四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙,弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大,其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...
四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。
詞條
詞條說明
十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí),則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn),可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢,系自十六羅漢演變而來(lái)。目前所知較早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此
莊嚴(yán)雕塑廠批發(fā)72老祖神像三十六行七十二行文藝仙祖彩繪樹脂神像
七十二行” 的詳解 據(jù)《清波雜錄》所載,我國(guó)唐代社會(huì)的主要行業(yè)為“三十六行”,即:肉肆、宮粉、成衣、玉石、珠寶、絲綢、紙、海味、鮮魚、文房用具、茶、竹木、酒米、鐵器、顧繡、針線、湯店、藥肆、扎作、陶土、仵作、巫、驛傳、棺木、皮革、故舊、醬料、柴、網(wǎng)罟、花紗、雜耍、彩奧、鼓樂、花果等。徐珂在《清稗類鈔·農(nóng)商類》中說:“三十六行者,種種職業(yè)也。就其分工而約計(jì)之,曰三十六行,倍則為七十二行,十之則為三百
佛教寺廟供奉大阿羅漢佛像 樹脂玻璃鋼塑造十八羅漢佛像廠家 托塔羅漢雕像訂購(gòu)
十八羅漢是十六羅漢加二尊者而來(lái)的,因此,先說十六羅漢。 佛經(jīng)中講,十六羅漢是釋迦牟尼佛的弟子,他們遵佛的囑托,不入涅盤,常住人間,普度眾生。較早北涼、道泰譯的《入大乘論》中說:“尊者賓頭盧、尊者羅骺羅如是等十六諸大聲聞----守護(hù)佛法,”但未列出其余十四人的名字。較早十六羅漢的名字,是從何處來(lái)的呢?是唐、玄奘法師譯的《大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記》(簡(jiǎn)稱《法住記》)中較早記載的。
地藏老母簡(jiǎn)介 無(wú)生老母 泰山老母彩繪描金神像 大型道教人物雕像廠
道教的十二老母分別為無(wú)圣老母、劈山老母、梨山老母、無(wú)極老母、金身老母、普賢老母、觀音老母、泰山老母、太較老母、西山老母、地藏老母、文殊老母。這十二女性神,主管著人間婦女、兒童、婚姻和家庭的各種事務(wù)。盡管在河南與山東、河北、山西四省交界的廣大地域中,有許多供奉十二老母的廟堂,但這十二老母在中國(guó)神譜中多數(shù)查不到,沒有她們的來(lái)歷和司職記載。根據(jù)目前的有關(guān)調(diào)查所知,十二老母的供奉,較早起源于西蓮寺,自西蓮
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