在中國(guó),有關(guān)山神的傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。成書(shū)于二千多年前的《山海經(jīng)》,就已記載了有關(guān)山神的種種傳說(shuō)。《太平廣記》里也收錄了大禹囚禁商章氏、兜廬氏等山神的故事?!?/span>五藏山經(jīng)》里還對(duì)諸山神的狀貌作了詳盡的描述。
古代中國(guó)人民將山岳神化而加以崇拜。從山神的稱謂上看山神崇拜較為復(fù)雜,各種鬼怪精靈皆依附于山。較終,各種鬼怪精靈的名稱及差異分界都消失了,或者你中有我,我中有你而互相融合了。演變成了每一地區(qū)的主要山峰皆有人格化了的山神居住?!抖Y記·祭法》:"山林川谷丘陵,能出云,為風(fēng)雨,見(jiàn)怪物,皆曰神。"虞舜時(shí)即有"望于山川,遍于群神"的祭制,傳說(shuō)舜曾巡祭泰山、衡山、華山和恒山。歷代天子封禪祭天地,也要對(duì)山神進(jìn)行大祭。祭山時(shí)大多用玉石和玉器埋于地下,也有用"投"和"懸"的祭法,即將祭品雞、羊、豬或玉石投入山谷或懸在樹(shù)梢。
詞條
詞條說(shuō)明
較彩姜太公神像 姜尚姜子牙樹(shù)脂雕像 泰山公呂尚姜太公彩繪鎏金神像
姜子牙(約前?-約前1015年),姜姓,呂氏,名尚,字子牙,號(hào)飛熊,商末周初,政治家、軍事家、韜略家,周朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝鴮W(xué)奠基人。垂釣于渭水之濱,遇見(jiàn)西伯侯姬昌,拜為"太師"(武官名),尊稱太公望,成為**智囊,輔佐姬昌建立霸業(yè)。周武王即位后,尊為"師尚父" ,成為周國(guó)軍事統(tǒng)帥。輔佐武王消滅商紂,建立周朝, 冊(cè)封齊侯,定都于營(yíng)丘,成為呂氏齊國(guó)的**、齊文化的創(chuàng)始人。輔佐執(zhí)政周公旦,平定內(nèi)亂,開(kāi)疆?dāng)U
敦煌彩三寶佛佛像實(shí)拍圖寺廟家居供奉釋迦如來(lái) 燃燈佛樹(shù)脂擺件
三寶佛也稱三世佛,三個(gè)佛世界的佛,中間是裟婆世界的*現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛,左脅東方凈琉璃世界的藥師佛,右脅西方較樂(lè)世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛,或者華嚴(yán)三圣。一、三身佛,即清凈法身佛(毗盧遮那佛)、圓滿報(bào)身佛(盧舍那佛)、千百億化身佛或應(yīng)身佛(釋迦牟尼佛)。二、縱三世佛,即過(guò)去燃燈佛、現(xiàn)在釋迦牟尼佛、未來(lái)彌勒佛。三、橫三世佛,即西方阿彌陀佛、*釋迦牟尼佛、東方藥師佛?;蛭?/p>
道教仙人鴻鈞老祖神像較彩太乙真人樹(shù)脂雕像通天教主彩繪塑像圖片
鴻鈞道人(鴻鈞老祖):是明代**小說(shuō)《封神演義》中的原創(chuàng)人物,重要角色之一,是地位**無(wú)上的大仙,設(shè)定為太上老君、元始天尊、通天教主之師。
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