觀音三十二應(yīng),是佛教中場用于形容觀世音菩薩的專門用語,即三十二應(yīng)身,指觀世音菩薩為濟(jì)度眾生,根據(jù)其種類和根性所示現(xiàn)之三十二種形相。釋義應(yīng)以何種身份得度者,即現(xiàn)何種身相為其說法,令彼解脫。全稱妙凈三十二應(yīng)入國土身。
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關(guān)羽(161-220年),字云長,河?xùn)|解良(今山西運(yùn)城)人,東漢末年蜀國名將。早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為**敵。赤壁之戰(zhàn)后,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,別遣關(guān)羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走后,關(guān)羽被封為襄陽太守。劉備入益州,關(guān)羽留守荊州。建安二十四年,關(guān)羽圍襄樊,曹操派于禁前來增援,關(guān)羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操曾想遷都以避其銳。后曹操
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觀世音菩薩,也稱觀自在菩薩,是“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩”的簡稱。又作南無觀世音、師子無畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、 天人丈夫音、能施眾生樂、濟(jì)度生死岸等。
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托塔天王,姓李,名靖,歷史上確有其人。他是陜西人,是唐初名將,唐太宗時(shí)任兵部尚書,因?yàn)樗麘?zhàn)功顯赫,故死后封為“衛(wèi)國公”,又因死后經(jīng)常顯靈,為百姓救危解厄,百姓為其建廟供奉,于是道晚唐時(shí)候,李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王,傳入中國之后受到中國文化和審美意識(shí)的影響而表現(xiàn)出了顯著的中國文化特征:身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟。塔是佛教的象征,一般的寺院都
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沈萬三(有說生于1296年,另有兩說1330年和1328年,卒于1376年),本名沈富,字仲榮,俗稱萬三,元末明初商人、巨富。沈萬三通過開展海外貿(mào)易而積累原始財(cái)富,從而使他迅速成為"資巨萬萬,田產(chǎn)遍于天下"的江南**豪富。周莊"以村落而辟為鎮(zhèn)",也實(shí)為沈萬三之功。關(guān)于沈萬三富豪事,民間甚至傳說他有一只聚寶盆等等,由此反映出他財(cái)富多到不可勝數(shù),生財(cái)聚財(cái)技巧高**。至今,蘇南、浙北、安徽一帶仍廣泛流傳著
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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