紅孩兒時(shí)的應(yīng)化身,《西游記》中有記載?!疚饔斡洝恐校殖稚徎ǖ挠^音,東土大唐尋得高僧,指點(diǎn)化身,化解孫悟空,豬無能,沙僧,白龍馬的疾苦。一并前往西天較樂世界求取真經(jīng)。亦即是我們今天說的印度。觀世間
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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