無圣老母:坐一把白色鳳椅,身穿暗綠色服裝,左手拿一法寶叫(照妖鏡),法寶形裝像一個風(fēng)車輪,右手一法寶叫(凳天拐)法寶形狀像一反**拐杖。
劈山老母:坐金色蓮花臺,身穿白色的服裝,手中拿一法寶叫(譚心鏡)法寶形狀像一個大的水晶球。
梨山老母:做紅色蓮花臺,身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》,法寶形狀像一根金色的繩。
無極老母:做花鳳椅,身穿老棗紅色的服裝,手中拿一法寶叫《九環(huán)收魂圈》,法寶形狀像一個大圓環(huán),上面鑲有九個大鈴鐺。
文珠老母:做白色蓮花臺,身穿純藍色服裝。手中拿一書卷,贈送學(xué)問的
金身老母:做金黃色鳳椅,身穿印有金鳳凰圖像的紅服裝。頭戴法寶《金簪》一枚
托天老母:做紅色鳳椅,身穿純淺黃色的服裝。頭戴一法寶《遮天綾法寶形狀是一條印有白色花紋的絲巾絲綾。
普賢老母:做藍色鳳椅,身穿純淺粉紅色的服裝。手中拿一法寶叫《金靈芝》法寶形狀就像一顆靈芝草。
觀音老母:一紅色蓮花臺,身穿純大紅的服裝。手中拿一法寶是一支紅荷花》
泰山老母:一白色蓮花臺,身穿印有白色蓮花圖像的白色服裝。手中拿一法寶是一支《白色荷花》。
太較老母:做一淺水紅蓮花臺,身穿印有紅鳳凰頭像的金黃色服裝。手中拿一法寶叫《眾生目》可以看不穿‘監(jiān)管萬物生靈,法寶形狀像一個人手掌型的扇子,扇子中間長了一只眼。
西山老母:做白色蓮花臺,身穿印有藍鳳凰圖像的白色服裝。懷中抱一個娃娃,
地藏老母:坐一把金黃色鳳椅,身穿印有黑鳳凰圖像的紅色服裝。手中拿一法寶叫《金屋》。
詞條
詞條說明
陰陽兩界大神五道真君 輪回王五道將軍 五道老爺彩繪鎏金神像 廠家直供
五道爺是從陽間通向陰間的一個執(zhí)事。在人們?nèi)ナ酪院?,死亡人的家屬們都會去村子外面的五道廟里面為已經(jīng)死去的人燒到頭紙,也被叫做是燒買路錢,意思是向死者宣告他在陽間的生活已經(jīng)結(jié)束,并且正式向陰間的五道爺去報道。五道爺在接收到來自死者的報告以后再轉(zhuǎn)報給自己的上級城隍爺,并且說明有一個陽間的子民來到了陰曹地府。如果死者的子女沒有燒紙向五道爺打招呼的話,鬼魂就會在五道爺?shù)拿媲坝肋h跪著不敢起身,從這段文字所表述
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土地公,又稱福德正神、社神等,是漢族民間信仰之一。農(nóng)歷"二月二"(古時為立春后*五個戊日)是土地公的圣誕日。在中國南方地區(qū),如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū)普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。雖然土地神的稱號眾多,但探索其來歷,實際與中國古代社會所祭"天、地、社、稷"中的社、稷之神有關(guān)。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照民間的習(xí)俗,每到播種或收獲
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**觀音(辟支佛身):以不同姿態(tài)乘龍顯圣于祥云中,是化身天龍之身。 又稱乘龍觀音,騎龍觀音。形象**觀音,乘龍顯圣于祥云中,**觀音因駕乘**,故稱**觀音。相當(dāng)于經(jīng)文:應(yīng)以天龍、夜叉(中略)等身得度者,即皆現(xiàn)之而為說法之觀音化身。
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彌勒佛(即 彌勒菩薩,也叫 彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶,在大乘佛教經(jīng)典中,常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛),即賢劫千佛中*五尊佛,常被稱為"當(dāng)來下生彌勒尊佛"。被唯識學(xué)派奉為*,其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國大乘佛教大師支謙、道
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