斗姆元君,簡(jiǎn)稱"斗姆",又作"斗母元君"或"中天梵氣斗母元君"。"斗"指北斗眾星,"姆"指母親。道經(jīng)云,斗姆"為北斗眾星之母"?!队袂鍩o(wú)上靈寶自然北斗本真經(jīng)》記述,斗姆原為龍漢年間周御王的愛妃,號(hào)"紫光夫人",先后為御王生下九子。長(zhǎng)子為天皇大帝(即四御之一勾陳上宮天皇大帝),次子為紫微大帝(四御之一中天紫微北極大帝)。余七子分別為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍,即北斗七星。另外需要說(shuō)明的是,斗姆元君乃是道教神只,元始天尊陰炁所化,亦由太乙元君演化而來(lái),輔助玉皇上帝管理星斗群真。斗姥的化身眾多,如同老君隨方說(shuō)教。斗姥本尊作為先天神識(shí),而紫光夫人也只是譬喻化身。而在道教中也有將準(zhǔn)提菩薩和中天大梵斗姥元君相揉雜的情況,且二尊手印是一樣的。
詞條
詞條說(shuō)明
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包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,男,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登進(jìn)士*。累遷監(jiān)察御史,曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使,后入朝擔(dān)任三司戶部副使,請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。知諫院時(shí),多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,移知瀛、揚(yáng)諸州,歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年),升任
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(菩薩)三十三觀音之一(位列*十六)。因能消除咒詛與毒藥,使眾生能以延年益壽,故稱延命觀音。相當(dāng)于法華經(jīng)卷七普門品所載(大九·五八上):"咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著于本人"之觀音化身。
火神爺怎么由來(lái)?由來(lái):相傳,在遠(yuǎn)古時(shí)期,燧人氏鉆木取火,給人類帶來(lái)了光明,并使人類進(jìn)入了熟食階段。為了紀(jì)念他,人們尊稱他為"火神"。正月初七是火神廟火神爺?shù)纳??;鹕駹斒敲耖g稱之為火德真君。是中國(guó)**傳說(shuō)中的火神,它是人們信奉的諸神中資格較老的神祗之一。在中國(guó)的世界觀中,“火德”指的是令萬(wàn)物重生。北京**座火神廟的歷史可以上溯到唐代貞觀年間,是李世民東征高麗駐兵北京時(shí)修建的。李世民當(dāng)時(shí)東征高麗,是
雕塑西天老母 金庫(kù)老爺樹脂神像 十二老母圖片 碧霄娘娘彩衣神像擺件批發(fā)
十二老母分別是:無(wú)圣老母:坐一把白色鳳椅,身穿暗綠色服裝,左手拿一法寶叫(照妖鏡),法寶形裝像一個(gè)風(fēng)車輪,右手一法寶叫(凳天拐)法寶形狀像一反**拐杖。劈山老母:坐金色蓮花臺(tái),身穿白色的服裝,手中拿一法寶叫(譚心鏡)法寶形狀像一個(gè)大的水晶球。梨山老母:坐紅色蓮花臺(tái),身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》,法寶形狀像一根金色的繩。無(wú)極老母:坐花鳳椅,身穿老棗紅色的服裝,手中拿一法寶叫《九環(huán)收
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