古代72仙祖師爺神像坐像 手工彩繪文藝仙祖 炎帝 嫘祖樹脂神像

時(shí)間：2022-05-30作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：138

七十二行” 的詳解 據(jù)《清波雜錄》所載，我國(guó)唐代社會(huì)的主要行業(yè)為“三十六行”，即：肉肆、宮粉、成衣、玉石、珠寶、絲綢、紙、海味、鮮魚、文房用具、茶、竹木、酒米、鐵器、顧繡、針線、湯店、藥肆、扎作、陶土、仵作、巫、驛傳、棺木、皮革、故舊、醬料、柴、網(wǎng)罟、花紗、雜耍、彩奧、鼓樂、花果等。徐珂在《清稗類鈔·農(nóng)商類》中說：“三十六行者，種種職業(yè)也。就其分工而約計(jì)之，曰三十六行，倍則為七十二行，十之則為三百六十行?！庇纱丝梢?，“七十二行”是一個(gè)虛指數(shù)，今天人們常說的七十二行或三百六十行，并非具體數(shù)字。以上是傳統(tǒng)對(duì)各行各業(yè)的說法，事實(shí)上，社會(huì)行業(yè)的分工已遠(yuǎn)不止七十二行。 祖師爺是各自行業(yè)的開創(chuàng)者。如泥瓦木匠業(yè)敬拜魯班，醫(yī)藥業(yè)敬拜神農(nóng)，漁業(yè)敬拜伏羲等。祖師爺是該行業(yè)的熱心支持贊助者。如梨園祖師唐明皇、火腿業(yè)祖師宗澤等。 祖師爺是該行業(yè)的能工巧匠。如繪畫祖師吳道子、玉器祖師邱長(zhǎng)春等。 祖師爺只有象征意味，與該行業(yè)并無特殊關(guān)系。如鞋匠祭祀孫臏、閹割去勢(shì)業(yè)敬奉**華佗等。 雖然有些人確有創(chuàng)業(yè)之功，但未被作為祖師加以敬拜。如扎彩業(yè)的開創(chuàng)者，據(jù)說是唐代倡導(dǎo)懸燈結(jié)彩的致公禪師，但扎彩業(yè)崇拜的祖師卻是魯班。


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  保家仙簡(jiǎn)介：胡柳白黃灰五仙?胡柳白黃灰五仙即狐貍、蛇、刺猬、黃鼬及老鼠，也是鄉(xiāng)村中較常見的幾種**動(dòng)物。在東北仙堂信仰中，它們被認(rèn)為是較容易修煉成精也較常與人打交道的生物，并將這些精靈尊之為“仙家”（巫師等則稱之為草仙）。五大仙作為東北仙堂信仰的崇拜對(duì)象，又被細(xì)分成幾大類，如“清風(fēng)”指厲鬼冤魂，類似于藏地“贊”神那樣的兇死作祟者，但是又引入了道教鬼仙的一些觀念和中原儺信仰中的厲神崇拜；而

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  八大金剛見于金剛經(jīng)中，?凡欲轉(zhuǎn)念《金剛般若波羅蜜經(jīng)》者，先須啟請(qǐng)“八大金剛”名字，發(fā)至誠(chéng)心，然后轉(zhuǎn)念經(jīng)，此“八金剛”自來常當(dāng)擁護(hù)持經(jīng)之人。八大金剛分別為：青除災(zāi)金剛。能除一切眾生宿災(zāi)殃咎悉令消滅。辟毒金剛。能除一切眾生熱毒病苦。黃隨求金剛。能令一切眾生所求如愿所愿皆得。白凈水金剛。能除一切眾生熱惱苦悉得消除。赤聲金剛。能照一切眾生光明所得見佛。定除災(zāi)金剛。能除一切眾生三災(zāi)八難之苦。紫賢金

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  土地神又稱土地公或土地爺，在道教神系中地位較低，但在漢族民間信仰較為普遍，是漢族民間信仰中的地方保護(hù)神，流行于全國(guó)各地，舊時(shí)凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現(xiàn)象存在。 在中國(guó)的“神鬼世界”中，土地神算是眾神有一位末等的“芝麻官”，但它家族龐大。舊時(shí)，在中國(guó)大地上，幾乎到處可見石砌的、木建的小小土地廟，里面供奉著土地公、土地婆，香火還挺旺。土地神源于古代的“社神”，是管理一小塊地面的神?！豆騻鳌?/p>

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  十二老母分別是：無圣老母：坐一把白色鳳椅，身穿暗綠色服裝，左手拿一法寶叫（照妖鏡），法寶形裝像一個(gè)風(fēng)車輪，右手一法寶叫（凳天拐）法寶形狀像一反**拐杖。劈山老母：坐金色蓮花臺(tái)，身穿白色的服裝，手中拿一法寶叫（譚心鏡）法寶形狀像一個(gè)大的水晶球。梨山老母：坐紅色蓮花臺(tái)，身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》，法寶形狀像一根金色的繩。無極老母：坐花鳳椅，身穿老棗紅色的服裝，手中拿一法寶叫《九環(huán)收