觀音菩薩,梵文 Avalokite?vara,又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩,是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥,經常手持凈瓶楊柳,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當人們遇到災難時,只要念其名號,便前往救度,所以稱觀世音。
觀世音菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝,表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅,眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛,時以瓶中的甘露水遍灑世間,使在熱惱中的一切有情皆獲清涼。眾生信仰觀世音菩薩,即渴求菩薩的甘露水,息滅內心的熱惱。佛教勸誡,觀世音菩薩確有令眾生熱惱變清涼的甘露水(甘露又喻佛法涅槃解脫之道),如時時虔誠的禮念觀音,能得菩薩的悲心救護。
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王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。道教的護法鎮(zhèn)山神將,和佛教的韋馱相似。《歷代神仙通鑒》說其為玉帝的御前大將,專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人"之贊。而據《明史》載:本名王善,湘陰(今江蘇淮陰)人,宋徽宗時曾師從西蜀道士薩守堅,受道符秘象,是道士林靈素的再傳弟子。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。王靈
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李靖,又稱李天王,是中國古代**傳說的民俗神仙,出現于《西游記》《南游記》《封神演義》等諸多古典文學與民間傳說里。也被國家祀典祭祀,儒釋道尊奉,封號高上神霄托塔天王、靈感天王、毗沙門下李天王、毗沙門天尊、本土北方天王。其形象雅逸,持戟劍、托寶塔。原本是財神,在藏傳仍是財寶天王。在唐宋國家祀典里,被軍方祭祀為護軍神、戰(zhàn)神...
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濟公(1130年或1148年-1209年),俗名李修緣,號湖隱,法號道濟,臺州天臺(今浙江省天臺縣)永寧村人。南宋高僧,后人尊稱為"濟公活佛"。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲。初在國清寺出家,后到杭州靈隱寺居住,隨后住凈慈寺。不受戒律拘束,嗜好酒肉,舉止似癡若狂,卻是一位學問淵博、行善積德的得道高僧,被列為禪宗*五十祖,楊岐派*六祖。撰有《鐫峰語錄》10卷,還有很多詩作,主要收錄在《凈慈寺志》《臺
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