中國(guó)古時(shí)用來(lái)熏香和取暖的爐子。從漢代以后,香爐的材質(zhì)逐漸豐富起來(lái)。宋代出現(xiàn)了瓷制的博山爐,但是它禁不住香粉的燒烤,很快就變成了文人的把玩之物。諸如此類,以后出現(xiàn)的玉質(zhì)香爐、翡翠香爐等等,也都是一種用來(lái)陳設(shè)或者把玩的觀賞品。與實(shí)用器相比,陳設(shè)器的**也許較高,一般都是文人雅士,大戶人家才置備的器具。
唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司專注于銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像等
詞條
詞條說(shuō)明
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漢文明肇興之始,即有智人傳寫《太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經(jīng)》以保當(dāng)時(shí)先民。經(jīng)曰:“斗母降以大藥垂之功,燮理五行升降二炁,解滯去窒,破暗除邪,愆期者應(yīng)期,失度者得度。安全胎育,病疴,職重大醫(yī)。諸無(wú)眾月之明,為斗星之母。斗為之魄道教的朝斗法科均以斗姥為主神,民間尊稱“斗母”,斗姥的神號(hào)全稱是“先天斗姥紫光金尊摩利攴天大圣圓明道姥元尊”。道觀中的斗姥都是三目、四首、八臂,并稱斗姆元君的圣誕是農(nóng)歷的九
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人物雕塑在中國(guó)具有悠久的歷史,且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的較迭而中斷。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)人物雕塑開(kāi)始出現(xiàn),繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。 人物雕塑在西方國(guó)家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì),直到20世紀(jì),幾乎遍及各國(guó)的大小城市,成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國(guó),雖然秦始皇下令收繳天下,運(yùn)至都城咸陽(yáng)銷毀,并鑄成12個(gè)各重24萬(wàn)斤的大 銅人,排列在 阿房宮殿前,但并
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銅鼓是中國(guó)古代西南少數(shù)民族的一種具有特殊社會(huì)意義的銅器,它原是一種打擊樂(lè)器,以后又渲化為權(quán)力和財(cái)富的象征。它為民族****所獨(dú)占,被視之為一種珍貴的 重器 或禮器,因此也成為被祭祀的對(duì)象。自春秋戰(zhàn)國(guó)直至明清均有銅鼓,而以漢代制作得較為精美,式樣較多,是西南許多少數(shù)民族特有的民族。依照銅鼓流行地區(qū)和式樣不同,可分為滇系和粵系兩大系統(tǒng)。大體上滇系銅鼓體型較小,花紋大都用單弦分暈,暈圈構(gòu)成大小寬窄的變化
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